البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17-01-12, 05:42 AM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
البيــت العـــام
=============================== من المصائب ان يظهر عليك من يختلف معك برأي أو حجة ما , فيدفع فكرك أو رأيك بحجة بالغة في السفاهة و التفاهه , و ربما لا تكون لها علاقة بالموضوع محل النزاع ,,, في مداخلة تلفزيونيه من الدكتور ال زلفه في برنامج يستضيف الدكتور العريفي , يقول الدكتور ال زلفه للشيخ العريفي : - (( أنتم تذهبون من برنامج إلى برنامج من أجل المال )) ,,, فقال الدكتور العريفي أنه رجل مكتف ماديا و لا يحتاج لمال القنوات , و أنه يدعو لله فحسب , و لا يأخذ اجرا ,,, و ليس هذا موضوعي , فقد رد الدكتور العريفي و كفى , و شهد معه شهود على أنه يحضر بلا مقابل ,,, و لكن موضوعي يكمن في نقاط أود الحديث عنها معكم ,,, لماذا بعض أقوام من الناس( مهما بلغوا من علم ) لم يكادوا يفرقون في الخطاب بين راقصة في ملهى ليلي و بين داعية مسلم له مكانته بين المسلمين ؟؟؟ ,,, فينظرون للإثنين نفس النظره دون مداراة لمقامات الناس ,,, ما المشكله إذا طلب الداعية أجرا على وقته و جهده , خاصة إن لم يكن لديه مصدر رزق يسد رمق السابغ ( الجوع ) عنه و عن أهل بيته ؟؟؟ ,,, لماذا يحل للمغني و الممثل و كذلك للموظف الذي يقدم خدمة عامه في مكان معين أن يأخذ راتبا , و يريدون أن يحرموا على الداعية المسلم أن يمتهن مهنة الدعوه , فيكسب الأجرين , أجر الدعوه و أجر راتب ؟؟؟ ,,, في الحقيقة , لا أجد سببا مقنعا لمثل هذه الترهات سوى أنه ضعف الحجه , و لو كنت مكان الشيخ العريفي لرددت بالقول : - (( نعم , آخذ اجرا , و الحمدلله , و لقد اغتنيت من وراء القنوات )) ثم أمسح بيدي على بطني دليلا على الشبع ,,, و سأجعل الآخرين هم من يفندون التهمة الهزليه التي وجهها رجل يبدو من خلال كلامه أن الدين في آخر أولوياته , و نسأل الله لنا وله الهدايه ... لو خير إمرء بين أن يعمل في مكان معين ليس في الدين , و يأخذ أجرا , و بين أن يعمل في الدين و الدعوة معا و يأخذ نفس الأجر , فأيهما أولى ؟؟؟ ,,, لماذا كثير من الناس يريد ان يفرض على رجل الدين أن يكون بلا مسؤوليه , و لا عائله و لا يريدون له أن يأكل أو أن يشرب أو ( يحوش لعياله قرشين ) أو ليوم مصاب ؟؟؟ ,,, طالما , أن رجل الدين يمتهن هذه المهنه ( الدعوه ) كوظيفه , و هو في نيته أن تكون وظيفته الدعوه إلى الله , و سعى إليها , فأين المشكلة في ذلك ؟؟؟ ,,, مع التنبيه إلى أن هناك محاذير لا بد من العمل بها لكي تكون دعوته خالصه لله مع نية سليمه : - 1 – أن لا يسخر أو يستغل الدعوه من اجل تجارة دنيوية , فتكون التجارة هي هدفه الأول و الأخير ,,, 2 – أن يأخذ بالمعقول , و ما تقتضيه معيشته و حياته ,,, 3 – أن يدعم المؤسسات الفقيره , كالجمعيات الخيريه أو القنوات الدينيه المحتاجه بان يظهر بها في المجان , لأن هدفه السامي الأول هو الدعوة لله , فلا يقرنها بوجود المال من عدمه ,,, و لو ضربنا مثالا ,,, إمام المسجد , هو موظف و براتب ,,, هل يمكن أن نقول لإمام المسجد , لا تأخذ راتبا , و إلا فإن صلواتك كلها مأجوره دنيويا و لا تستحق عليها أجرا عند ربك ؟؟؟ ,,, ألا يكفيه شرفا انه ترك جميع الوظائف الاخرى و اتجه لعمل أحبه , و يرضي به دينه و دنياه , و يرضي عنه ربه ,,, و ماذا لو اختار ان يعمل مدير كازينو مثلا ؟؟؟ ,,, هنا سيعجبكم أيها المختالون , و لن تدققوا على ماله و راتبه , اليس كذلك ؟؟؟ ,,, سبحان الله كيف تحكمون ؟؟؟ ,,, إن الدعوة إلى الله هي وظيفة الأنبياء الذي إختارها لهم ربهم , و هي أسمى و أنقى وظيفة يمكن أن يمتهنها المرء ,,, إنها أعظم وظيفة على الإطلاق , و هي الوظيفة التي تجمع بين الدين و الدنيا , إن خلصت النيه ,,, و لكن هناك من يشكك في نيات المشايخ جميعا ,,, و إن ظهر شيخ واحد شاذ عن القاعده هلهلوا و طبلوا و زمروا , و قالوا : - أرأيتم , ألم نقل لكم أن هؤلاء أفاكين و هدفهم المال ؟؟؟ ,,, و إن لم يجدوا على الداعية شيئا , ذهبوا يتربصون سقطاته و عثراته ليدندنوا عليها و يقولون عنه أوصاف لا تليق إلا بقائليها مثل : - جاهل , متطرف , إرهابي , طائفي ,,, و هكذا ,,, حذار ايها المسلم أن تجنح نحو الرذيلة , و تضع الدين في آخر إهتماماتك , فإن لم تستطع أن تقدم شيئا , فلا تقف عثرة في وجه من يقدم ,,, و لا تدخل نفسك في قول : - يا سلعة الرحمن سوقك كاسد , بين الأراذل سفلة الحيوان ,,, و تذكر ,,, أن عند الله قريبا , تجتمع الخصوم , و لا تبعد النظر بعيدا فإن غدا لناظره لقريب ,,, نسأل الله الهداية لمن ضل , و تثبيت من اهتدى ... (( استغفر الله العظيم من كل زور نطقت به , استغفر الله العظيم من كل حق أضعته )) ... دعواتكم لي بتفريج الهم ... ================== و كتبه / العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوه داعي التوحيد و نابذ البدع آلحٍّجًِْهٍَ آبٌَِنْ عًٍآئشًِْهٍَAlllprooof ==================
glh`h jpgg,k ugn [ldu ogr hggi lh gh jpgg,ki gg]hudm hglsgl ??? >>> |
||||||||||||||||||||||||||||||||
17-01-12, 10:30 AM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
ردآ على هذا ...................
|
||||||||||||||||||||||||||||||
17-01-12, 10:36 AM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
أعتذر عن تكراري في نقل المشاركات لأكثر من موضع لكن لعل
|
||||||||||||||||||||||||||||||
17-01-12, 02:46 PM | المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
سنة الله في الكون ابتلاء أهل الإيمان بالمنافقين والحساد
|
||||||||||||||||||||||||||||||
17-01-12, 07:47 PM | المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
تذكرون برنامج شاعر المليون , |
||||||||||||||||||||||||||||||||
17-01-12, 08:17 PM | المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
احسنت بارك الله فيك كلام جميل جدا جعله الله في موازين حسناتك |
||||||||||||||||||||||||||||||||
18-01-12, 09:44 AM | المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
آللهم أجعلنـي خيـرآ ممايظنـون وإغفرلـي مالآيعلمــــون
|
||||||||||||||||||||||||||||||
18-01-12, 01:08 PM | المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
قال الله تعالى{ مالهم به من علم ولا لأبائهم، كبرت كلمةًً تخرج من افواههم، ان يقولون الا كذبا{5} فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا{6} انا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا{7}}
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19-01-12, 03:35 AM | المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
اخي الكريم منصور |
||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 : | |
لا يوجد أعضاء |
|
|
أقسام المنتدى |
قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا | |