قديم 05-08-12, 01:48 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة

حملة تتلذذ بالصلاة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين ..أمابعد


قال تعالى :
(قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون)
سورة المؤمنون1-2
وقال الرسول صلى الله علية وسلم "ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة
فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله" رواه مسلم
"خمس صلوات افترضهن الله تعالى، من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن،
واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عهد على الله ان يغفر له، ومن لم يفعل فليس
له عهد على الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه"
رواه البخاري ومسلم


حملة تتلذذ بالصلاة


يسر" منتدى صدى الفجر "

حملة تتلذذ بالصلاة

أن يقوم بتقديم حملة

حملة تتلذذ بالصلاة

(( كيف تتلذذ بالصلاة ؟! ))
للشيخ مشاري الخراز

حملة تتلذذ بالصلاة

حملة تتلذذ بالصلاة


للأكل طعم.. وللعب طعم.. والمال الذي تنفقه له طعم..

حتى الضحك له طعمه الخاص..

وهي لذات تتشابه فيما بينها

أما لذة الإيمان فهي تختلف عن جميع لذات الدنيا

لماذا؟

لأنها ليست حالًا من أحوال أهل الأرض

بل هي حال من أحوال أهل الجنة كما قال ابن القيم رحمه الله

تتوقع ما هو إحساس أهل الجنة ؟

ستعرف ذلك إذا مرت عليك تلك اللذة

فهل تذوقت مرة لذة الإيمان؟

الذين ذاقوا طعمه يقولون أنه أحلى من العسل

بل ليس له مثيل نستطيع أن نشبّهه به

فما رأيك أن نتذوقه معًا؟!

هذا هو هدفنا

الدعوة إلى تذوق الإيمان بجميع لذاته


حملة تتلذذ بالصلاة

حملة تتلذذ بالصلاة



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





plgm ;dt jjg`` fhgwghm










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 05-08-12, 01:48 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
روى أبوداود في سننه بسند حسنه الألباني أن جابر بن عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال:
خرجنا مع رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في غزوة

فأمر النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة رجلين بالحراسة :

رجلًا من المهاجرين ورجلًا من الأنصار

فلما خرج الرجلان اضطجع المهاجري

وقام الأنصاري يصلي

فأتى رجل من المشركين ؛ فرأى الأنصاري يصلي

فرماه بسهم فوضعه فيه.. (يعني استقر السهم في جسده)

فنزعه الانصاري ثم أكمل صلاته

ثم رماه بسهم ثان.. فنزعه وأكمل..

حتى رماه بثلاثة أسهم،

لكن بعد السهم الثالث ما استطاع الأنصاري أن يستحمل

فركع وسجد

ثم انتبه صاحبه المهاجري..

فلما رأى المشرك أنهم أحسوا به وعرفوا مكانه هرب

ورأى المهاجريُ ما بالأنصاري من الدماء فقال:

سبحان الله!
ألا نبهتني أول ما رمى؟!
(يعني كنت أخبرتني من السهم الأول؟! )

أتدرون ماذا قال الانصاري ؟

قال: كنت في سورة أقرؤها؛ فلم أحب أن أقطعها


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نعم..
كان يصلي يتلذذ بالقراءة والصلاة
فلم يرد أن يقطع تلك اللذة..

سبحان الله!
هل يوجد شيء كهذا في الحياة الدنيا..؟!
هل هنالك إحساس يصل إلى هذه الدرجة؟!
بل أكثر من ذلك..

يقول ابن الجوزي في كتاب "المدهش":
"نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع وشرابنا فيها الدموع"

بل قد ترى جسم المصلي على الأرض ولكن روحه حول عرش الرحمن
قال شيخ الإسلام ابن تيمية فيما معناه:" تَقْرَبُ روحُ الساجد إلَى اللَّهِ مَعَ أَنَّهَا فِي بَدَنِهِ "
لقول النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ } ..

وَلِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ السَّلَفِ :
" الْقُلُوبُ جَوَّالَةٌ : قَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْعَرْشِ وَقَلْبٌ يَجُولُ حَوْلَ الْحُشِّ "

وقد يقول قائل :
لكن هذه اللذة عند السابقين من السلف وفي العصور المتقدمة وليست في هذه الأيام..!

سبحان الله..! من قال هذا..
فمن ذاق هذه اللذة أناس مثلك وفي عمرك ..

أقامت دورة كيف تتلذذ بالصلاة؟

وبعد أن تم عرض أسرار الصلاة وكيفية الوصول إلى تلك اللذة
بدأت صلاة الذين حضروا هذه الدورة تتغير عما كانت عليه في الماضي..
وليست الدورة التي غيرت صلاتهم
ولكن الله هو الذي غيرها لما عرف هؤلاء طريق الخشوع..
وبفضل الله وحده تم إجراء الاستبيان
فكانت نسبة الذين تغيرت صلاتهم أكثر من 90%من الحضور بحسب الدراسة الموثقة.

فمن قال لك أن اللذة فقط للسابقين !

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لهذه الحملة أهداف:

1.أن تتغير صلاتك تمامًا
فأنت بعد هذه الحملة بإذن الله سوف تصلي بشكل مختلف تمامًا عما كنت عليه في السابق

2.أن نغمر قلبك بسعادة ما مرت عليك من قبل
وأن نسكب على فؤادك سكينة تطفئ كل ألم مر عليك في هذه الحياة
وأن تذوق هذه اللذة

3.أن تكون في الفردوس الأعلى بإذن الله..
لأن الله لما ذكر صفات المؤمنين من أهل الفردوس الأعلى فقال:
(أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)


ما هي أول صفة للمؤمنين ذكرها الله؟
إنها الخشوع..
(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.. )

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 05-08-12, 01:49 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أولًا: حضور القلب

وهي أول مرحلة من مراحل الخشوع في الصلاة

بعضهم يقول : صعب أن أُحضر قلبي وأنا سأحاول

يا أخي لا يحتاج أن تحاول !!

كثير من الناس يجاهد على هذا الشعور وأنا لا أدري لما يجاهدون عليه

المفروض أنه لا يحتاج إلى مجاهدة

لماذا؟
لأنه وببساطة
لذة حضور القلب مع الله أعذب بكثير من لذة السرحان

وتوجد في هذه الحياة الدنيا لذات كثيرة متنوعة
الطعام له لذة.. النوم له لذة.. الشراب له لذة.. اللعب له لذة..
وهي لذات تتشابه فيما بينها

أما لذة حضور القلب مع الله فهي تختلف عن جميع هذه اللذات
لأنها ليست حالا من أحوال أهل الأرض.. بل ستعيش حالًا من أحوال أهل السماء

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
سرور القلب مع الله لا يشبهه شيء من نعيم الدنيا ألبتة وليس له نظير يقاس به
وهو حال من أحوال أهل الجنة حتى قال بعض العارفين :
"إنه لتمر بي أوقات أقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب"

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ثانيًا: الفهم

كثير من الناس يظن أن أقصى غاية في الصلاة
أن يحضر القلب فلا يسرح المصلي

وفي الحقيقة أن هذه هي أول خطوة فقط
وإلا فهنالك من العبادات القلبية ما هو أرقى من ذلك بكثير

فبعض الناس يحضر قلبه في الصلاة
لكنه لا يفهم الألفاظ التي يقولها
ومن كان كذلك فقد شابه الطيور التي تتكلم ولا تفهم ما تقول


فالمرحلة الثانية هي أن تُحضر قلبك وتفهم أيضًا ..

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 05-08-12, 01:50 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



الرجاء معناه ان ترجو رحمة الله

وللشعور به عليك معرفه الله

أي : كلما عرفت الله اكثر زاد رجائك في الصلاه اكثر

والله سبحانه الذي قال ذلك عن نفسه

فيجب أن نحسن الظن بالله ونكون معتقدين برحمته ومنه علينا

في الحديث القدسى الذي يرويه النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن ربه

قال الله تعالى ( انا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء )

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يقول ابن القيم
" والرب تبارك وتعالى ليس له ثأر عند عبده فيتشفى بعقابه
ولا يزيد ذلك فى ملكه مثقال ذرة
ولو غفر لأهل الأرض جميعًا ما نقص من ملكه مثقال ذرة
كيف وقد سبقت رحمته غضبه وهو قد كتب على نفسه الرحمه

قال تعالى:
( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ) سورة الأنعام

(وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ) سورةالنساء

( وقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) سورة غافر

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وقال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابه )

فيجب أن نكون موقنون باستجابة الله للدعاء

اطلب رحمة ربك وأنت موقن بالإجابه

ولكن بشرط

أن تكون رجــاءًا وليس أماني
لماذا ؟!
ما الفرق ؟؟

الرجاء هو ان تدخل بالمشاعر السابقة
ولكن بالعمل
أما الأماني بلا عمل

ما دمنا نرجوا رحمة الله فعلينا أن نعمل له

قال تعالى :
(وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى)
سورة طه

قال النبى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
( إن لله مائة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهائم والهوام
فيها "الواحده من المئة" يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على ولدها وأخر الله تسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيامة )
اخرجه الشيخان

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قال تعالى :
( وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ) سورة الأعراف

و وسعت رجلًا قتل 99 نفسًا وأتم المئة بعابد ..
وأنت لم تقتل أحدًا فلما لا ترجو رحمته

فإذا قمت تصلي ارجو رحمته

قال تعالى:
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )


أدعوه وتمتع بالرجاء اليوم في صلاتك


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 05-08-12, 01:50 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كان علي بن ابي طالب إذا حضرت الصلاه يتزلزل ويتلون وجهه
فيقال له :مالك؟!
يقول: لقد حضر وقت أمانة
عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها واشفقن منها
وحملتها أنا ..

ما الفرق بين الخوف والخشية والهيبة؟!

قال ابن القيم

الخوف: هو الهروب من المخوّف منه

الخشية: هي الخوف مع علم، فإذا زاد علمه بربه يخشاه
قال تعالى ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) سورة فاطر

الهيبة: هي الخوف مع تعظيم

كل شيء تخافه تفر منه
عدا الله تخافه فتفر إليه

كان من دعاء النبي عليه الصلاة و السلام
اللهم لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك
اللهم إنّي أعوذ برضاك من سخطك
وبمعافاتك من عقوبتك
وبك منك لا أحصي ثناء عليك

يقول ابن القيم رحمه الله
(لا يعلم ما في هذه الكلمات من التوحيد والمعارف والعبوديه إلا الراسخون بالعلم وإن حاولنا شرحها ستحتاج لكتاب ضخم )

إنها عظمة الله وهيبته

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قال ابن القيم غفر الله له
(هيبة الجلال هي اقصى درجه يشار لها في غاية الخوف )

جبريل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بقوته وعظمة خلقه وقوه خلقه
وإن بسط جناح من أجنحته لسد الافق
وله 600جناح

قال عليه الصلاة والسلام :
( مررت ليلة اسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالحلس البالي من خشية الله )

ومِن الملائكة مَنْ هوساجد وراكع لا يرفع رأسه إلا يوم القيامه
ويقولوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك..

زين العابدين علي بن الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةا إذا توضأ يقولون
يصفر وجهه ويتغير
يقال له : مالك؟!
فيقول : أتدرون بين يدي من اقوم ؟!

قال تعالى
( مَّا لَكُمْ لَاتَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً ) سورة نوح

ما يزيد هيبة الله في قلبك

1- علمك بربك
( وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ) سورة آلعمران

2- علمك بنفسك
( بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) سورة القيامة
يؤخرالتوبه و يؤخر التوبة
وإلى الآن ماتاب
قال تعالى:
( يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) سورة فاطر

انظر إلى هذه الصورة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قرية كاملة ابيدت عن بكرة أبيها منذ 74 بعدالميلاد
اشتهرت بمعصيه الله ( الزنا )
في كل مكان بيوت دعارة بيوت صغيرة ومنتشرة
ويفعلونها جهارًا
ويستنكرون على من يتخفى
وبعض البيوت عبارة عن سرير فقط
انفجرالبركان عليهم
وفي العصرالحديث انفجرنفس البركان وحصد 13 ألف نسمه
أما سابقًا فكان أضعاف أضعاف قوته
الأمر كله أخذ 19 ساعة
لا إله إلا الله
ماتوا على ما كانوا عليه
منهم من كان راقد أو نائم أو جالس
بل منهم من كان على هيأته والعياذ بالله على المعصيه

سبحان الله

قال تعالى:
( وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ )
سورة هود

قال النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة:
سيكون بآخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات (الغانيات) واستحلال الخمر

اخي الكريم اختي الكريمه ..
هل غرك حلم الله عليك وستره لك وعدم عقوبته اليك ؟!
فانتبه
لا تغترن بذلك
اذا رأيت أنياب الليث بارزة
فلا تظن بأنّ الليث يبتسم

فالخوف من الله به لذه عظيمة
جرب أن يملأ قلبك من هيبة الله

سبحانك ما أعظمك

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 08-08-12, 01:13 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أم الشهيد السلفية
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6477
المشاركات: 2,722 [+]
بمعدل : 0.87 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 304
أم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أم الشهيد السلفية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

جزاكِ الله كل خير موضوع قيم جعله الله في ميزان حسناتك

يستحق التقييم

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء










توقيع : أم الشهيد السلفية

موت الأحبة و رحيلهم يدمي و يؤلم القلوب ,
و يدمع العيون , ويضعف النفوس..
فما لذة الحياة إلا مع من نحب
ومن نرتاح لهم,أولئك
الذين نسعد إذا حضروا و نشتاق إذا رحلوا ..

اللهم ارحم موتى المسلمين..

عرض البوم صور أم الشهيد السلفية   رد مع اقتباس
قديم 13-09-12, 11:38 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
درر الشهد
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2011
العضوية: 3947
المشاركات: 7,014 [+]
بمعدل : 2.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 28
نقاط التقييم: 480
درر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
درر الشهد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

بارك الله فيكم وشكرا لكم










توقيع : درر الشهد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور درر الشهد   رد مع اقتباس
قديم 15-09-12, 10:17 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
عين مشتاقة للجنة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عين مشتاقة للجنة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1961
المشاركات: 150 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 121
عين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريبعين مشتاقة للجنة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عين مشتاقة للجنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شعور تكلم عنه ابن القيم

هو الذي تنافس فيه المتنافسون

وإليه شمر السابقون

فهو غذاء الأراوح وقرة العيون

يقول ابن القيم رحمه الله
( متى خلى القلب من هذا الشعور فهو كالجسد الذي لا روح فيه
فهو النور وهو شفاء وهو اللذة التى من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام )

إنه شعورالحب
حب الله

قال تعالى:
( فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) سورة المائده

(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ )
سورة البقره

قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(ثلاث منكن فيه وجد حلاوة الايمان)
و أول ما ذكرالنبي عليه افضل الصلاه والسلام
(ان يكون الله ورسوله أحب اليه مما سواهما )

يقول ابن القيم فى كتابه "الفوائد"
(وكما أنه ليس كمثله شئ فليس كمحبته شيء )

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فكيف نحس بهذا الشعور خاصة في الصلاة ؟؟
رغم انك تعرف الجواب لكن سأساعدك
ربنا الله نحبه
1 / لفضله علينا
2 / ولحسن تعامله معنا
3 / ولجماله

أما جماله سبحانه وتعالى
قال ابن القيم غفر الله له
(وأما جمال الذات وما هوعليه فأمر لا يدركه سواه ولا يعلمه غيره
وليس عند المخلوقين منه إلا تعريفات )
ويكفي في جماله أنه لو كشف الحجاب عن وجهه لأُحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه، كما قال عليه أفضل الصلاه والسلام

لقد قال ابنا لقيم كلمه
( ويكفي في جماله أنّ كل جمال ظاهر وباطن في الدنيا والآخرة
من آثار صنعته فما الظن بمن صدرعنه ذلك الجمال ! )

شاهد هذه الصور وانظر إلى مخلوقات الله وإبداعه في خلقه

أطول شلال في العالم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انظر إلى ألوان الحشرات و الطبيعه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سبحان الله
سبحان الخالق
سبحان البديع
سبحانك ما أجملك

ومن أسماء الله الحسنى :
الجميل
جمع الله الجلال مع الجمال
فإن أعطى الجلال لأحد سبله من الجمال والعكس صحيح
وان أعطى احد الجلال والجمال سلبه دوام الحال
فالجمال يذهب بتقدم العمر و الملك بالموت

الوحيد الذي جمع بين الحسن الجمال وحسن الجلال
واستدام له ذلك الحال على وجه الكمال
هو الله الكبير المتعال

أرأيت هذا الجمال !!
الله ينصبه إليك إذا صليت
لقول الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(إن الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته ما لم يلتفت)

اخي الكريم ..
أتدري سوف تقف بين يدى من عند صلاتك ؟!
سوف تقف بين يدي ذلك الجمال
بين يدى الله
الله الذى هو أجمل شيء في الكون

وسنزيد محبتك لله أكثر وأكثر في المشاركات القادمة بإذن الله

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور عين مشتاقة للجنة   رد مع اقتباس
قديم 12-10-12, 12:03 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
صهيل
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1593
المشاركات: 2,842 [+]
بمعدل : 0.84 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 18
نقاط التقييم: 345
صهيل عطاءه مستمرصهيل عطاءه مستمرصهيل عطاءه مستمرصهيل عطاءه مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
صهيل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عين مشتاقة للجنة المنتدى : بيت الأسـرة السعيــدة
افتراضي

بارك الله فيكم.










توقيع : صهيل

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أشهد ان لا إله الى الله وَأشهد ان محمد رسُول الله
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور صهيل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 02:40 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant