عرض مشاركة واحدة
قديم 15-08-16, 10:10 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,724 [+]
بمعدل : 0.68 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت وثائق وبراهين
افتراضي

13-آية الله محمد الحسيني الشيرازي في موسوعة الفقهية مج47 (كتاب الجهاد ج1) ص198 و
199
"ثم إنه تجوز الأعمال الانتحارية التي تتوقف عليها الغلبة، كما إذا اضطر المسلمون لفتح البلاد إلى أن يلقوا بأنفسهم
في النهر لعبور الشاحنات عليهم، أو إلقاء النفس في مداخن السفن أو ما أشبه مما يروى مثلها في الحرب العالمية الثانية،
وذلكلقاعدةالأهموالمهمالمتقدمة. لكناللازمأنلايتمكنالتفاديبأعمالأخركمالايخفى."


الوثيقة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




14-

دروس في علم الأصول لآية الله محمد باقر الصدر بشرح و تعليق للشيخ ناجي طالب-الحلقة الثانية-ج1ص180
"فكما ان الامام الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أقتحم جيش أعداء الله و هو يعلم انه سَيُقتل لا محالة و السبب في عمله هذا –الذي هو عملية استشهادية –معروفة يتلخص في نصرة الإسلام و ضرورة القيام بوجه من يريدون اماتة الدين فكذلك تجوز العمليات الاستشهادية اذا كانت لنصرة الدين و في وجه من يريدون اماتة دين الله......."


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


15-

موسوعة اهل البيت لعلي عاشور ج14 ص68
*الجواب الأوّل: أن يقال أن حالهم حال الشهداء الأبرار، بل هم أفضل، فإن بعض الشهداء يعلمون بزمان و مكان استشهادهم، و العرف لا يحكم عليهم بالتهلكة و قتل النفس، فإن العمليات الاستشهادية التي يقوم بها أبدال أهل الشام في ألوية حزب اللّه؛ أكبر دليلعلى التضحية و الفداء، يخرجون من مقرّهم بسياراتهم المفخخة و يسير أحدهم إلى الهدف اليهودي حتى اذا ما وصل اليه اطلق زر التفجير فتنفجر سيارته بالاعداء و هو في داخلها فعند حله لزر الأمان يعلم
بموته على التفصيل و مع ذلك من اجل هدف أسمى و تنفيذ ألأوامر الإلهية المأخوذة على عاتقه



الوثيقة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





16-الشيخ سليمان ظاهر في معجم قرى جبل عامل ج1 ص 167 :

"و بين العامين 1982-1985 قامت في جبشيت خلايا لمقاومة المحتل الإسرائيلي فقام شبانها بعمليات جريئة أبرزها العملية الاستشهادية التي قام بها الشهيد بلال فحص في ظ،غ¶حزيران ظ،ظ©ظ¨غ´م و نفذها ضد قوات الاحتلال الإسرائيلي مفجرا نفسه بسيارته المفخخة على طريق الزهراني (قرب المصفاة) . "





الوثيقة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






17-اية الله الخميني يعتبر ان العمليات الاستشهادية يخشون منها الطغاة :
صحيفة الامام ج20 ص275 وص276 :


"إنطلاقاً من انَّ القضاء على الحرمان و الفقر عقيدتنا و هدفنا لم يدعنا المستكبرون و شأننا فضيقوا الخناق على حكومتنا و جَسَّدوا حقدهم وحنقهم على‌هذه الحركة الشعبية وكشفوا عن هلعهم منها عبر آلاف المؤمرات والدسائس السياسية والاقتصادية، ومما لاشك فيه أنّ المستكبرين كما يفزعون من العمليات الاستشهادية وسائر قيم التضحية والتفاني لشعبنا يخشون من تمسكهم بروح الاقتصاد الاسلامي الرامي الى مساندة المضطهدين بنفس المقدار "





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة








18-سعيد رشيد في كتابه ثورات الشيعة منذ استشهاد الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة و حتى اليوم ص208
" أما من الجانب الأخر فان المئات من أبناء الشيعة الميامين شنواعمليات استشهادية ضد القوات و الدبابات الإسرائيلية التي احتلت الأراضي اللبنانية "


الوثيقة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة







19-االشيخ فاضل المالكي في مقطع صوتي دقيقة 14:43 :


https://
إنطلاقاً من ذلك العمل الاستشهادي حينما يقوم المجاهد بعملية استشهادية يُفجِّر فيها نفسه اذا كانت هذه العملية تستهدف قذف الرعب في قلب العدو هزيمة العدو انتو اصبروا أيام و شوفوا الانهيارات اللي حصير في الكيان الصهيوني عن قريب مخلوعة خَلع


نعم للعمل الجهادي كالمجانين هذا السفاح المجرم شارون عليه لعنةُ الله و لعنةٌ اللاعنين دايخ.. دايخ
هو و من معه أسألُ الله أن يخذلهم و يهزمهم و يُسلِّط عليهم سيف انتقامه إنَّه عزيزٌ ذو انتقام
هذا كُله بفعل أيش هذه الهزيمة الآن ؟



النفسية هزائم عسكرية و سياسية و غيرها الى ان تُقلع إسرائيل من الوجود كما وعدنا صادق آل محمد
صوت الحضور: اللهم صلِ على محمد و آل محمد



كلام الشيخ : الإمام الصادق وعد أنَّ زوال إسرائيل سيكون على أيدي الموالين لإهل البيتِ
صوت الحضور: اللهم صلِ على محمد و آل محمد
الشيخ: هذي بيها معاني
إن شاء الله يجي يوم اشرح موضوع تفسير الآية



ملاحظة الاية قرأها خطأ و الصحيح : (وَقَضَيْنَا إِلَىظ° بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا )


إن شاء الله اشرحها و اقرالك الروايات



إحنا عِدنا وعود وعود صادقة من اهل بيتٍ صادقين سلام الله عليهم إنَّ النصرَ يتم ان شاء الله
و تنهزم إسرائيل من البيت شلون !
على كُلاٍّ هذا ان شاء الله في محله اُبينه
هو في الواقع كل العالم يشهد أنَّ الذي وقف و هزم إسرائيل و عَلَّمَ الناس مواجهة إسرائيل بالجهاد و الاستشهاد الذي وكفَ هو خط الحُسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحيث استطاع ان يهزمهم من جنوب لبنان يجرون أذيال الخيبة و الخسران و سيُهزمون .. سيُهزمُ الجمع و يولوا الدبر قريبا ان شاء الله تعالى
و هكذا في الواقع بفعل أيش يعني هذه الهزيمة الان؟
النفسية و السياسية هذه بفضل أيش بفعل مؤتمراتنا؟ ها
بفعل برقيات الاستنكار ؟ ابداً
هذا كله بفعل سواعد المجاهدين
عَلِم الله هزتني هذه الصورة ؟ صورة هذه الام شفتوه لعله في الفضائيات تودع ابنها و هو يذهب ليُفجر نفسه تودعه بكل مع رحابة صدر و بكل ثقة و بكل طمأنينة
و بعد استشهاده لمَّا وافها الخبر كنت لو عندي مئة اقدمهم
هذا مين تعلموه هذا اتعلموه ممن بايع يزيد ما اذكر أسماء تعلموه من ذاك الخط
اتعلموه ممن قاتل يزيد و قال لا اعطيكم بيدي إعطاء الذليل و لا افر فرار العبيد
هذا كله من بركات الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
العمل الاستشهادي اذا كان يُحقق نصراً مبيناً عاجلاً أو لا تستعجل عاجلاً أو آجلاً
لا شك انه يدخل في الباب الذي ذكرناه باب توقف كيان الإسلام و نصر الإسلام و المصلحة
العليا على هذا الاستشهاد فيجوز من هذا الباب كما جازَ اصل الجهاد في سبيل الله من هذا الباب
لانَّ العلة أتعمم كما ذكرنا



*للفائدة : افراد من حزب الله اللبناني الذين فجروا انفسهم ضد الصهاينة



http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=146365


http://www.moqawama.org/essaydetails...=22310&cid=159



لا تنسونا من صالح دعائكم










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس