العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعـة الحواريـة > بيت الحــوار العقـائــدي

بيت الحــوار العقـائــدي يسمح لمخالفي أهل السنة والجماعة بالنقاش هنا فقط

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-13, 07:17 PM   المشاركة رقم: 31
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 36 ]


يزعم الشيعة أن مهديهم إذا ظهر

فإنه سيحكم بحكم آل داود!


لايسأل البينة .

فأين شريعة محمد صلى الله عليه وسلم

الناسخه للشرائع السابقة ،

والتي تنص على وجوب إظهار البينة

عند التقاضي؟!



[ 37 ]


لماذا إذا خرج مهدي الشيعة

صالح اليهود والنصارى

وقتل العرب وقريش؟!!


أليس محمد صلى الله عليه وسلم
من قريش ومن العرب،

وكذا الأئمة حسب قولكم؟!




[ 38 ]


يعتقد الشيعة أن الأئمة تحملهم أمهاتهم في الجنب،
ويولدون من الفخذ الأيمن!! ([1])


أليس محمد صلى الله عليه وسلم
هو أفضل الأنبياء وأشرف البشر

حمل في بطن أمه وخرج من رحمها؟!




[ 39 ]




يروي الشيعة عن أبي عبد الله ـ جعفر الصادق ـ


أنه قال : «صاحب هذا الأمر رجل
لا يسميه باسمه إلا كافر..» ([2])



ويروون عن أبي محمد الحسن العسكري
أنه قال لأم المهدي :
«ستحملين ذكرًا واسمه محمد
وهو القائم من بعدي....» ([3])



أليس هذا من التناقض؟!


مرة تقولون : من ناداه باسمه فهو كافر،


ومرة تقولون بأن الحسن العسكري سماه محمدًا!


=====================
([1]) «إثبات الوصية»، المسعودي، (ص196).
([2]) الأنوار النعمانية، (2/53).
([3]) الأنوار النعمانية، (2/55).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:17 PM   المشاركة رقم: 32
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 40 ]



روى الكليني في الكافي عن أحمد بن محمد رفعه عن أبي عبدالله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال : «يكره السواد إلا في ثلاث الخف والعمامة والكساء» ([1]).


وعنه أيضاً في كتاب الزي مرفوعاً عن

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قال : «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يكره السواد إلا في ثلاثة الخف والكساء والعمامة» ([2]).




وروى الحر العاملي في وسائله عن الصدوق عن محمد بن سليمان مرسلا عن أبي عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : قال ـ قلت له :



«أصلى في القلنسوة السوداء؟

قال : لا تصل فيها فانها لباس أهل النار» ([3]) .






وروى أيضاً عن الصدوق في الفقيه عن أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مرسلا وفي العلل والخصال كما في الوسائل عنه ( ع ) مسنداً أنه قال لأصحابه:



لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون.




وروى أيضاً بإسناده كما في الوسائل عن حذيفة بن منصور قال: كنت عند أبي عبدالله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالحيرة فأتاه رسول أبي العباس الخليفة يدعوه فدعى بممطرة، والممطرة ثوب من صوف يلبس في المطر يتوقي به من المطر كما في اللسان([4]).





بل وردت بعض الأخبار عندهم تبين أن السواد من زي بني العباس أعدائهم :




مثل ما روي عن الصدوق في الفقيه مرسلا أنه قال : روي أن جبريل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه قباء أسود ومنطقة فيها خنجر،



فقال صلى الله عليه وآله وسلم : يا جبرائيل ما هذا الزي؟ فقال : زي ولد عمك العباس،



فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى العباس فقال : ياعم ويل لولدي من ولدك،



فقال: يارسول الله أفاجب نفسي؟



قال صلى الله عليه وآله وسلم : جرى القلم بما فيه.




والظاهرأن المراد بأهل النار في بعض مامر من الأخبار هم المعذبون بها المخلدون فيها يوم القيامة،



وهم فرعون ومن حذا حذوه واحتذى مثاله ونحوه من الفرق الطاغية الباغية من أشباه الخلفاء العباسية وغيرهم من كفرة هذه الأمة المرحومة



والأمم السابقة الذين اتخذوا السواد ملابس لهم ([5]).





ومن ذلك ما روي عن الصدوق في الفقيه بإسناده عن إسماعيل بن مسلم عن الصادق عليه السلام أنه قال : أوحى الله إلى نبي من أنبيائه عليهم السلام : قل للمؤمنين لا تلبسوا ملابس أعدائي ولاتطعموا مطاعم أعدائي ولا تسلكوا مسالك أعدائي، فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي ([6]).


يتبع........










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:18 PM   المشاركة رقم: 33
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

وقال في كتاب عيون الأخبار على ما في الحدائق بعد نقل الخبر بسند آخر عن علي بن أبي طالب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نقلا عن المصنف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : أن لباس الأعداء هو السواد،ومطاعم الأعداء النبيذ والمسكر والفقاع والطين والجرى من السمك والمار الماهي والزمير والطافي وكل ما لم يكن له فلس من السمك والأرنب..




إلى أن قال : ومسالك الأعداء مواضع التهمة ومجالس شرب الخمر والمجالس التي فيها الملاهي والمجالس التي تعاب فيها الأئمة عليهم السلام والمؤمنون، ومجالس أهل المعاصي والظلم والفساد. انتهى ملخصاً([7]).





وبعد هذه الأخبار الكثيرة في ذم الأئمة للسواد،



وأنه لباس أعداء الشيعة



: لماذا يلبس الشيعة السواد ويعظمونه،



ويجعلونه لباس الأسياد...؟!!



===================

([1]) رواه عنه صاحب الوسائل (ج 3 ص 278) حديث (1)،
وانظر: «فروع الكافي» للكليني (6/449).

([2]) رواه في الكافي (ج 2 ص 205) باب لبس السواد من طبع طهران سنة 1315هـ
إلا أن فيه: كان رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة يكره السواد
إلا في ثلاث، وتقديم العمامة على الكساء.

([3]) رواه في الوسائل (ج 3 ص 281 باب 20 حديث 3 من أبواب لباس المصلي)،
والصدوق في الفقيه (2/232):
قال: وسئل الصادق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن الصلاة في القلنسوة السوداء؟
فقال: لا تصل فيها فإنها من لباس أهل النار.
وانظر: «وسائل الشيعة» (3/281).

([4]) رواه في من لا يحضره الفقيه (ج 1 ص 251)،
ونقله عنه صاحب الوسائل في (ج 3 ص 278) من أبواب لباس المصلي.
والرواية الثانية في الوسائل في (ج 3 ص 279 حديث 7 من أبواب لباس المصلي)،
ورواه الفقيه في (ج 2 ص 252)
والكافي (ج 2 ص 205).

([5]) أوفى العلل والخصال كما في الوسائل،
ورواه في الفقيه (ج 2 ص 252).

([6]) رواه الفقيه (ج 1 ص 252)،
وانظر: «وسائل الشيعة» (4/384)،
و«بحار الأنوار» (2/291)، (28/48).

([7]) ذكر ذلك في (1/26) من عيون الأخبار.










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:18 PM   المشاركة رقم: 34
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 41 ]


لو أراد إنسان أن يتشيع،


فما هو المذهب الذي يسلكه


من جملة مذاهب الشيعة الكثيرة المختلفة؟!



مابين إمامية، وإسماعيلية، ونصيرية،

وزيدية، ودروز...إلخ،


وكلهم يزعم الانتساب لآل البيت،

ويقر بالإمامة، ويعادي الصحابة؟!

ويعتقدون جميعاً إمامة

علي بن أبي طالب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وأنها ركنٌ وأنه الخليفة بلا فصل،


ومعهم أصل الدين...!!










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:19 PM   المشاركة رقم: 35
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 42 ]






هل أنزلت كتب أخرى على رسول الله صلى الله عليه وسلم


غير القرآن واختص بـها علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة!


إن قلتم : لا،

فبماذا تجيبون عن رواياتكم التالية :


1- الجامعة:


عن أبي بصير عن أبي عبد الله قال : أنا محمد، وإن عندنا الجامعة،وما يدريهم ما الجامعة؟!

قال: قلت: جعلت فداك وما الجامعة؟.


قال: صحيفة طولها سبعون ذارعاً بذراع

رسول الله صلى الله عليه وسلم

وإملائه من فلق فيه، وخط علي بيمينه، فيها كل حلال وحرام، وكل شيء يحتاج الناس إليه حتى الأرش في الخدش.. إلخ ([1]).


تأمل :« وفيها كل ما يحتاجه الناس».

فلماذا أخفيت إذن، وحُرمنا منها ومما فيها؟!

ثم : أليس هذا من كتمان العلم؟!



2-صحيفة الناموس:


عن الرضا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في حديث علامات الإمام قال :

«وتكون صحيفة عنده فيها أسماء شيعتهم إلى يوم القيامة، وصحيفة فيها أسماء أعدائهم إلى يوم القيامة» ([2]).


نقول : أية صحيفة هذه التي تتسع

لأسماء الشيعة إلى يوم القيامة؟!

ولو سجل فيها أسماء الشيعة في إيران مثلا

في يومنا هذا لاحتجنا إلى مائة مجلد

على أقل تقدير!!



3-صحيفة العبيطة:



عن أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال: وأيم الله إن عندي لصحفاً كثيرة قطائع رسول الله صلى الله عليه وآله ،وأهل بيته وإن فيها لصحيفة يقال لها العبيطة، وما ورد على العرب أشد منها، وإن فيها لستين قبيلة من العرب بـهرجة، مالها في دين الله من نصيب ([3]).


نقول : إن هذه الرواية ليست مقبولة ولا معقولة،

فإذا كان هذا العدد من القبائل ليس لها نصيب في دين الله،

فمعنى هذا أنه لا يوجد مسلم واحد له في دين الله نصيب!


ثم لاحظوا تخصيص القبائل العربية

بـهذا الحكم القاسي الذي يشم منه رائحة الشعوبية.


4 - صحيفة ذؤابة السيف:


عن أبي بصيرعن أبي عبد الله رضى الله عنه أنه كان في ذؤابة سيف رسول الله صلى الله عليه وآله صحيفة صغيرة فيها الأحرف التي يفتح كل حرف منها ألف حرف.


قال أبو بصير: قال أبوعبد الله: فما خرج منها إلا حرفان حتى الساعة ([4]) .


نقول : وأين الأحرف الأخرى؟!

ألا يفترض أن تخرج حتى يستفيد منها شيعة أهل البيت؟!

أم أنـها ستبقى مكتومة حتى يقوم القائم؟؟!

وتهلك الأجيال تلو الأجيال

والدين محبوس في السرداب..؟!


يتبع.................

==================
([1]) انظر: «الكافي» (1/239).

([2]) انظر: «بحار الأنوار» (25/117).

([3]) «بحار الأنوار» (26/37).

([4]) «بحار الأنوار» (26/56).











عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:20 PM   المشاركة رقم: 36
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

5 -صحيفة علي :



وهي صحيفة أخرى وجدت في ذؤابة السيف:


عن أبي عبد الله رضى الله عنه قال:



وُجِدَ في ذؤابة سيف رسول الله صلى الله عليه وآله

صحيفة فإذا فيها مكتوب :



بسم الله الرحمن الرحيم،
إن أعتى الناس على الله يوم القيامة من قتل غير قاتله، ومن ضرب غير ضاربه،

ومن تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله تعالى
على محمد صلى الله عليه وآله ،

ومن أحدث حدثاً أو آوى محدثاً لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً ([5]).




6-الجفر:




وهو نوعان: الجفر الأبيض، والجفر الأحمر:



عن أبي العلاء قال: سمعت أبا عبد الله رضى الله عنه يقول: إن عندي الجفر الأبيض.



قال: فقلت: أي شيء فيه؟



قال: زبور داود، وتوراة موسى، وإنجيل عيسى، وصحف إبراهيم عليهم السلام والحلال والحرام..،

وعندي الجفر الأحمر.


قال: قلت: وأي شيء في الجفر الأحمر؟



قال: السلاح، وذلك إنما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل.



فقال له عبد الله بن أبي اليعفور: أصلحك الله، أيعرف هذا بنو الحسن؟



فقال: أي والله كما يعرفون الليل أنه ليل والنهار أنه نـهار، ولكنهم يحملهم الحسد وطلب الدنيا على الجحود والإنكار، ولوطلبوا الحق بالحق لكان خيراً لهم([6]).




نقول : تأمل :
زبور داود وتوراة موسى
وانجيل عيسى وصحف إبراهيم عليهم السلام

والحلال والحرام، كلها في هذا الجفر!



فلماذا تكتمونه؟!




7- مصحف فاطمة:



أ- عن علي بن سعيد عن أبي عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال:


وعندنا والله مصحففاطمة ما فيه آية من كتاب الله،
وإنه لإملاء رسول الله صلوات الله عليه وآله
بخط علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بيده ([7]).



ب- وعن محمد بن مسلم عن أحدهما رضى الله عنه:


(وخلفت فاطمة مصحفاً، ما هو قرآن،
ولكنه كلام من كلام الله أنزل عليها،
إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله

وخط علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ) ([8]) .


جـ- عن علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله رضى الله عنه:


(وعندنا مصحف فاطمة عليها السلام،
أما والله ما فيه حرف من القرآن،
ولكنه إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله
وخط علي ) ([9])



فإذا كان الكتاب من إملاء

رسول الله صلى الله عليه وسلم

وخط علي ، فلماذا كتمه عن الأمة؟!



والله تعالى قد أمر رسوله صلى الله عليه وسلم

أن يبلغ كل ما أنزل إليه،


قال الله تعالى: ﴿ أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ﴾[المائدة:67-77].


فكيف يمكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم

بعد هذا أن يكتم عن المسلمين جميعاً

هذا القرآن؟!


وكيف يليق بعلي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

والأئمة من بعده أن يكتموه عن شيعتهم؟!



أليس هذا من خيانة الأمانة؟!










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:20 PM   المشاركة رقم: 37
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

8 - التوراة والإنجيل والزبور:



عن أبي عبد الله رضى الله عنه
أنه كان يقرأ الإنجيل والتوراة والزبور بالسريانية ([10]).



نقول : وماذا يفعل أمير المؤمنين والأئمة من بعده
بالزبور والتوراة والإنجيل
يتداولونها فيما بينهم ويقرؤونـها في سرهم،

ونصوص الشيعة تدعي أن عليًا وحده حاز القرآن كاملاً
وحاز كل تلك الكتب والصحائف الأخرى على حد زعمكم,


فما حاجته إلى الزبور والتوراة والإنجيل؟!

وبخاصة إذا علمنا أن هذه الكتب قد نسخت بنـزول القرآن؟


بعد كل هذا نقول :
نحن نعلم أن الإسلام ليس له إلا كتاب واحد
هو القرآن الكريم،
وأما تعدد الكتب فهذا من خصائص اليهود والنصارى
كما هو واضح في كتبهم المتعددة.


==================
([5]) «بحار الأنوار» (27/65).
([6]) «أصول الكافي» (1/24).
([7]) «بحار الأنوار» (26/41).
([8]) «البحار» (26/41).
([9]) «البحار» (26/48).
([10]) انظر: «أصول الكافي» (1/227).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:21 PM   المشاركة رقم: 38
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

هاااااااااااااام




[ 43 ]




لماذا لم يلطم النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


عندما مات ابنه إبراهيم؟!


ولماذا لم يلطم علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



عندما توفيت فاطمة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةا ؟!





[ 44 ]



كثير من علماء الشيعة وخصوصاً في إيران

لايعرفون اللغة العربية, فهم عُجُم الألسنة.


فكيف يستنبطون الأحكام من كتاب الله تعالى وسنة نبيه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟!


مع العلم أن المعرفة بالعربية هي أحد ضرورات العالم.




[ 45 ]


يعتقد الشيعة أن أغلب الصحابة كانوا

منافقين وكفارًا إلا قلة قليلة جداً,


فإذا كان الأمر كذلك :

لماذا لم ينقض هؤلاء الكفار على القلة القليلة


التي كانت مع النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟!




إن قالوا :



بأنهم إنما ارتدوا بعد وفاته نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة إلا سبعة،


فلماذا لم ينقضوا على المسلمين القلة


ويرجعوا الأمر كما كان عليه آباءهم وأجدادهم؟!










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:21 PM   المشاركة رقم: 39
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

هااااااام جدااااااااااً


[ 46 ]



يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» ([1]) وهو أحد كتبهم الأربعة:



«الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً،


ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،




حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..»,




ويقول السيد دلدار علي اللكهنوي الشيعي الاثنا عشري في أساس الأصول ([2]):




إن «الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده،

حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ...».




ويقول عالمهم ومحققهم وحكيمهم ومدققهم

وشيخهم حسين بن شهاب الدين الكركي في كتابه

«هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار» ([3]):



«فذلك الغرض الذي ذكره في أول التهذيب من أنه ألفه لدفع التناقض بين أخبارنا لما بلغه أن بعض الشيعة رجع عن المذهب لأجل ذلك».





نقول : لقد اعترف علماء الشيعة بتناقض مذهبهم ([4])،





والله يقول عن الباطل:

﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ

لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً [النساء:82].



=============

([1]) (1/45).


([2]) (ص 51) ط لكهنو الهند.

([3]) (ص 164) الطبعة الأولى 1396هـ.

([4]) انظر: أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية،

للقفاري، (1/418 وما بعدها).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:22 PM   المشاركة رقم: 40
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 47 ]



يعتقد الشيعة أن علي بن أبي طالب

أفضل من ابنه الحسين,

فإذا كان الأمر كذلك

فلماذا لا تبكون عليه في ذكرى مقتله

كبكائكم على ابنه؟!


ثم ألم يكن النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أفضل منهما؟

فلماذا لا تبكون عليه

أشد من بكائكم السابق؟!





[ 48 ]


إذا كانت ولاية علي بن أبي طالب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وولاية أبنائه من بعده ركناً لا يتحقق الإيمان إلا به

ومن لم يؤمن بذلك فقد كفر

واستحق جهنم

ولو شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله،

وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان،

وحج بيت الله الحرام ـ كما يعتقد الشيعة ـ؛


فلماذا لا نجد التصريح

بهذا الركن العظيم في القرآن الكريم؟!

إنما نجد القرآن قد صرح بغيره من الأركان


والواجبات التي هي دونه؛

كالصلاة والزكاة والصيام والحج،


بل صرح القرآن الكريم ببعض المباحات كالصيد مثلاً...

فأين الركن الأكبر من الثقل الأكبر...؟!.










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:23 PM   المشاركة رقم: 41
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 49 ]



لو كان مجتمع الصحابة كما يصفه الشيعة

مجتمعًا متباغضًا يحسد بعضه بعضًا،

ويحاول كلٌ من أفراده الفوز بالخلافة،

مجتمعًا لم يبق على الإيمان من أهله إلا نفر قليل،



لم نجد الإسلام قد وصل إلى ما وصل إليه

من حيث الفتوحات الكثيرة،

واعتناق آلاف البشر له

في زمن الصحابة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.






[ 50 ]


لماذا يعطّل كثير من الشيعة صلاة الجمعة
التي ورد الأمر الصريح بإقامتها في في سورة الجمعة :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ

فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ

ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون[الجمعة:9].



إن قالوا :

نحن نعطلها حتى يخرج المهدي المنتظر !


نقول :


وهل هذا الانتظار يسوّغ تعطيل هذا الأمر العظيم؟!

حيث مات مئات الألوف من الشيعة إن لم يكن أكثر

وهم لم يؤدوا هذه الشعيرة العظيمة من شعائر الإسلام،

بسبب هذا العذر الشيطاني الواهي.










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:23 PM   المشاركة رقم: 42
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 51 ]




يعتقد الشيعة أن القرآن حذفت منه وغيرت آيات

من قِـبَل أبي بكر وعمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةا!



ويروون عن أبي جعفر أنه قيل له :

لماذا سمي ـ علي ـ أمير المؤمنين ؟

قال: الله سماه، وهكذا أنزل في كتابه :

( وإذأخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم

وأن محمدًا رسولي

وأن عليًا أمير المؤمنين) ([1])!


ويقول الكليني في تفسير الآية:

﴿ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ ﴾(يعني بالإمام)

﴿ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ
أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ـ[الأعراف:157].

يعني: الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت أن يعبدوها.

والجبت والطاغوت: فلان وفلان ([2])!


قال المجلسي
( المراد بفلان وفلان أبو بكر وعمر ) ([3])!



ولهذا يعتبرهما الشيعة شيطانين ـ والعياذ بالله ـ.

فقد جاء في تفسيرهم لقوله تعالى:
﴿ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾[النور:21]،


قالوا:

خطوات الشيطان والله ولاية فلان وفلان ([4]).



ويروون عن أبي عبد الله قال :
{ ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي
وولاية الأئمة من بعده
فقد فاز فوزا عظيما } قال: هكذا نزلت ([5]).



وعن أبي جعفر قال نزل جبرائيل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بهذه الآية على محمد هكذا
{بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا
بما أنزل الله في علي بغيا} ([6]).


وعن جابر قال :
نزل جبرائيل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بهذه الآية علىمحمد هكذا

{وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا
في علي فأتوا بسورة من مثله}([7]).



وعن أبي عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال :
نزل جبرائيل على محمد صلى الله عليه وآله
بهذه الآية هكذا

{ يا أيها الذين أوتوا الكتب
آمنوا بما نزلنا في علي نورا مبينا } ([8]).



وعن محمد بن سنان عن الرضا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال :

{ كبر على المشركين بولاية علي
ما تدعوهم إليه يا محمد من ولاية علي}.
هكذا في الكتاب مخطوطة ([9]).



وعن أبي عبد الله قال:
{سأل سائل بعذاب واقع
للكافرين بولاية علي ليس له دافع}


قال: هكذا والله نزل بها جبرائيل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

على محمد صلى الله عليه وآله ([10]).



وعن أبي جعفر أنه قال :
نزل جبرائيل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بهذه الآية

على محمد صلى الله عليه وآله هكذا


: { فبدل الذين ظلموا آل محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم
فأنزلنا على الذين ظلموا آل محمد حقهم رجزًا من السماء
بما كانوا يفسقون} ([11]).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:24 PM   المشاركة رقم: 43
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

وعن أبي جعفر قال :
نزل جبرائيل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بهذه الآية هكذا

{إن الذين ظلموا آل محمد حقهم
لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا
إلا طريق جهنم}


ثم قال{يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم
في ولاية علي فآمنوا خيرا لكم
وإن تكفروا بولاية علي
فإن لله ما في السماوات وما في الأرض} ([12]).



فهذه الآيات يزعم الشيعة
أنها تدل صراحة على إمامة علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة،
ولكن أبابكر وعمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةا

حرفوها كما تزعم الشيعة.





=====================
([1]) «أصول الكافي» (1/412).
([2]) السابق (1/429).
([3]) «بحار الأنوار» (23/306).
([4]) «تفسير العياشي» (1/214)،
«تفسير الصافي» (1/242).
([5]) انظر: كتاب «أصول الكافي» (1/414).
([6]) السابق (1/417).
([7]) «شرح أصول الكافي» (7/66).
([8]) السابق.
([9]) السابق (5/301).
([10]) انظر: كتاب «أصول الكافي» (1/422).
([11]) السابق (1/423).
([12]) السابق (1/424).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:24 PM   المشاركة رقم: 44
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

وهاهنا سؤالان

محرجان للشيعة :




الأول :


مادام أن أبابكر وعمر قد حرفا هذه الآيات

فلماذا لم يقم علي بعد أن صار خليفة للمسلمين

بتوضيح هذا الأمر؟!

أو على الأقل إعادة هذه الآيات في القرآن

كما أنزلت؟!



لم نجده نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فعل هذا،

بل بقي القرآن في عهده

كما كان في عهد الخلفاء من قبله،

وكما كان زمن النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؛


لأنه محفوظ بحفظ الله القائل:

﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾

[الحجر:9]،

ولكن الشيعة لا يعلمون.




السؤال الثاني:


أن بعض هذه الآيات التي حرفوها

لكي يثبتوا لعلي ولايته وإمامته وخلافته

تخبرنا صراحة بأن هذا لن يكون!!


فتأملوا في الآية التي حرفوها

وهي تتكلم عن اليهود ونسبوها للمسلمين! :


{فبدل الذين ظلموا آل محمد حقهم

قولاً غير الذي قيل لهم

فأنزلنا على الذين ظلموا آل محمد حقهم

رجزا من السماء بما كانوا يفسقون}.



فحسب تحريفهم هذه الآية تتكلم عن أمر سيحدث مستقبلاً،

وأن عليًا يعرف ذلك.


و بأي حق يطالب علي وأهل البيت

بحقهم الذي اغتصب منهم

والقرآن يخبرهم بأن ذلك سيقع؟

وأنه لن يقبل المسلمون من علي ولاية ولا وصاية

ولن يكون الخليفة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم
؟!


ثم متى وقع الرجز

الذي أنزله الله على الذين ظلموا آل محمد حقهم في الخلافة؟!


الكل يعلم بأن هذا لم يحدث أبدًا،

ولكنه التحريف الساذج المكشوف.










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
قديم 20-07-13, 07:25 PM   المشاركة رقم: 45
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 737 [+]
بمعدل : 0.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 6
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 52 ]



يروي الشيعة عن أبي الحسن في قوله تعالى:


﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ﴾


ـ«يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين »،


﴿ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ﴾ [الصف: 61]

يقول: «والله متم الإمامة،
والإمامةهي النور»،


وذلك قول الله عز وجل:

﴿ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا﴾ـ[التغابن:8]


قال: «النور والله:
الأئمة من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة» ([1]).


والسؤال :


هل أتم الله نوره بنشر الإسلام

أم بإعطاء الولاية والوصاية والخلافة

لأهـل البيت ؟!



[ 53 ]



لقد وجدنا اثنين فقط من الأئمة ـ حسب مفهومكم ـ توليا الخلافة :

علي وابنه الحسن نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةا !

فأين إتمام النور ببقية العشرة ؟


ونص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

يُكررون الاحتجاج به على أئمتهم الاثني عشر ؛

فيه أنهم «خلفاء» أو «ولاة أمر» أو «أمراء» ؛

فأين خلافة أو إمارة بقية العشرة ؟!


=====================
([1]) «الكافي» (1/149).










عرض البوم صور أبو بلال المصرى  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 :
aburaad, أبو بلال المصرى, محب الاسلام العظيم, الشـــامـــــخ
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 12:12 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant