العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت شبهات وردود

بيت شبهات وردود لايسمح بالنقاش او السؤال هو فقط للعلم بالشبهة وماتم الرد عليها من أهل العلم والمتخصص بهذا الشأن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-10-15, 08:47 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,438 [+]
بمعدل : 1.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت شبهات وردود

"في كتب الشيعة" آل البيت صاموا عاشوراء


هذه نصوص في كتب الشيعة المعتمدة تدل صراحة على فضل صيام عاشوراء

[ 13838 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أبي همام ، عن أبي الحسن ( "في الشيعة" البيت صاموا عاشوراء ) قال :
صام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم عاشوراء .
1 ـ التهذيب 4 : 299 | 906 ،
والاستبصار 2 : 134 | 438 .

[ 13839 ] 2 ـ وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله ( "في الشيعة" البيت صاموا عاشوراء ) عن أبيه ، أن عليا ( "في الشيعة" البيت صاموا عاشوراء ) قال :
صوموا العاشوراء التاسع والعاشر ، فانه يكفر ذنوب سنة .
2 ـ التهذيب 4 : 299 | 905 ،
والاستبصار 2 : 134 | 437 .

[ 13840 ] 3 ـ وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أبي جعفر ، عن جعفر بن محمد بن عبدالله (1) ، عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال :
صيام يوم عاشوراء كفارة سنة .
3 ـ التهذيب 4 : 300 | 907 ،
والاستبصار 2 : 134 | 439 .
(1) في التهذيب : جعفر بن محمد بن عبيد الله .

فلماذا يخالف الشيعة آل البيت !؟؟



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





"td ;jf hgadum" Ng hgfdj whl,h uha,vhx K ,jpvdl l,hsl










توقيع : عبق الشام


" العقول المؤيدة بالتوفيق
ترى أن ماجاء به الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هو الحق الموافق للعقل والحكمة ،

والعقول المضروبة بالخذلان
ترى المعارضة بين العقل والنقل وبين الحكمة والشرع
"


ابن القيم | فوائد الفوائد

" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 12-10-15, 08:48 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,438 [+]
بمعدل : 1.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت شبهات وردود
افتراضي

تحريم مواسم عاشوراء في كتب الرافضة

قال أحد علمائهم المعاصرين وهو آل عصفور :"التطبير ليس من العادات العزائية القديمة عند الشيعة وليس لها أي* ‬جذور أصيلة،* ‬وإنما نشأ في* ‬العقود الثمانية الأخيرة على أبعد التقادير،* ‬وسمعت ان أول ظهوره كان على* ‬يد الهنود الشيعة ثم انتقل منهم الى عوام الشيعة في* ‬العراق ايام عاشوراء حيث سيروا بعض المواكب في* ‬مدينة كربلاء* ‬يوم العاشر ثم تابعهم عوام العراق بعد ان استحسنوه وانتشر بينهم وعنهم اخذ الزوار الايرانيون والخليجيون واللبنانيون*.

وكان موكب التطبير في* ‬البحرين مقصوراً* ‬على الجالية الأحسائية ثم سرت موجته قبل ثلاثين سنة الى مأتم مدن وبن رجب والقصاب وأخيرا مأتم الزينبية في* ‬المنامة العاصمة*.‬
وقد اشتهر العلامة باقر آل عصفور حتى آخر حياته بمعارضة هذه الظاهرة وظاهرة الضرب بالزنجير* »‬الزنجيل*« ‬ومواكب الموسيقى العزائية والتصريح بحرمتها وانه لا علاقة لها بمودة أهل البيت ومحبتهم واظهار الحزن عليهم وأن على مقلدي* ‬مراجع التقليد في* ‬البحرين الشيخ* ‬يوسف والشيخ حسين والشيخ عبدالله الكف عن ذلك لمخالفته لفتاواهم ومبانيهم،* ‬وكانت تلك المواكب المتمردة تمر على بيته عناداً* ‬له وتمكث فترة طويلة لايذائه بهتافاتها واصوات الموسيقى التي* ‬يعزفونها*.‬
وتمكن رحمه الله من القضاء على مواكب الموسيقى العزائية الا ان الضرب بالزنجير* »‬الزنجيل*« ‬والتطبير استمرت مواكبهما*.‬
وقد رأيت كراسا صغيرا لبعض فقهاء العراق وايران* ‬يحثون على فعله في* ‬دعوة لا سابقة لها في* ‬فقه الشيعة الامامية والاحتجاج فيه بتأويلات* ‬غريبة وتسطيرات بعيدة عن المباني* ‬الفقهية والقواعد الشرعية المعروفة والمتسالم عليها*.‬

وقد سمعت احد فقهاء قم* ‬يقول انه افتى كما افتى* ‬غيره خوفاً* ‬من سطوة الناس العوام وتهديداتهم حيث بلغت الجرأة بالعوام الى تهديد ووعيد كل من* ‬يخالفهم بالعدول عن مرجعيته وتقليده اذا لم* ‬يسقطوه اجتماعياً* ‬ويتهموه بمعاداة اهل البيت عليهم السلام*.‬
وأما المصرحون بحرمة التطبير فهم كثيرون منهم السيد أبو الحسن الأصفهاني* ‬أحد ابرز مراجع النجف الأشرف في* ‬زمانه فقد أصدر فتوى تحرم التطبير في* ‬العام *1962‬م هذا نصها*: »‬إن استعمال السيوف والسلاسل الحديدية والأبواق وما* ‬يجري* ‬اليوم في* ‬مواكب العزاء بيوم عاشوراء باسم الحزن على الحسين إنما هو محرم وغير شرعي*«. ‬
وكذا السيد مهدي* ‬القزويني* ‬في* ‬البصرة،* ‬حيث أصدر فتوى تحرم التطبير*. ‬
* ‬والشيخ محمد الخالصي* ‬في* ‬بغداد،* ‬حيث دعا في* ‬بداية الخمسينات إلى نبذ الخرافات والبدع كالتطبير وضرب الزناجير* »‬الزناجيل*« ‬وإعادة الإسلام إلى نهجه الصحيح*. ‬
كما نقل عن السيد محسن الحكيم قوله*: »‬القامات* ‬غصة في* ‬حلوقنا*«. ‬
ونقل عن الشهيد محمد باقر الصدر قوله*: »‬هذا أمر لا* ‬يجوز*« ‬ويعني* ‬به التطبير بالسيوف والقامات*. ‬
كما انتقدها أيضا الشيخ محمد جواد مغنية*. ‬وانتقد المغالاة فيها،* ‬ومما قال*: »‬وقد تطرف بعض العجم فأبدعوا فيها بدعا* ‬يمقتها الله والناس،* ‬من ضرب أنفسهم بالمدي* ‬وإسالة الدماء على أثوابهم*...«.‬
وقد سمعت ان السيد حسين البروجردي* ‬ احد ابرز مراجع التقليد في* ‬قم قام قبل محرم في* ‬احد السنوات بدعوة جمع من رؤساء المواكب العزائية ووجه اليهم سؤالاً* ‬من هو مرجعكم فقالوا جميعاً* ‬انت* ‬يا سيدنا فقال*: ‬اذا كنتم تعترفون وتقرون بأني* ‬مرجعكم فأنا اقول لكم بأن التطبير والضرب بالزنجير* »‬الزنجيل*« ‬وادخال الآلات الموسيقية في* ‬المواكب العزائية حرام لا* ‬يجوز وعليكم طاعتي* ‬والتزام أمري،* ‬
فرد عليه احدهم نحن نقلدك* ‬يا سيد طيلة السنة الا في* ‬عشرة ايام محرم،* ‬وخرجوا من عنده دون جدوى*.‬
وقد اشتهر عن السيد محسن الأمين مرجع الشيعة في* ‬سوريا ولبنان في* ‬زمانه القول بتحريمها في* ‬عدة من مؤلفاته وكتبه"*.‬

وذكر في نهج البلاغة صفحة 576

وأيضا في مستدرك الوسائل2/445

إن الامام علي بعد وفاة الرسول خاطبه وقال
لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفذنا عليك ماء الشؤون.
وفي الخصال للصدوق صفحة 621 وكتاب وسائل الشيعة 3/270

إن الامام علي قال من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله

وفي كتاب منتهى الآمال بالفارسية وترجمته الى العربية 1/248

إن الحسين قال لأخته زينب في كربلاء
يا أختي أحلفك بالله أن تحافظي على هذا الحلف إذا قتلت فلا تشقي علي الجيب ولا تخمشي وجهك بأظفارك ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي.
وفي كتاب من لا يحضره الفقيه لابي جعفر محمد بن بابويه القمي 1/232 وايضا في وسائل الشيعة 2/916

ان الامام علي قال فيما علم اصحابه لاتلبسوا سوادا فانه لباس فرعون

وقد ورد في تفسير الصافي في اية ولا يعصينك في معروف الاية 12 سورة الممتحنة

ان النبي بايع النساء ان لا يسودن ثوبا ولا يشققن جيبا ولا ينادين بالويل

وفي فروع الكافي 5/527

ان الامام وصى فاطمه فقال اذا انا مت فلا تخمشي وجها ولا ترخي علي شعرا ولا تنادي بالويل ولا تقيمي علي نائحة

وشيخ الشيعة محمد بن الحسين بن بابويه القمي الملقب بالصدوق يقول في كتاب من لا يحضره الفقيه 4/271

النياحة من عمل الجاهلية

والمجلسي في بحار الانوار82/103
وايضا مستدرك الوسائل 1/143
وجامع احاديث الشيعة 3/488
وايضا من لا يحضره الفقيه 2/271

قالوا عن رسول الله صوتان ملعونان يبغضهما الله اعوال عند مصيبة وصوت عند نغمة
والأسئلة الآن

لماذا يخالف الشيعة ماجاء من الحق؟

ومن نصدق الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وآل البيت أم الملالي؟

وإذا كان التطبير والنواح له أجر عظيم فلماذا لا يطبر الملالي؟؟؟؟










توقيع : عبق الشام


" العقول المؤيدة بالتوفيق
ترى أن ماجاء به الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هو الحق الموافق للعقل والحكمة ،

والعقول المضروبة بالخذلان
ترى المعارضة بين العقل والنقل وبين الحكمة والشرع
"


ابن القيم | فوائد الفوائد

" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 13-10-15, 12:19 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,487 [+]
بمعدل : 1.71 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت شبهات وردود
افتراضي



جزاكِ الله خيراً










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
قديم 13-09-18, 08:59 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,438 [+]
بمعدل : 1.24 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت شبهات وردود
افتراضي

للرفع ،،










توقيع : عبق الشام


" العقول المؤيدة بالتوفيق
ترى أن ماجاء به الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هو الحق الموافق للعقل والحكمة ،

والعقول المضروبة بالخذلان
ترى المعارضة بين العقل والنقل وبين الحكمة والشرع
"


ابن القيم | فوائد الفوائد

" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
عبق الشام
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 06:16 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant