العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > بيت القصـص والعبـــــــر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-15, 06:09 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,428 [+]
بمعدل : 2.42 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 27
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت القصـص والعبـــــــر

ظاهرة الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ مايَر في مدارسنا
ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ

يجرُّني قلمي لأعبث بصندوق الذكريات، فوقفت أنا وإيَّاه على منتصفِ المرحلة الابتدائية، حينَ كنتُ في الصف الرابع،
وقبل أن أنتشل ذاك الموقف المرعب من قاع الذكريات، أحب أن أقول:
إن الكثير يعرف عن الكاتبة حبَّها الشديد لأفلام الكرتون؛ إذ ما زلت أتابعها حتى يومي، ومما يشدني فيها قصة (هايدي) الطفلة اليتيمة، التي تعشق الطبيعة، وتعامل مَن حولها بسجيتها العفوية،
فلما انتقلت للمدينة أرهقَ قلبَها أمران:
أولاهما: قسوة المدينة المتمثلة بأبنيتها الشاهقة التي حجبت عنها نور الشمس وأنسام الهواء النقي.
ثانيهما: قسوة المربية (الآنسة روتن ماير) التي ما برحت تحتدّ وتشطاط غضبا صبّته على تلك الروح الرقيقة.

وتنتقل صورة (الآنسة روتن ماير) إلى (الآنسة مِنشن) مديرة مدرسة (سالي) التي أبكت (جيل الطيبين)،
لم تختلف (الآنسة مِنشن) لا في الشكل ولا في الطبع، بل كانت أسوأ من (الآنسة روتن ماير) بأضعاف مزيدة.

ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ


لستُ أمزح في ذكر هذه النماذج الكرتونية؛ لأن ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ مايَر) كائنة في مدارسنا، بل حتى في بيوتنا، إنّ الكثير من المربين تلوح في سلوكياتهم رائحة (منشن وروتن ماير).

ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ
أعود بكم الآن إلى حيث كنتُ في الصف الرابع الابتدائي، ذاتُ عشر سنوات بريئات،
وفي يوم ما رنَّ جرسُ الحصة الخامسة، فسألتُ مجاورتي: أهذه الحصة الأخيرة؟ قالت: نعم. فحملنا حقائبنا وخرجنا من الفصل،
ذهبت زميلتي إلى بيتها مباشرة؛ لأن الصفوف الأولى (1،2،3) نتصرف مبكرا، أما أنا فألقيت بحقيبتي بجانب أحد الأعمدة في ساحة المدرسة واسْتندتُ عليها.
ثم لاح لي من نافذة فصلي وجود الطالبات! وتبيّن لي وجود معلمة! بمعنى أن هناك حصة سادسة أيضا وليس صرفة كما توهمت أنا وزميلتي!، رجف قلبي وترددُت هل أدخل؟ أم أبقى؟ لو دخلت ستعاقبني المعلمة ولو بقيت أيضا ستعاقبني!
يا رباه ماذا أفعل؟ حيرة طفلٍ قاتلة. وقررتُ أن لا أدخل، فلما انتهت الحصة السادسة خرج زميلاتي فقالت إحداهن لي: يا ويلك من المعلمة غدا!!.

______________________________________________
ذهبت للبيت وظل قلبي مضطربا لم يسكن، وفي صباح اليوم التالي حين دخلت للمدرسة وبعد انتهاء الإذاعة الصباحية جاءت المعلمة التي كانت في الحصة السادسة وسألتني: أنت نجلاء؟

اختلجَ قلبي وقلت: نعم، وهذه زميلتي زينب (التي ذهبت لبيتها) فقالت المعلمة وهي تقوّس حاجبيها وتبرم شفتيها: تعالا.
مشينا وراءها فاستقبلتنا المديرة (الآنسة منشن وروتن ماير) وقالت بصراخ: أهلا! أهلا! ، فتيات يهربن من الفصل!
ولم تُتِحْ لنا فرصة لنشرح الموقف بوضوح، ولو أتاحته لما استطعنا لصغر سننا وسوء استقبالها، فما كان منها إلا أن نادت على إحدى المعلمات وكان بيدها مسطرة خشبية غليظة!
آه يا رباه! تخنقني العبرة وأنا أستدعي هذا الموقف بتفاصيله، أخذت المسطرة وهوتْ بها على أجسامنا الغضّة، وهي تزفر غضبا وحنقا - تبًّا لها - ، قامت تضربنا بأسلوب وحشيّ لا ينمّ عن إنسانية أبدا. تضرب وتسبّ، تضرب وتسب!.
ومن مليح الموقف أنها حين كانت تضربني جاءت أغلب الضربات على الجانب الذي أحمل عليه حقيبتي، فلم أتألم كثيرا، أما زميلتي فواهًا لها مما احتملته. ثم زلفنا إلى الفصل.

_________________________________________

أيها القارئ الكريم ألستَ معي في وجود ظاهرة الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ مايَر في مدارسنا؟
من أيّ شيء قُدَّتْ قلوبُ هؤلاء؟
لماذا هذه السَّادية المتجذّرة في نفوسهم؟
أيعقل إنسان مسلم سويٌّ يتلذّذ بضرب الأطفال؟
هل هؤلاء يستحقون أن يكونوا في المحاضِن التربوية؟!
هل فكروا للحظة واحدة في يوم الحساب والقصاص؟
هل للرحمة مكان إعرابيّ في حياتهم؟!

لقد رَحِمَ رسول الله ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ الجماد والحيوان قبل الإنسان، فما لهؤلاء غِلاظ الأكباد قُساة القلوب لا تتحرك ذرة من الرحمة في قلوبهم تجاه الأطفال.
رأى ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ حُمّرة (نوع من الطيور) تضطرب فقال:"من فجع هذه بولدها؟ ردُّوا ولدها إليها". كيف بمن يفجع الأطفال؟!
وصاح الجذع الذي كان يتكئ عليه فضمه إلى صدره بأمي هو وأمي عليه الصلاة والسلام، أفلم يسع هؤلاء المربون – بزعمهم - أن يضمّوا طفلا أخطأ؟!

"إن كنتَ ترجو مِن الرحمنِ رحمتَه / فارحمْ ضعافَ الورَى يا صاحِ محترمًا
واقصدْ بذلك وجهَ اللهِ خالقِنا / سبحانَه مِن إلهٍ قد برى النَّسما
واطلبْ جزا ذاك مِن مولاك رحمتَه / فإنَّما يرحمُ الرحمنُ مَن رحِما"


بل إنه ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ رحم العصاة ورحم الكفار فكيف بك أنت أيها المربي وأيتها المربية تقسو على أطفالٍ مسلمين أبرياء أخطؤوا وجهلوا؟!
وإنّ هذه الظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ مايَر) ليست في مدارسنا فحسب بل إنها تمدّ ظلها الأسود إلى البيوت بين الآباء والأمهات وبين أولادهم، تالله ما القسوة من ديننا في شيء!، إنما ديننا دين الرحمة، {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}.
قال ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل". متفق عليه.
روى أحمد عن أبي هريرة ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ قال: قال رسول الله ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ:̏ لا تنزع الرحمة إلا من شقي". رواه الترمذي وحسنه الألباني.

وكن رحيما


تألق
ظاهرة (الآنسة مِنْشِن والآنسة رُوتِنْ



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





/hivm (hgNksm lAkXaAk ,hgNksm vE,jAkX lhdQv) td l]hvskh










توقيع : تألق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة تألق ; 04-10-15 الساعة 09:15 PM
عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس
قديم 19-02-18, 07:59 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ALSHAMIKH
اللقب:
مــشـــرف عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ALSHAMIKH


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5543
العمر: 38
المشاركات: 2,659 [+]
بمعدل : 1.07 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 94
ALSHAMIKH سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ALSHAMIKH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تألق المنتدى : بيت القصـص والعبـــــــر
افتراضي

قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"
من صنع إليه معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء"
سنن الترمذي حكم الحديث: صحيح

فجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم وبما قدمتم وجعله في موازين حسناتكم










توقيع : ALSHAMIKH

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ALSHAMIKH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
ALSHAMIKH, تألق
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:40 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant