كيف بعيد عن الموضوع، الله تعالى قد حذر المؤمنين ممن لم يحكم بما انزل الله ويفضل حكم الرجال في احكام الله
فالمثال الذي اتيتك به لا يصح ان نحكم الرجال في حكم الله في القاتل ، فولي القاتل اذا اراد القصاص انتهى الموضوع، فهل تقول لي اننا من الممكن ان نحضر رجال ونقول ان القاتل يُسجن مؤبد؟ هل هذا هو حكم الله؟
وكذلك ما فعله علي في احتكامه على خلافته مع معاويه وقصة التحكيم مؤرخه فعمر بن العاص خدع ابوموسى، وانا اتساءل الان يا اخ انسان طيب
لماذا علي ادار جيشه نحو اهل النهروان رضوان الله عليهم اجمعين وقاتلهم وترك معاويه ؟