|
قال الإمام الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ومن أعظم الكذب: ما يفعله بعض الناس اليوم، يأتي بالمَقَالة كذباً يعلم أنها كذب، لكن من أجل أن يضحك الناس، وقد جاء في الحديث الوعيد على هذا، فقال الرسول عليه الصلاة والسلام: ((ويلٌ للذي يحدِّثُ فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ لهُ، ويلٌ له)) ، وهذا وعيدٌ على أمرٍ سهُل عند كثير من الناس." ��شرح رياض الصالحين - (297/1) |
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
" فالمعرفة بالحق إذا كانت مع الاستكبار عن قبوله والجحد له كان عذابا على صاحبه " ��العبودية | صـ ٥١ |
قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ما منَّ الله على أحد بعطاء من رزق، أو غيره؛ خيراً وأوسع من الصبر" شرح رياض الصالحين 196/1 |
|
جزاك الله كل خير اختي
|
اقتباس:
|
✏قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
● فإياك أن تدعو على جهالة ● وإياك أن تتكلم فيما لا تعلم ��فالجاهل ■ يهدم ولا يبني ■ ويفسد ولا يصلح فاتق الله. ��الفتاوى (345/1) |
➰ فـائـــــدة
�� { ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين } [التوبة:46] ✏قال ابن عثيمين : إذا رأيت نفسك متكاسلا عن الطاعة ، فاحذر أن يكون الله قد كره طاعتك ! اخش أن يكون الله قد كره انبعاثك في الخير .. ثمّ أعِد النظر مرةً ثانية .. وصبّر نفسك وأرغمها على الطاعة ، فاليوم تفعلها كارها وغدا تفعلها طائعا هيِّنة عليك ! ��[ شرح كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة ] |
فائدة..!!
ينبغي على المسلم إذا تصدق على فقير ألا يقول له : أدع لي قال شيخ الإسلام ابن تيمة -رحمه الله- : من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الأية : {إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً} - ولهذا كانت عائشة إذا أرسلت إلي قوم بهدية تقول للمرسول : إسمع مادعوا به لنا ؛ حتى تدعو لهم بمثل ما دعوا ويبقى أجرنا على الله. مجموع الفتاوى (11/111) |
قال سعيد بن العاص لابنه:
اقتصد في مزحك فإن الإفراط فيه يذهب البهاء ، ويجرئ السُّفَهَاء، وإن التقصير فيه يغض عنك المؤانسين، ويوحش منك المصاحبين. المراح في المزاح ص39 |
﴿ وهو عليم بذات الصدور ﴾
▪قال ابن عثيمين : فلا تضمر في هذا القلب شيئا يكرهه الله فإن فعلت فالله عليم به لا يخفى عليه. [سورة الحديد (ص ٣٧٣)] |
الدنيا
▪قال العلامة ابن القيم : الدنيا كامرأةٍ بَغِيٍّ لا تثبتُ مع زوج ، إنّما تَخطُبُ الأزواج لِيُستحسَنوا عليها ؛ فلا ترضَ بالدّياثة . [الفوائد (ص 61)] |
ميزان العدل
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - : [ وأنا في سعة صدر لمن يخالفني ، فإنه وإن تعدى حدود الله فيّ بتكفير أو تفسيق أو افتراء أو عصبية جاهلية. فأنا ﻻ أتعدى حدود الله فيه بل أضبط ما أقوله وأفعله وأزنه بميزان العدل وأجعله مؤتما بالكتاب الذي أنزله الله وجعله هدى للناس حاكما فيما اختلفوا فيه ]. ��مجموع الفتاوى :.[245/3] |
عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:- « لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس » ��[رواه البخاري ومسلم] ��قال العلامة ابن باز رحمه الله: يُستثنى منه الصلاة ذات السبب في أصح قولي العلماء كصلاة الكسوف وصلاة الطواف وتحية المسجد، فإن هذه الصلوات يشرع فعلها ولو في وقت النهي لأحاديث صحيحة وردت في ذلك تدل على استثنائها من العموم ��[مجموع الفتاوى: ج (11)] |
كان بعض أصحاب شيخ الإسلام يقول :
وددتُ أني لأصحابي مثل ابن تيمية لأعدائه ! . [مدارج السالكين (٣٤٥/٢)] |
| الساعة الآن 07:57 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir