العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة > بيت الأسـرة السعيــدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-11-16, 12:31 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,116 [+]
بمعدل : 1.37 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 100
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة

بِـسْـمِ الله الـرَّحمـنِ الـرَّحِيمِ

الحمد لله ربِّ العالمينْ، والصَّلاة والسَّلام على خاتم الأنبياء والمرسلينْ –نبيِّنا محمَّد-، وعلى آله وصحبه أجمعينْ؛ أمَّا بعد:
فهذه نصيحة من شيخنا مُصْطفى مَبرم -حفظه الله- للإخوة السَّلفيِّينْ، الَّذين يُريدون زوجةً بجمال الحور العينْ، بل ويشترطون أمورًا يندى لها الجبينْ!
ويزهدون في الأخوات السَّلفيات ذوات الدِّينْ، اللَّاتي أرشد إليهنَّ النَّبيُّ الأمينْ -عليه أفضل الصَّلاة وأتمّ التَّسلِيم-.


***
نصّ السُّؤال: بارك الله فيكم أغلبيَّة الإخوة الَّذين يتقدَّمون للأخوات يطلبون مُواصفات مُعيَّنة في الجمال ولا توجد مثل هذه الطَّلبات، مع أنَّ الأخوات سلفيات؛ فما حكم فعلهم هذا؟ ولو تسمح فضيلتكم أن تُقدّم لهم نصيحة، وجزاكم الله خيرًا.


***

أجاب الشَّيخ مصطفى مبرم حفظه الله تعالى قائلًا:
أعظم نصيحة ووصية ما كانت من الله ورسوله عليه الصَّلاة والسَّلام؛ فإنَّ الهدى المطلق ومطلق الهدى لا يُلتمسان إلَّا من الكتاب والسُّنَّة، وأيًّا كان نُصح النَّاصح وشفقته فلن يبلغ ما بلغ به النُّصح الَّذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
النَّبي صلى الله عليه وسلَّم قال: ((تُنْكَحُ المرْأَةُ لأرْبَع)).
(اللَّام) هاهنا هي لام السَّببيَّة، يعني: لأسبابٍ أربعة، هذه الأسباب الأربعة واقعة في قلب طالبها، بمعنى أنَّها إن كانت متكاملة تامَّة فإنَّها أعظم في نفس طالبها، قال: ((لمالِها و لحسَبها و لجَمَالِها وَلِدِينِهَا، فاظْفَرْ بذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاك))(1) بمعنى أنَّها لو اجتمعت الأربع فذاك كمال في كمال: الحسب والمال والجمال والدِّين، فإذا اِجتمعت الأربع تُنكح لأربع؛ وإذا حصل التَّعارض ووقع التَّعارض بين هذه الأربع أو بين اثنتين أو بين ثلاثٍ فإنَّ النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام ألغى الثَّلاث كلَّها في مقابَل واحدٍ، هكذا يُفهم الحديث، لا يُفهم بالكثرة؛ فقال بأنَّه لو اجتمع الحسب والمال والجمال ولا دين فأترك المال والحسب والجمال واظفر بذات الدِّين تربت يداك.

و ((تَرِبَتْ يَدَاك)) قالوا هذا ممَّا جرى العمل به مثل قول ثكلتك أُمُّك؛ بمعنى: لصقت يدك بالتُّراب إشارةً إلى الفقر أو ما أشبه ذلك، ولا يُراد به حقيقة لأنَّه قد دعا ربَّه بألَّا يدعو على إنسان إلَّا جعلها له دعوة.

فطالب العلم -خصوصًا في هذه الأزمان- ينبغي له أن يحرص على ذات الدِّين؛ وممَّا ينبغي أن يُعلم أنَّ هذه أيضًا مسؤوليته تجاه ذُرِّيته ليس تُجاه نفسه هو فقط، لأنَّ النبي عليه الصَّلاة والسَّلام أرجع هذا الأمر إلى الدِّين لما يُؤثِّره على تربيَّة الأبناء وأخلاقياتهم وما شاكل ذلك.
حتَّى إنَّ مسؤوليَّته تجاه أبنائِه مُنذ وضْعِ النُّطفة بأن يبدأ بالبسملة فإن كان بينهما ولدٌ لم يضرَّه الشَّيطان.

فالواجب على طلبة العلم، الواجب على هؤلاء الإخوة الَّذين يرغبون بالزَّواج والإقبال عليه أن يُقبلوا على وصيَّة رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وسيجعل الله فيها خيرًا كثيرًا.

تأمَّلوا في قصة زينب مع أُسامة بن زيد، لمَّا خطبها من؟ أبو جهم وخطبها معاوية نصيحة للإخوة السلفيينْ الذين يشترطون، ونصحها النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام بأُسامة بن زيد، قالت: (فَاغْتَبطت به ووجدتُ فِيه خيرًا كثيرًا) معناه أنَّها كانت نوعًا ما كارهة أن تتزوَّج أسامة بن زيد نصيحة للإخوة السلفيينْ الذين يشترطون.
وقصة جُليبيب عند من يُصحِّحها -لكن في مسند الإمام أحمد رحمه الله-، وذكرها ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ }(2)

اظفر بذاتِ الدِّين؛ كم من امراة ذات مالٍ كانت على زوجها وبالًا فكان بمثابة العبد عند سيِّدته.
أو امرأة مُتكبِّرة بجمالها لا اِعتناء لها ولا اهتمام إلَّا بشخصيَّتها وأناقتها وما شابه ذلك.

إذا أردتَ الزَّواج فاعمل بوصيَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بنيَّة خالصةٍ وسترى اغتباطًا بها وخيرًا كثيرًا إن شاء الله.

تفريغ: أمّ حُـــور
[بتصرُّفٍ يسير]

***

استماع المقـطَـع الصَّـوْتي:


التحميل من هنا



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





kwdpm ggYo,m hgsgtddkX hg`dk dajv',k hg[lhg ,d.i],k td `,hj hg]~Adk \ hgado lw'tn lfvl pt/i hggi lfvl lw'tn hggi hg`dk hg[lhg hg]~Adk hgsgtddkX hgado `,hj dajv',k pt/i ,d.i],k










توقيع : عبق الشام


" وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك، وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس ... "
(ابن القيم -إعلام الموقعين 2\157).

ضاقت يــــــارب .. اللهم رحماك رحماك

" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 02-12-16, 08:29 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عقيدتي نجاتي
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عقيدتي نجاتي


البيانات
التسجيل: Jun 2012
العضوية: 8290
المشاركات: 1,561 [+]
بمعدل : 0.82 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 178
عقيدتي نجاتي مدهشعقيدتي نجاتي مدهش

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عقيدتي نجاتي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

جزاكِ الله خيرا كثيرا










توقيع : عقيدتي نجاتي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ((اللَّهمَّ اْغفرْ لِواْلدَيَّ واْرْحمْهُماَ وَأسْكنْهُماَ الْفِرْدوْسَ اْلأَعْلَىْ)) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور عقيدتي نجاتي   رد مع اقتباس
قديم 04-12-16, 10:47 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,116 [+]
بمعدل : 1.37 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 100
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

اقتباس
 نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيدتي نجاتي
جزاكِ الله خيرا كثيرا


اللهم آمين وإياكِ يالطيبة










توقيع : عبق الشام


" وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك، وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس ... "
(ابن القيم -إعلام الموقعين 2\157).

ضاقت يــــــارب .. اللهم رحماك رحماك

" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 01-06-17, 03:46 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
خواطر موحدة
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خواطر موحدة


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 3393
المشاركات: 8,218 [+]
بمعدل : 4.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 23
نقاط التقييم: 106
خواطر موحدة سيصبح متميزا في وقت قريبخواطر موحدة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خواطر موحدة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

رفع الله قدركم ونفع بكم الإسلام والمسلمين ..










توقيع : خواطر موحدة

ربي اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

عرض البوم صور خواطر موحدة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للإخوة, مبرم, مصطفى, الله, الذين, الجمال, الدِّين, السلفيينْ, الشيخ, ذوات, يشترطون, حفظه, ويزهدون, وسددت


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 :
أسد الإسلام, عبق الشام, عقيدتي نجاتي
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 10:32 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت السيرة النبوية | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت البـرامـج والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت الحـــــج | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الجــــوال | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | بــاب الفتـــاوى | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم الفـوتـوشــوب | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | باب المسابقة الرمضانية | بيت شهر رمضان | البيت التعليمي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب بصمــة منتـداكــم | بيت البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant