العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعـة الحواريـة > بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-04-18, 08:24 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,724 [+]
بمعدل : 0.68 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي

مأزق النظام الإيراني في الأحواز العربية

يثبت النظام الإيراني يوماً بعد يوم أنه نظام عنصري بامتياز، لا يجيد أبداً جمع الشعب حوله بل العكس، ويتعامل بغباء ورعونة معروفة عنه مع تلك الشعوب والقوميات التي تشكل هذه الجمهورية، ولعل ذلك من الأسباب الرئيسة التي تجعل هذا النظام غير مستقر، وثورات الشعب الإيراني ضده مستمرة، خاصة ثورة ديسمبر التي لاتزال قائمة ولم تهدأ بالرغم من انخفاض معدل التعاطي الإعلامي معها بالشكل المطلوب بسبب قطع هذا النظام لكل وسائل التواصل الاجتماعي.

وها هو النظام يعود من جديد هذه المرة إلى الأحواز، ذلك الإقليم العربي الذي لن يستطيع النظام الإيراني بكل ما أوتي من قوة في الكذب والدجل والفبركات الإعلامية والسياسية أن يغير من هوية الأحواز والأحوازيين العرب، فالتاريخ يشهد بعروبة هذا الإقليم وكذلك طبيعة الشعب الأحوازي الذي لايزال محافظاً على هويته العربية بالرغم من المحاولات المستميتة من النظام الإيراني في تغييرها، إلا أن الحقيقة لا يمكن إخفاؤها وهي أن هذا الشعب عربي فقط.

النظام الإيراني وقع في مأزق كبير عندما بادر بالإساءة إلى العرب الأحوازيين عبر برنامج سخيف ومهين بثه التلفزيون الرسمي الإيراني بمناسبة أعياد رأس السنة الفارسية أو كما يسمى «النوروز»، الأمر الذي أدى إلى استنكار الأحوازيين للبرنامج وتجمع العديد منهم حول مبنى للتلفزيون مطالبين بتقديم اعتذار عن هذه الإهانة العنصرية والمهينة للشعب الأحوازي العربي، وطبعاً النظام الإيراني بعنصريته البغيضة لم ولن يقبل بالتأكيد الاعتذار للعرب الأحوازيين، وحاول -كعادته- الالتفاف على تلك الإهانة وتهدئة الشعب دون تقديم اعتذار له، وأرسل أحد أعضاء مجلس الشورى ويدعى علي سواري للأحوازيين لتهدئتهم، لكنهم رفضوا وأصروا على موقفهم بكل قوة.

وسرعان ما تفجر الوضع في الأحواز العربية، وتفاقمت الأمور ليقوم الشعب الأحوازي بثورته ضد النظام الإيراني، ثم تطورت المظاهرات لتشمل رفع شعارات تستنكر الاضطهاد القومي والتمييز العنصري وسياسات التغيير الديمغرافي في الإقليم بهدف تحويل الشعب الأحوازي من أكثرية إلى أقلية في موطنهم من خلال إحلال سكان مهاجرين غير عرب لتغيير ديمغرافية هذا الإقليم العربي، وهذه سياسة النظام الإيراني في كل دولة يسيطر عليها وهي إحلال مهاجرين محل السكان الأصليين، وقد فعل ذلك في مناطق بالعراق وسوريا، ولكن الشعب الأحوازي زاد من انتفاضته ورفضه لسياسات النظام الإيراني، بالرغم من أن هذا الشعب لم يهدأ أبداً ويقاوم ببسالة هذا النظام العنصري المستبد، غير أن ذلك البرنامج التلفزيوني العنصري رفع من وتيرة الانتفاضات والمظاهرات والاحتجاجات، بل إن الأحوازيين أثبتوا حجم الضعف الداخلي للنظام الإيراني الذي لم يستطع حتى الآن السيطرة على ثورة الأحوازيين العرب بل لم يستطع السيطرة على ثورات كل الأقاليم المشتعلة ضده منذ ديسمبر الماضي، رغم كل محاولات هذا النظام في استخدامه للعنف والقوة والبطش للتنكيل بالشعب وإخماد ثورته ووأد مطالبه وحقوقه في العيش بكرامة، إلا أن كل ذلك العنف لم ينجح مع شعب يدافع عن حقه في الحياة والتخلص من نظام عنصري بغيض.

لايزال الوضع محتدماً في الأحواز العربية، ومجلس المقاومة الإيرانية في باريس أعلن وقوفه مع الشعب الأحوازي ورفض في بيان أصدره تلك العنصرية من النظام تجاه الأحوازيين العرب، ولقد كانت أحداث الأحواز عاملاً قوياً لاستمرار وارتفاع وتيرة ثورة الشعب الإيراني في العديد من المناطق ضد النظام الذي لم يستطع الخروج منها بسلام منذ ديسمبر الماضي، وبسببها استنزف طاقاته المادية والبشرية في محاولة لإخماد ثورة لم تخمد بعد، وهذا تأكيد على ضعفه في الداخل وتهلهل نظامه الذي حتى وإن حاول خداع الآخرين بقوته على المستوى الخارجي إلا أنه في الداخل مهدد بالسقوط في أي لحظة، فالنظام الذي يحارب شعبه ويسعى لإذلاله لن يستمر عندما يثور هذا الشعب عليه.

المصدر: الوطن



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





lH.r hgk/hl hgYdvhkd td hgHp,h. hguvfdm hgHp,h. hguvfdm hgYdvhkd










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 06-04-18, 01:30 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الشـــامـــــخ
اللقب:
المـديـــر العـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشـــامـــــخ


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 14
المشاركات: 10,161 [+]
بمعدل : 2.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 949
الشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الشـــامـــــخ متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبق الشام المنتدى : بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي
افتراضي

من هذا الحال وأردى
ونسأل الله أن يحمي أهل السنة من هذه الفتنة










توقيع : الشـــامـــــخ

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشـــامـــــخ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
الشـــامـــــخ, عبق الشام

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 09:06 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant