شبكــة أنصــار آل محمــد - رد على بعض سخافات الشيعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول رب العالمين وعلى آل بيته المكرمين وأزواجه المطهرين وخلفاءه الراشدين وأصحابه البررة الميامين
ثم أما بعد
في البداية أخواني أخواتي ربما سمع بعضكم ما يدعيه الشيعه عن سيدنا أبوبكر الصديق سلام الله عليه بأنه قد ظلم السيده فاطمة الزهراء عليها سلام الله في فدك وكانت حجته هي أن الأنبياء لا يورثون الدرهم والدينار.
فنحن نرد عليهم لو فرضنا أن الصديق رضي الله عنه والفاروق عمر رضي الله عنه وذو النورين عثمان رضي الله عنه قد ظلموا فاطمة وال البيت حسب زعم الشيعه فلماذا لم يقوم الإمام علي ابن ابي طالب رضي الله عنه برد تلك المظالم إلى ورثة فاطمة؟

الم يتولى الخلافة ؟ فكيف لم يرد فدك لورثة فاطمة وهو أكبر رأس للمسلمين في وقته؟
إن كان قد تركها على ما كانت في عهد الخلفاء الراشدين الذين سبقوه فمعنى ذلك أن يكون هناك احتمالين أما الأول
1: أن يكون فعل أبوبكر الصديق رضي الله عنه هو الصواب عندما قام هو بشئون فدك فلذلك سار عليه الخلفاء من بعده.
2: أن يكون الإمام علي ليس بمعصوم وذلك لأنه لم يغير في هذا الموضوع شيء ( أي أنه لم يرجع الحق لأبناء فاطمة رضي الله عن الجميع) وذلك لأن المعصوم في شريعتكم لا يخطئ والإمام أخطأ عندما ترك الموضوع من دون أن يحله ويرجع الحق لأصحابه
فأختاروا يا شيعه ما يناسبكم .

لو أن الله الذي فرض هذا الأمر عليهم لما فعلوه فلا تستغربوا من اناس تركوا الحق الصافي وصاروا يهرولون خلف العمائم كالبهائم فكل ما يقوله المعمم يتم تنفيذه حرفيا من دون مراجعة.
أما الموضوع الثاني وهو زعم الشيعه بأن عمر يجتهد على رسول الله وهو في موضوع صلاة التراويح والطلاق.
فنقول أما صلاة التراويح فكان الناس يصلونها في عهد الصادق الأمين سلام الله عليه خلف النبي صلى الله عليه وسلم وكل ما فعله الفاروق رضي الله عنه أن عين لكل مسجد أمام يجمعهم للصلاة خلفه حيث أن الناس كانوا يصلون فرادى فجمعهم خلف إمام وذلك من السنة الحسنة وهو لا يفعل شيء إلا ولديه علم من النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما ردنا عليكم فهو في عدة نقاط وهي:
1: إن كان عمر قد اجتهد في موضوع التراويح على حد زعمكم فقد كان بني هاشم موجودون في عصره فلو كان ما فعله تغير في دين الله فلم سكتوا وخصوصا الإمام علي أليس هو في زعمكم بمعصوم فإن كان سكوته عن هذا الشيء عن رضى فمعناتها أن هذا هو الصواب وإن كان سكوته عن خوف فلماذا لم يغيره في عهده عندما تولى الخلافة ؟

ان قلتم لا يستطيع فلماذا العصمة اذا ؟
ونرد لكم السؤال اذا كان هذا يعتبر اجتهاد فقولوا لنا والله عليكم يشهد وهو سبحانه يعلم ما في القلوب هل تستطيعون أن تخبرونا هل التطبير من تشريع الله ؟ أم هو اجتهاد الملالي الذين يلبسون العمائم؟
أليس ذلك ببدعه ليست من الدين؟
واذا قلتم بأن هذا من الإسلام فنقول لكم أين الدليل من القرآن والسنة النبوية؟
وهل قام الإمام علي وآل البيت بالتطبير والمشيء في الشوارع وهم يضربون على صدورهم كما تفعلون اليوم عندما توفي رسول الله أو حينما توفي حمزة رضي الله عنه؟
وهل اللطميات من سنة النبي عليه السلام أم من اجتهاد ملاليكم؟
وان كان ما تفعلونه اليوم في الشوارع ليس ببدعه خرافية لماذا لم يبلغنا رسول الله بذلك هل هو تقصير منه حاشاه انما انتم قوم لا تعقلون.
ولكن عرفنا من أين تستمدون شرائعكم
أليست صلاتكم على تربة الحسين ببدعه هل هي من بلاغات النبي عليه السلام ام اجتهادات ملاليكم؟
نعود للإمام علي رضي الله عنه وابناءه الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين فالإمام علي رضي الله عنه قد حارب معاوية رضي الله عنه ومات وهو في تباعد مع معاوية ومن ثم تولى الحسن الخلافة فسلمها لمعاوية وبايع هو والحسين وجميع أبناء علي رضي الله عنهم أجمعين فالسؤال هو:
لو كان هذان الفعلان من امامين معصومين فلابد أن أحد الفريقين قد أخطأ فإما ان يكون الامام علي مصيب في حربه والامام الحسن مخطئ هو وأخوته في بيعتهم لمعاوية. (( ونحن أهل السنة والجماعة نرى أن الامام علي هو من الطائفة التي على الحق))
وإما أن فعل الامام الحسن هو الصواب فلكم الإختيار

http://srv.bahrainforums.com/up/img/...fb1cc3507d.jpg
http://srv.bahrainforums.com/up/img/...44ded1d0c0.gif

http://srv.bahrainforums.com/up/img/...3e75ef6abc.jpg
هل عرفتم من أين يستمد الرافضة دينهم وطقوسهم؟!!
من الأديان الكفرية فاللطم والنواح في مسيرات جلبه بني بويه معهم من بلاد الهند وامروا الناس بفعل هذا الفعل في العراق ايام حكمهم في القرن الثالث الهجري.
منقول