|
اقتباس:
حين أقول أن زوجتك زانية ألا تعتبر ذلك طعنا بعرضك ... ربما لا تعتبر ذلك لعدم معرفتكم معناً لهذا الإسم وهذا شأنكم وعاره عليكم ، أما زوجة رسول اللهصلى الله عليه وسلم وعرضه فقد برأها الله مما اتهمت به من فوق سبع سماوات ، ومع ذلك نجد علمائك الذين يمثلون دينك يساومون على عرض سيد الخلق فهل ستكفر من قال بذلك وهل بإمكانك أن تأتي ببينة منهم بكفر من قال بهذا اقول.. اقتباس:
اقتباس:
|
بسمه تعالى ،،، الناس في هذا الباب على قولين فافهم عزيزي السلفي القول الأول -وهو الصحيح- أن نسبة الزنا لزوجات الأنبياء تعد من المنفرات لذا فإنه يقتضي تنزيههن جميعا عن ذلك وهو ما اختاره أعلامنا رضوان الله عليهم .. فمثلا .. قال شيخ الطائفة الطوسي أعلى الله مقامه الشريف في التبيان ما هذا لفظه: (وما زنت امرأة نبي قط لما في ذلك من التنفير عن الرسول وإلحاق الوصمة به ، فمن نسب أحداً من زوجات النبي إلى الزنا فقد أخطأ خطئاً عظيماً) فالقول عندنا أنهن جميعا معصومات من الزنا القول الثاني -وهو ما رجحه شيخكم الألباني- أن زوجات الأنبياء يجوز في حقهن الوقوع بالزنا من الناحية النظرية . وهو قول إمامكم التابعي الحسن البصري حيث أتهم زوجة سيدنا نوح بالوقوع في الفاحشة لذا قلنا أن من يقول بوقوع إحدى زوجات الأنبياء بالزنا لا يكفر مباشرةً وإلا يلزمك تكفير إمامك الحسن البصري وتكفير أول من سن هذه المقالة وهم الصحابة الذين ذكرناهم من كلام إمامك ابن حجر ! وهو ما هربت من الجواب عنه بحجة أنه تشتيت للموضوع ! ولا أدري أي تشتيت ومازلنا في قضية زنا زوجات الأنبياء الخلاصة: الكافر من أتهم إحدى زوجات الأنبياء بالزنا لغرض التشنيع على النبي .. أما ما هو دون ذلك فلا يكفر وبما أنك ملتزم بتكفير من يطعن بعرض النبي .. جاوب على هذا السؤال هل تلتزم أن الصحابة الثلاثة الذين أتهموا عائشة بالزنا والعياذ بالله .. كفروا حينئذ وارتدوا عن الدين؟ ثم عادوا مسلمين فيما بعد؟ جااااوب :rolleyes: |
اقتباس:
كلامنا عن أم المؤمنين زوج محمد صلى الله عليه وسلم الذي برأت مما قذفت به من فوق سبع سماوات ، أرجو أن تركز على ذلك .... اقتباس:
نحن معاشر السنة نقول بكفره وبالإجماع بعد أن ثبتت براءتها ... وهذا هو المهم ، فهل لك أن تجيب بدون الإلتفاف على الموضوع ؟!... اقتباس:
أما ماذكره الحسن البصري فلنا معه وقفة أخرى ولكن بعد أن ننتهي مما نحن بصدده ، حيث سيترتب عليه إحضار لقوله مما قد يشتت الموضوع ..... اقتباس:
طيب من قال التالي ألا يريد به التشنيع على رسول الله... اقتباس:
اقتباس:
الآن ... الموضوع لا يحتمل إلا التصريح بكفر من طعن بعرض رسولنا الأكرم أو تظهر على حقيقتك ، واعلم أن ردك سيتم تصويره ونشره.... |
اقتباس:
الواضح انك لا تفهم كالعادة الشيعة عقولهم ليست في رؤسهم نحنو نسقط الحكم بعد الدليل وليس قبله وحديث الاخ هشام مخصص بالسيدة عائشة رضي الله عنها فلا تشرق وتغرب والخلاصة لكي تفهم ما حكم من اتهم السيدة عائشة رضي الله عنها بالزنا بعد نزول براءتها من فوق سبع سماوات بشكل ابسط يعني الله برأها ومعمم يتهمها ما حكم ذلك ؟ لا توجد خيرات للأجابة :) |
| الساعة الآن 09:12 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir