البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
البيــت العـــام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة : كيف تلقي موضوعاً ? عناصر الموضوع : 1. أمور لا بد من مراعاتها قبل الإلقاء . 2. أمور لابد من مراعتها أثناء الإلقاء . 3. أمور فنية . 4. إشارات . 5. نصائح. أولاً : أمور لابد منها قبل الإلقاء: • الإخلاص : والأحاديث في ذلك كثيرة منها" من تعلم علماً مما يُبتغى بها وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة " " من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو ليصرف وجوه الناس إليه فهو في النار " (( ليبلوكم أيٌّكم أحسن عملاً )) قال الفضيل بن عياض : أي أصوبه وأخلصه . • حسن الاختيار : بحيث يكون من صميم ما تجري به الحياة وهذا يستلزم أمرين : 1. أن يكون متصلاً بما يجري فيها من خير وشر . 2. أن يكون عنده تصور عن الجمهور الذي يستمع إلى الموضوع "حدثوا الناس بما يعقلون أتحبون أن يكذب الله ورسوله. • التحضير الجيد : خصوصاً إذا كان الموضوع متشعباً أو دقيقاً. إذا كان المتحدث مبتدأ لم يسبق له أن مارس التحدث. ولا يتوهم متوهم أن التحضير مما يعيب مقدرة المتحدث ويقلل من كفاءته وعلى المتحدث أن يدرس الموضوع دراسة وافية شاملة محللا إياه إلى عناصر بارزة رئيسية وخطوات واضحة حتى يستطيع أن يتنقل بالمستمع من حلقة إلى أخرى . • العزم على العمل بما تقول : لان العمل هو غاية العلم وبه يكون الفلاح ( قد أفلح من زكاها ) ولذا كان رسول الله ![]() يقول ابن القيم رحمة الله "" وهؤلاء هم علماء السوء جلسوا على باب الجنة يدعون إليها الناس بأقوالهم ويدعون إلى النار بأفعالهم فكلما قالت أقوالهم للناس هلموا قالت أفعالهم لا تستمعوا منهم فلو كان ما دعوا إليه حقاً كانوا أول المستجيبين له فهم في الصورة أولياء وفي الحقيقة قطاع طريق "" يا أيـهــا الـرجـل المعلـم غيره هـلا لنفسك كـان ذا التـعلـيـم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما يصح وأنت سقيم ثانياً : أمور لا بد منها عند الإلقاء : المقدمة : وفيها / • الاستهلال / فيذكر الله ويحمده ويثني بالصلاة والسلام على رسول الله ![]() • ذكر أسباب طرح هذا الموضوع ، وأهميته . التحدث عن الواقع وربط الموضوع به وذلك من أجل أن يعطي الأثر الطيب والاستجابة الحسنة. • التشويق للموضوع : يقول علوان ...... والمشاعر الإنسانية بيوت مغلقة وقد نهانا القرآن الكريم أن ندخل بيوتاً غير بيوتنا حتى نستأنس ونسلم على أهلها . • استعراض عناصر الموضوع: وذلك بذكر رؤوس أقلم الموضوع من أجل أن تكون الفكرة متكاملة لدى المستمع. • تلخيص الموضوع في ختام الدرس. ثالثاً: أمور فنية: أ. التحدث باللغة العربية التي يفهمها السامع : وذلك تحقيقاً للمبدأ الذي نادى به القرآن الكريم ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ) فأصبح التبيين هو أساس التحدث والفائدة منه وعليه فلا بد من معرفة عقول المستمعين ومداركهم ومن ذلك قوله ![]() ب. التأني في الكلام: تقول عائشة ![]() ![]() ![]() ج. الموازنة في الصوت : وصورته ألا يتجاوز صوته مجلسه ولا يقصر عن إسماع الحاضرين ما لم يكن هناك حاجة إلى رف الصوت. د. الإقبال على الجلساء : بحيث يشعر كل فرد من الحاضرين أنه يعنيه ويخصه ويقبل عليه روى عمرو بن العاص ![]() ![]() ![]() هـ. حركات اليدين : وذلك لتوضيح الفكرة كما كان يفعل الرسول ![]() و. التجديد في الأساليب : على نحو انتهاج أسلوب القصة : كقصة الثلاثة الذين أووا إلى الغار ، وقصة إبراهيم . انتهاج أسلوب الحوار والاستجواب : ( أتدرون من المفلس ) ( أرأيتم لو أن نهراً......) انتهاج أسلوب التعليم بالقدوة : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ..) ( خذوا عني مناسككم ) انتهاج أسلوب ضرب المثل : سفينة المجتمع ، مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن ..... انتهاج أسلوب المداعبة : لا يدخل الجنة عجوز ... انتهاج أسلوب انتهاز المناسبة : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ... انتهاج أسلوب الالتفات إلى الأهم : متى الساعة الاستشهاد بالأدلة والأمثال والقصص والأشعار الحذر من تكرر بعض العبارات مثل : يعني ، نعم ، طبعاً .... • كتابة الموضوع كاملاً وعدم الاعتماد على الذاكرة إلا في الإلقاء . رابعاً : إشارات : • الاقتصاد في التحدث والكلام بالأهم فالأهم. • الترفع عن الغلظة في القول والبذاءة في اللسان : ويقتدي بالرسول ![]() • ملاطفة الجلساء حتى لا يشعروا بالسأم ولا يدخلهم الفتور . • قوة الملاحظة : والمقصود إدراك أحوال السامعين أثناء الحديث أهم مقبلون علي فيسترسل في الحديث ويستمر أم معرضون عنه فبتجه إلى ناحية أخرى . • طلاقة اللسان : وهذا لا يتأتى إلا أن يكون المتحدث ذا ثقافة واسعة وشاملة , و أن يكثر من المطالعات الأدبية مع التمرن والمراس . خامساً : نصائح : لا تعتذر عن سوء التحضير قبل التحدث ولا بعده. • كراهية الفتوى . • الابتعاد عن التفاصح والأستاذية . • عدم إحراج المستمعين بالأسئلة التي لا يستطيعون الجواب عليها . • الابتعاد عن الحركات الكثيرة . • حسن المظهر . • الإيجاز في الإجابة وعدم التعجل فيها . • الاستعداد للمفاجأة وهذا نموذج لخطبة لشيخ نبيل العوضي ونختم بقصيدة صوت صفير البلبلِ للأصمعي من تجميعي أختكم المُحبة حروف وكلمات دعواتكم بظهر الغيب
hgYgrhx lihvm l;jsfm ,gdsj l,ifm |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
حروف وكلمات
المنتدى :
البيــت العـــام
![]() مهارات إزالة الخوف . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
حروف وكلمات
المنتدى :
البيــت العـــام
![]() رائع جدا شكرا لكم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
حروف وكلمات
المنتدى :
البيــت العـــام
![]() بارك الله فيكِ أختي على المرور |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
حروف وكلمات
المنتدى :
البيــت العـــام
![]() بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيرا ,, ووفقكِ الله لفعل الخير. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
حروف وكلمات
المنتدى :
البيــت العـــام
![]() ووفقك أخي وجزاك كل خير على مروركم |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
لا يوجد أعضاء |
|
|