بيت التـاريـخ الإسلامي يرجى التحقق من صحة النقل مع ذكر المصدر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-02-18, 02:48 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,550 [+]
بمعدل : 0.66 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت التـاريـخ الإسلامي

بدءًا من العام الثالث لولاية الخليفة المأمون ٢٠١هـ استجد في الواقع العسكري والسياسي للدولة الإسلامية حدث خطير جداً يشبه في بعض ملامحه الواقع الذي نعيشه اليوم حيث خرج في جنوب أذربيجان دعوة لإحياء الأمجاد الفارسية تمثلت في حركة بابك الخرمي الذي تحالف مع الدولة البيزنطية في الشمال الغربي من الدولة الإسلامية كي يتم التحرك بالتوازي من الجبهتين الشرقية والشمالية للوصول إلى إسقاط الخلافة.

وكأن المأمون كان يرى أن الجبهة البيزنطية أشد خطراً فاكتفى ببعث البعوث لإسقاط حركة بابك ، أما البيزنطيون فكان يتولى قتالهم بنفسه ، وولى محمد بن الرشيد[الخليفة المعتصم فيما بعد] أشد إخوته وقواده بأساً على الإقليم المتاخم لهم وهو الشام ؛ فلم يستطع البيزنطيون التقدم نحو الثغور الإسلامية طيلة حياة المأمون التي انتهت في ثغر طرسوس وهو يقود الجيش المتقدم نحو الروم ؛ ودُفِن هناك وتمت البيعة بالخلافة لأخيه محمد المعتصم بالله الذي عاد بالجيش المجاهد إلى بغداد ، لتتغير الاستراتيجية الدفاعية للدولة فتجعل الأولية لقتال الخُرَّميين الذين استطاعوا احتلال عدد من العواصم الإسلامية في بلاد فارس وعلى رأسها مدينتا أصفهان وهمدان؛ حيث تمكنت دعاية القومية الفارسية التي نادى بها الآذريون أتباعُ بابك أن تجد لها حمية لدى الشعوبيين من الفرس ، كما كان للبطش والدعوة الإباحية التي اختصت بها الحركة البابكية أثرها في تحطيم معنويات أهل البلاد المخلصين لدينهم الحنيف ولدولتهم ؛ فجعل المعتصم قتالهم هو الأولوية لديه إذ رأى_فيما أحسب_أن سلفه المأمون قد ترك البيزنطيين في حالة لا يفكرون معها بالتقدم نحو المسلمين ؛ فبذل المعتصم الأموال والجيوش المتوالية حتى استطاع هزيمة الخرَّميين الذين أحيوا الديانة المزدكية وهددوا الخلافة مدة عشرين عاما ، وتم الحكم على قائدهم بابك بالقتل بعد أن طِيف به في شوارع بغداد سنة ٢٢٣هـ .

وكان بابك لما رآى قرب هزيمته حث الدولة البيزنطية على سرعة الانقضاض من جهتهم رجاء أن يخف ضغط المسلمين عليه ؛ فتقدم الإنبراطور البيزنطي رودفيل بنفسه يقود حملة قوامها مائة ألف مقاتل ليقتحم مدينة زبطرة في شمال الشام ويُعمل السيف في أهلها ، حتى نادت النساء وامعتصماه ؛ لكن هذا العدوان البيزنطي لم يتأت إلا وقد عادت الجيوش إلى سامراء عاصمةِ الخلافة.

هنالك لبس الخليفة لامة الحرب وقاد بنفسه الجيوش حتى اقتحم هضبة الأناضول التي كانت تمثل أعظم ولايات الدولة البيزنطية وافتتح مدينة أنقرة في أقصى أعماق الهضبة ، ثم انعطف جنوبا إلى أعظم مدن البيزنطيين آنذاك مدينة عمورية فحاصرها حتى افتتحها ؛ وعزم أن يزحف بجيشه العرمرم ليحاصر القسطنطينية ويستغل حالة الضعف والانكسار التي أصابت رودفيل وجيشه ليحظى بفضل فتحها .

لكن الروم تم إنقاذهم بأنباء عن اشتداد قوة المازيار محمد بن قارن ؛ وكان مجوسياً فأسلم ثم عاد وارتد وهو أحد الولاة الخونة الذين كانوا يحملون الفكر الشعوبي ضد العرب والمسلمين فحل محل بابك الخرمي مجددا وخرج بطبرستان[أحد أقاليم إيران اليوم] واستولى على ماجاورها جالباً الأتباع إليه ؛ فاكتفى المعتصم بالعودة من الروم ظافراً أشد الظفر ؛ ويعينه ظفره هذا على تحطيم كل الثورات التي قامت ضده في أوقات متقاربة ومنهم المازيار الذي صلب إلى جوار بابك.

ولم تثن هذه المشاغل العسكرية المعتصمَ عن استكمال فتح جزيرة صقلية وفتح جزيرة مالطا لأول مرة ؛ ثم فتح مقاطعة كالابيريا جنوب إيطاليا وذلك على يد بني الأغلب ولاته وولاة أخيه المأمون من قبله على إفريقية[تونس حاليا]؛ ثم بسط نفوذ الدولة وقوتها على بلاد المغرب.

وبالرغم من هذه الحروب في شتى الجبهات إلا أن الدولة في عهده شهدت تقدما اقتصادياً ورخاء مادياً وتفوقا في الزراعة والصناعة والعلوم الشرعية والآداب والطب والعلوم التجريبية على عكس ما هو الحال عليه في الدول التي تشهد حروبا عالية التكاليف .

هذا الخليفة الذي سطر أروع الصفحات في الشدة في حماية الدولة الإسلامية من الروم والشعوبيين من الفرس ومن أدعياء التشيع الذين كان لهم في عهده عدة محاولات لكسر الدولة الإسلامية.

هذا الخليفة هو عينه وليس غيره الذي ظلم كثيراً من العلماء والمؤذنين وأودعهم السجون بغير ذنب اقترفوه إلا أنهم يثبتون صفة الكلام لله عز وجل ؛ وكان شديد الحماس لبدعة نفي صفة الكلام عن الله عز وجل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير إلا لأن ذلك وصية أخيه المأمون ، ولأنه اجتمع حوله عدد من أهل البدع وقليلي الديانة فأثروا على رأيه ؛ كأحمد بن أبي دؤاد ومحمد بن عبدالملك الزيات ، وإسحاق بن إبراهيم بن مصعب الذي جعله المعتصم نائبا على بغداد أعظمِ عواصم الدنيا في ذلك العصر .

وتجرأ المعتصم على مالم يتجرأ عليه مسلم قبله ولابعده فسجن بالأغلال أعظم علماء الدنيا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي دانت له العلماء في عصره وفي كل العصور بعده بإمامة العلماء بالسنة دون منازع ؛ وأعني أحمد بن حنبل ، وسُحِب الإمام برجله في حضرته وضرب حتى فقد وعيه والمعتصم ينظر ويقول للجلاد اشدد قطع الله يدك.

وكان من عظمة الإمام أحمد رحمه الله أنه كان يوازن بين المصالح والمفاسد ولا ينظر فيها إلى حظ نفسه ؛ وكان يرى ما عليه المعتصم من حفظ الثغور وإقامة مصالح الدنيا والدين ؛ وما يصيبه ويصيب العلماء معه من امتحان في عقائدهم وفتنة في دينهم ، فيترجح عنده أمر الدولة وحفظ الجماعة ويقول والجَرَّاح يقطع قطعةً من لحمه ماتت جراء ما أصابه من الضرب”اللهم اغفر للمعتصم”

وتأتيه رسائل من بعض الخارجين من العلوية تستقطبه فيأباها ويأمر بالجماعة ؛ ويُمنع من التحديث والدرس فيستجيب ؛ وليس كل ذلك إلا لأنه يرى كل ذلك مفاسد تزول بصلاح الراعي أو صلاح الرعية أو بهما معاً ؛ أما الجماعة فمصلحة يزول بزوالها الخير كله .

ولا تلبث الأيام حتى يأتي عصر الخليفة المتوكل ويشهد الإمام أحمد رحمه الله ارتفاع المحنة عن أهل العلم وإقامة السنة وإنصاف المظلومين .

نعم إن هذا المعتصم الذي باشر بنفسه تلك المظالم هو الذي نتغنى اليوم بنجدته وشهامته وغيرته على الإسلام وأهله ولا نفتأ نردد قول أبي ريشة رحمه الله:

رُبَّ وامعتصماه انطلقت
ملء أفواه الصبايا اليُتَّمِ
لامست أسماعهم لكنها
لم تلامس نخوة المعتصمِ

د محمد بن إبراهيم السعيدي




كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





wtpm lk hgjhvdo hgufhsd hgufhsd










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 19-02-18, 05:49 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ALSHAMIKH
اللقب:
مــشـــرف عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ALSHAMIKH


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5543
العمر: 38
المشاركات: 2,659 [+]
بمعدل : 1.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 94
ALSHAMIKH سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ALSHAMIKH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : بيت التـاريـخ الإسلامي
افتراضي

قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"
من صنع إليه معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء"
سنن الترمذي حكم الحديث: صحيح

فجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم وبما قدمتم وجعله في موازين حسناتكم










توقيع : ALSHAMIKH

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ALSHAMIKH   رد مع اقتباس
قديم 24-02-18, 11:54 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
خواطر موحدة
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 3393
العمر: 23
المشاركات: 7,471 [+]
بمعدل : 3.19 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 106
خواطر موحدة سيصبح متميزا في وقت قريبخواطر موحدة سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
خواطر موحدة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : بيت التـاريـخ الإسلامي
افتراضي

رفع الله قدرك وجزاك خيرا ..










توقيع : خواطر موحدة

ربي اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

عرض البوم صور خواطر موحدة   رد مع اقتباس
قديم 16-04-18, 05:52 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,475 [+]
بمعدل : 1.79 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 20
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : بيت التـاريـخ الإسلامي
افتراضي


جزاكم الله خيراً










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التاريخ, العباسي, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 5 :
أبـو عـبـد الـرحـمـن, ALSHAMIKH, الشـــامـــــخ, خواطر موحدة, عزتي بديني
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:20 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant