|
مؤخراً :كمال الحيدري كثير من الروايات مدسوس من اليهودية والنصرانية والمجوسية حتى تفسي
مؤخراً :كمال الحيدري كثير من الروايات مدسوس من اليهودية والنصرانية والمجوسية حتى تفسير القمى ....... الله أكبر....... بتاريخ :24_7_2013 http://www.youtube.com/watch?v=Ylokk4xncfU إثبات زيف وضلال مرويات الشيعة باعترافهم قال تعالى ﴿ ولوْ كان منْ عند غيْر الله لوجدُواْ فيه اخْتلافا كثيرا ﴾[النساء:82]. ثم سؤال يبين عواركم لكل قارىء أليس سندكم مقطوع بالنبى صى الله عليه وسلم؟؟ كلكم يعرف ذالك أن ما رويتموه هو عن طريق أهل السنة أى مر على أهل السنة كما تزعمون طيب سند مر بأهل السنة (الكفرة عندكم) كيف تقبلونه؟؟؟!!!!!! ثانياً ...هب أنه مر بأهل السنة (لأن بدعتكم نشأت بعد البعثة بزمن فهى غير متصلة بالنبوة) أهل السنة أنفسهم كذبوا كل هراءكم فى كتبكم بروايه ما يضادها فإن قلتم نحن نكذب بمروياتكم نقول ولماذا لا تكون مروياتكم هى المكذوبة؟؟ وليس الأخذ بها أولى من الأخذ بمروياتنا فتعارضا فتساقطا ثم روايات صدقها الكتاب العزيز أولى من روايات يكذبها الكتاب فيلزمكم لو قبلتم ما رويتموه عن طريق أهل السنة أن تقبلوا من كذبه أهل السنة من مروياتكم ثم هذا إعتراف منكم يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» ([1]) وهو أحد كتبهم الأربعة: «الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليما، ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد، حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..», ويقول السيد دلدار علي اللكهنوي الشيعي الاثنا عشري في أساس الأصول ([2]): إن «الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جدا لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سببا لرجوع بعض الناقصين ...». ويقول عالمهم ومحققهم وحكيمهم ومدققهم وشيخهم حسين بن شهاب الدين الكركي في كتابه «هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار» ([3]): «فذلك الغرض الذي ذكره في أول التهذيب من أنه ألفه لدفع التناقض بين أخبارنا لما بلغه أن بعض الشيعة رجع عن المذهب لأجل ذلك». نقول : لقد اعترف علماء الشيعة بتناقض مذهبهم ([4])، أم ستكفرونهم وتقولون قولة اليهود جاهلنا وابن جاهلنا بعد ان كانوا علماء وكبراء؟؟؟ والله يقول عن الباطل: ﴿ ولوْ كان منْ عند غيْر الله لوجدُواْ فيه اخْتلافا كثيرا ﴾[النساء:82]. ============= ([1]) (1/45). ([2]) (ص 51) ط لكهنو الهند. ([3]) (ص 164) الطبعة الأولى 1396هـ. ([4]) انظر: أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية، للقفاري، (1/418 وما بعدها). ثم سؤال آخر للفائدة فقط ولبيان العوار أصل أصول الدين عندهم الإمامة أين نصها لأهميتها فى كتاب الله ؟؟ بل هذا يستلزم الكفر الصريح بالله لأن أصل الأصول توحيد الله وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ } ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( 56 ) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ( أنتم تكذبون بهذه الآيات وتقولون إلا ليؤمنوا بالإمامة تجعلون الإمامة فوق توحيد الله ؟؟!!! أليس هذا كفر بالله أنتم تتكلمون عن على ّ والحسن والحسين رضى الله عنهم أكثر مما تذكرون الله وتوحيده بل تشركون بالله معهم فى الدعاء وترفعونهم إلى مرتبة الألوهية وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ سمى الدعاء شرك بأدنى تأمل لكل منصف يعلم أن دين الشيعة شرك لا تقبله فطرة أبدا ولا عقل كما دعا شيعى نصرانى أمريكى لدين التشيع فظن الرجل أنه سيدخل الإسلام فعرض عليه الشرك بالله فى العبادة ورفع آل البيت لمرتبة الألوهية فقال أنا كنت أعبد ثلاثة والأن أعبد أكثر؟؟؟!!! إذن ما أنا فيه أفضل مقصد الرسالة عند المسلم فى هذه الآيات الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا (1) قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً (3) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً (4) وأنتم تقولون وينذر الذين لا يؤمون بالأمامة أليس هذا مناقضة واضحة ومحادة لكلام الله وتكذيب |
يا شيعة انصحكم بان توقفوا كمال الحيدري لقد هدم اولا الامامة والان هدم مروياتكم وبهذا اسقط دينكم كله اوقفوووووووووووه
:d |
جزاكم الله خيراً |
|
أتوقع أن كمال الحيدري قريبا سيعلن مفاجأة كبرى
تنقله من الظلمات إلى النور |
يا رب يعلنها جزاكم الله كل خير |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد 1- يمكن المرجع الحيدري يعلن تسننه قريبأ ############## يارجل بفضل الله وبركة الأطهار وجهود المرجع الحيدري أستبصر الكثير من السنة وتشيعوا وأنا شخصيأ أعرف أحدهم 2- أما عن كلامه فهوا ليس بجديد فعندنا لا يوجد كتاب وضعه إنسان خالي من الضعف والفرق بيننا هو أن علمائنا لا يكتمون الحق ويصدحوا به ليس كما يفعل علمائكم من كتم للحقائق التي دفعت الكثير منكم عند رؤيتها الى التشيع 3-هلا نظرت قبل أن تكتب ما كتبت الى الإسرائيليات التي تملأ كتبكم سبحان الله الرافضي وتفتخر ... عليك أن تدرك أنك لست بحسينية وأن هذا المنبر لن يسمح لك بمثل هذه القهقهات .... |
اقتباس:
قد لا تدرك ما يقال كونك أحمق ولكن الكثير من علمائكم يحترق داخلياً لما آل إليه دينكم بعد أن خالفتم وصية المعصوم وأذعتموه!!!!... |
اقتباس:
ثم لماذا أنت فظظظظظظظظ؟ ألم أطلب منك أن لا تتدخل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
الحمد لله أني لست برافضي حتى لا أدرك مايقال... كمال الحيدري نسف معتقدك يا مخبول بدأه بنقولاتكم من كتب اليهود والنصارى وأنهاه بهدم أهم ركن فيه وهو الإمامة ... فمن الأحمق الآن !!!!... ثم من هذا الرب الذي يدخلون في دينه أفواجا؟... هل تعلم أن شيخك الجزائري لا يؤمن به؟... إذن إبحث عن هذا الدين الذي يدخل به الرافضة أفواجاً يا متخلف.... http://oi53.tinypic.com/v5vdvs.jpg |
يا احمق من هذا الذي يدخل دين التشيع السبأي الا ان يكون غبي او جاهل بما في معتقد هذا الدين الفاسد
|
أتحمل الشتم عنك أخى هشام وأشكر لك حلمك واحتسابك فى سبيل محاربة البدع الذين يدخلون التشيع بمبلغ من المال وتمويلات ومتع و.... إنسان أصلا ضايع فى دينه ممكن يتنصر يتشيع يتهود المهم من الذى يقضى له شهوة بطنه وفرجه وجيبه أما من يدخل فى التسنن فطواعيه فافترقا وأنت يا رافضى ليس عنكم رد؟ إلا الشتم والسب حيلة الضعيف العاجز لو كان عندك رد لرددت ولكن هذا من ضعفكم وعجزكم عن مجابهة الحجج الساطعة النيرة بالأباطيل والحيل والمتشابه والمكذوبات رد على الفقرة التى كتبتها فى مشاركة 1 ولا تتهرب بالشتم الرد العلمى هو رد الحجة بالحجة وأنا ادعوك للرد بحجة وعدم الهروب والإختفاء وراء السب والشتم بعد العجز ولكن ليكن ردك مقبول غير ملتوى مضحك أنتظرك |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد 1- أعتذر منكم أخوتي إذا أسأت باللفظ فأنا أبغض الإساءة في الكلام لكن الأخ هشام من يدفعني لذلك فهو أيضأ يسيء في الكلام وبكل الأحوال أنا لي من نفسي وأعتذر إن أسأت لاحدكم 2- ديننا ليس سبئي يا شاطر وأرجوا من المشرفين وأخص عزتي بديني أن لا تسمح بهذه النعوت 3- إن كبار علمائكم من (مفتيين -قضاة ومستشارين- مثقفين-خريجي كليات شرعية سنية) قد تركوا أهل السنة وتشيعو وأنا أقلهم علما وإن أردتم أسماء أتيتكم بهم فهذا ليس بسر وهم مشهورون في التلفاز والنت 4- هلا جأتونا بمن ترك التشيع وأتبعكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والسلام |
اقتباس:
ولربما كما جاء في الكافي ...... http://oi49.tinypic.com/2qb875i.jpg اقتباس:
http://www.wesaltv.net/vb/showpost.p...3&postcount=10 اقتباس:
أما أن نعطيك أسماء أو نأخذ منك أسماء فهذا كلام أطفال مدارس وكفانابذلك كمال الحيدري وما يلحقه في دينك من ضرر أوجع كبار معمميكم..... |
اقتباس:
أما أنا لا أتشرف بأمثالك من الناس لكن كل إناء بما فيه ينضح يا هشام والوثيقة يا ***** يقول فيها الجزائري (ق) أن الله عزوجل لم يعين أبا بكر خليفة ولا رسول الله ص عينه خليفة لكن الحر تكفيه الإشارة **** والظاهر ردودي أفحمتك لذلك بدأت تصرخ هكذا والصراخ على قدر الألم والتشيع ينتشر رغم ضجيجك وصراخك وقناة الثقلين المصرية أكبر دليل |
| الساعة الآن 09:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir