العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام

البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-11-18, 09:22 AM   المشاركة رقم: 286
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

‏قال الإمام الشافعي رحمه الله:

‏ينبغي للرجل أن يتوخّى لصحبته أهل الوفاء والصدق،

كما يتوخّى لوديعته أهل الثقة والأمانة

الانتقاء لابن عبد البر (157)










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 25-11-18, 09:23 AM   المشاركة رقم: 287
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

قال يحيى بن معاذ رحمه الله :


بئس #الصديقُ صديقٌ تحتاج أن تقول له :
اذكرني في دعائك!
وأن تعيش معه بالمداراة
أو تحتاج أن تعتذر إليه..! )



❪ منهاج القاصدين: 96 ❫ .










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 25-11-18, 09:24 AM   المشاركة رقم: 288
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

استكثر من الأصدقاء


قال الحسن البصري -رحمه الله تبارك وتعالى-:


استكثروا من الأصدقاء المؤمنين ؛

فإن الرجل منهم يشفع في قريبه وصديقة ،

فإذا رأى الكفار ذلك قالوا:
{ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِين ۝ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيم } [الشعراء:١٠٠-١٠١].





تفسير البغوي (٣٤٠/٨❫.










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 25-11-18, 09:25 AM   المشاركة رقم: 289
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

قال العلامة ابن سعدي - رحمه الله تعالى -

《 السَّاعي في الإصْلاَحِ بينَ النّاسِ،

أفضلُ مِنَ القَانتِ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ،

والمُصْلِح لابدَّ أنْ يُصْلِح اللهُ سَعْيَهُ وعَمَلَهُ 》* اﻫـ .

انظر: |[ *(ال‏تفسير له)* (ص - ه٢٠٧) ]|










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 25-11-18, 09:26 AM   المشاركة رقم: 290
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

● قال ابن رجب - رحمه الله تعالى -


《 أفضل الصدقة تعليم جاهل ، أو إيقاظ غافل 》.


|[ الرسائل (١ / ١٨٦) ]|










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 25-11-18, 09:27 AM   المشاركة رقم: 291
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

الإنكار بالقلب لا يسقط


{من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان}


*فإذا قوي أهل الفجور حتى لا يبقى لهم إصغاء إلى البر؛

بل يؤذون الناهي لغلبة الشح والهوى والعجب

سقط التغيير باللسان في هذه الحال وبقي بالقلب*.




[المجموع ابن تيمية : ص ٤٧٩-٤٨٠ ]










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 06-12-18, 09:17 AM   المشاركة رقم: 292
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

‏قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


السلف هم صدر هذه الأمة
الذين قال فيهم رسول ﷺ
خير الناس قرني ،
ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ،





شرح حلية طالب العلم ص١٠٣
https://telegram.me/salafsalehnetwork










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 06-12-18, 09:18 AM   المشاركة رقم: 293
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

عِبَارَة البَاقِي عَلَى اللَّه لَا تَصِح


#سُئِـــل الشَّيْخُ ابْن الْعُثَيْمِين رَحِمَه اللَّه
《مَا مَدَىٓ صِـحَّة عِبَارَة بَذَلْت قُصَارَىٓ جُهْدِي وَالْبَاقِي عَلَىٓ اللَّه ؟》



#فَأَجَــــابَ قَـائِلًا:
هَـذَا القـَوْلُ لَا يصِحّ لِأَنَّه يَعنِـي أَنَّ الفـَاعِل اعـْتَمَد عَلـَى نَفْـسه أَوَّلًا.
لَكـِن الْقَـوْل : 〘بَـذَلْت جُـهْدِي وَأَسْـأَل اللَّه المَعُـونَه 〙هَـذَا الصَّـــوَاب.

⊙ وَهـَذِه الْعِبـَارَة: 〘بـَذَلْتُ جُهـْدِي* *وَالبَـاقِي عَلَـى اللَّه〙رُبَّمـَا يُـرِيد بهَـا الْإِنْسَـان هَـذَا المَعْـنَىٓ الَّـذِى ذَكَــرْت أَي مَـا اِسْتـَطَعْتُه فَعْلـته وَمـَا لَا اسْـتَطِيعُه فَعَـلَىٓ اللَّه وَلِكِـن أَصْـل الْعِبَـارَة غـَلَط..
بـَلْ يَقُـول:
〘بَـذَلْتُ جُهْـدِي وَأَسْـأَل اللَّه الْمَعُـونَه〙.





���� فَتَوَىٓ الْعُثَيْمِين فِي مَجَلَّة الْحِسبَة العــدد 【50 صـ17】
https://telegram.me/salafsalehnetwork










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 06-12-18, 09:19 AM   المشاركة رقم: 294
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

« كَتَبُوا إلَى عُمَرِ بن الخَطَّاب يَسألُونَه:



أيُّمَا أفضَل؟ رَجُلٌ لَم تَخطُر لَهُ الشَّهَوَات ولَم تَمُر بِبَالِه أو رَجُلٌ نَازَعَتهُ إليهَا نَفسهُ فَتَرَكَها للهِ؟


فَكَتَب عُمَر: إنَّ الَّذِى تَشتَهِي نَفسهُ المَعاصِي ويَترُكهَا للهِ -عَزَّ وجَلَّ- مِنَ الَّذِينَ امتَحَنَ اللهُ قُلُوبَهُم لِلتَّقوَى لَهُم مَّغفِرَةٌ وأجرٌ عَظِيمٌ ».




[ الفَوَائِدُ ١ / ١١٠ ] لابن القيم رحمه الله تعالي










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-12-18, 12:20 PM   المشاركة رقم: 295
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

#قـــال الشيـخ العثيميـن رحمـه الله تعالـى :
اشتهر بين العوام أنهم يقولون : (يا من أمره بين الكاف والنون)
← وهذا خطأ
ليس أمر الله بين الكاف والنون
← بل بعد الكاف والنون
لأن الله قال : (كُنْ فَيَكُونُ)
← متى؟ بعد "كن"
فقولهم :
"بين الكاف والنون" خطأ
يعني : ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون
← لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر
.
[الباب المفتوح (186/10)]

--------------------
#وقـــال أيضــاً رحمــه الله :
أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام :
(يا من أمره بين الكاف والنون) وهذا غلط عظيم
#الصـــواب :
( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون )
← لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً ، الأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف المضمومة ليس أمراً ، والنون كذلك
← لكن باجتماعهما تكون أمراً
#فالصـــواب أن تقــول :
(يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون)
.
[شرح الأربعين النووية (65)]










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-12-18, 12:20 PM   المشاركة رقم: 296
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

�� ﺗﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ..••~


✳ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼ‌ّﻣﺔ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :


�� ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ‌ ﻳﺰﻭِّﺝ ﺻﻐﻴﺮﺗﻪ - ﻭﻟﻮ ﺑﺎﻟﻐﺔ - ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﻜﺒﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﻦِّ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﺑﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳُﻼ‌ﺣﻆ ﺗﻘﺎﺭﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﻦ، ﻟِﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ( 2/ 70 ) ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺧﻄﺐ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮٍ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : " ﺇﻧﻬﺎ ﺻﻐﻴﺮﺓ " ، ﻓﺨﻄﺒﻬﺎ ﻋﻠﻲّ؛ ﻓﺰﻭّﺟﻬﺎ ﻣﻨﻪ .
�� ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ : ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺔ ﻣﺮﻋﻴّﺔ ؛ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ‌ﻟﻔﺔ، ﻧﻌﻢ؛ ﻗﺪ ﻳُﺘﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻟِﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺰﻭﻳﺞ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .




�� ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺮﺿﻴّﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﺍﻟﻨﺪﻳّﺔ " ( 2/ 151/ ﺣﺎﺷﻴﺔ )










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-12-18, 12:21 PM   المشاركة رقم: 297
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

���� قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى :




إذا أحبك الله عز وجل ، أحبتك الملائكة في السماء ،

ثم يوضع لك القبول في الأرض فيحبك أهل الأرض .




��[ العقيدة الواسطية 226 ]
https://telegram.me/salafsalehnetwork










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-12-18, 12:22 PM   المشاركة رقم: 298
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

#تــنــبــيــه
-
-
بعض الناس إذا أراد الـتـعـبــيـر عــن الإعــجـاب بـشـخــص أو بــفــعـل شــخـص قــال :
.
◘ الـلــه أكـــــبــر عــلــيــك يـا فــلان !
.
فأنــت بــهــذا الــقــول ( تــــدعـــــوا عــلـيــه)!!

#قـــال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
{من قال : الله أكبر عليك :
فهو من نحو الدعاء عليه فإن لم يكن بحق وإلا كان ظالما له}


مختصر الفتاوى المصرية (578)










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-12-18, 12:22 PM   المشاركة رقم: 299
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

مــــن آثــــار الصحابــــة :
.
عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور، والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة.
.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 06-01-19, 09:25 AM   المشاركة رقم: 300
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,629 [+]
بمعدل : 1.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

لاتهتز وتتمايل وأنت تقرأ القران
كما يفعل اليهود والنصارى



الســؤال:
بعض الناس إذا قرأ القرآن يهز ظهره ، هل هذا الفعل صحيح ؟


الجواب
هز الجسم وقت التلاوة أو التمايل هذا عند البحث تبين أنه من عمل اليهود عند قراءتهم للتوراة
أو النصارى عند قراءتهم للإنجيل
فهو من يعني من عمل أهل الكتاب فنحن لا نتشبه بهم ،
و الله جل و علا يقول : [ و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا ]( الأعراف:٢٠٤)
و الإنصات قطع الحركة ، و عدم التمايل أو التحرك أو الإلتفات.



الإجابات المهمة في المشاكل الملمة لشيخ صالح بن فوزان [ص:٨٨]










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 6 :
أبو بلال المصرى, أبو يوسف المشعل, أبو روميساء, خواطر موحدة, عبق الشام, فاتن علي
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:55 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant