بـاب البـرودكــاسـت نـســخ - لـصــق - إرســال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-15, 03:28 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ABO_HAZWAH
اللقب:
محاور مشارك
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ABO_HAZWAH


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 6
المشاركات: 23 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 500
ABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ABO_HAZWAH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب البـرودكــاسـت

سلسلة تفقه في دينك وتعلم :
••••••••••••••••••
📚 كتاب الطهارة 📚
2⃣🚪باب المياه🚿
✳️ فائدة: إنما ذكر النبيَّ سلسلة تفقه دينك وتعلم كتاب القلتين ليدل على أن ما دونهما يحتاج إلى تَثَبُّت ونظر وعناية، لأنه ينجس مطلقاً(2). (10/16).
🔹الماء القليل جداً يتأثر بالنجاسة غالباً فينبغي إراقته، والتحرز منه. (10/16).
وإن لم تظهر فيه أثر النجاسة فإنه يفسد بذلك، ولا يجوز استعماله. (10/12).
🔹غدير الماء المكدَّر بالطين وبعض الأعشاب، يجوز الوضوء منه والغسل به والشرب منه، لأن اسم الماء باقٍ له، وهو بذلك طهور لا يسلبه ما وقع به من التراب والأعشاب اسم الطهورية. (10/17).
🔹الماء المجتمع في إناء من أعضاء المتوضئ أو المغتسل يعتبر طاهراً.
👈🏽واختلف العلماء في طهوريته، هل هو طهور يجوز الوضوء والغسل به، أم طاهر فقط، كالماء المُقَيَّد مثل: ماء الرمان وماء العنب ونحوهما؟
✅والأرجح: أنه طهور، لعموم قول النبي سلسلة تفقه دينك وتعلم كتاب: «إن الماء طهورٌ لا يُنجسه شيء».
ولا يستثنى من ذلك إلا ما تغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة، فإذا تغير بذلك صار نجساً بالإجماع.
لكن ترك الوضوء من مثل هذا الماء المستعمل أولى وأحوط، خروجاً من الخلاف، ولما يقع فيه من بعض الأوساخ الحاصلة بالوضوء به أو الغسل.
🔹والمراد بالوضوء: هو غسل أعضاء الوضوء من الوجه وما بعده (10/18).
🔹لا يجوز الوضوء بالبترول؛ لأنه ليس ماء في الشرع، ولا يطلق عليه اسم الماء ولا يشمله. (10/19). 🔹تغير الماء بالطاهرات وبالأدوية التي توضع فيه
لمنع ما قد يضر الناس مع بقاء اسم الماء على حاله
فإن هذا لا يضر ولو حصل بعض التغير بذلك. (10/19).
---------
(1) كذا بالأصل، ولعل الصواب: لا أنه ينجس مطلقاً.
📚المصدر أختيارات فقهية للعلامة بن باز رحمه الله
📺 قناة السلسلة الدعوية على تليجرام
http://telegram.me/abohazwah



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





sgsgm jtri td ]dk; ,jugl L ;jhf hg'ihvm fhf hgldhi [2










توقيع : ABO_HAZWAH

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ABO_HAZWAH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 12:27 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant