|
لي اخوات في سن الزواج ... فمن يريد الزواج ؟
لي اخوات في سن الزواج...فمن يريد؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسولنا الامين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين. اما بعد .. . . . . . . . . . اخوتي..احبكم في الله انه ليس من العيب ان يعرض احدكم اخته او ابنته للزواج على من يرضى دينه وخلقه .فلقد عرض سيدنا عمر رضي الله ابنته حفصة على سيدنا عثمان و ابو بكررضي الله عنهما للزواج،وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم. لهدا فانا اعرض أخواتي على من كان دا خلق ودين. فاسرعوا فمنهن من كبرن كثيرا في السن ومللن الانتظار . وأخيرا وحتى لا اطيل عليكم اليكم العنوان. العنوان: كل بيت من بيوت المسلمين اليك الحديث يا اخي ●بنته حفصة (الملقبة بأم المؤمنين) • مات زوج ابنته ... فبحث عمر لها عن زوج بحثاً حثيثاً ! » البخاري / ج: 6 ص : 130 : باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير (!!) حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال أخبرني سالم بن عبدالله أنه سمع عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يحدث أن عمر بن الخطاب حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب أتيت عثمان ابن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدأ لي أن لا أتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق فقلت إن شئت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت أبوبكر فلم يرجع إلي شيئاً وكنت أوجد عليه مني على عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه فلقيني أبوبكر فقال لعلك وجدت على حين عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئاً قال عمر قلت نعم قال أبوبكر فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها فلم أكن لأفشى سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلتها . » البخاري / ج: 6 ص : 133 : حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر حدثنا الزهري قال أخبرني سالم أن ابن عمر أخبره أن عمر حين تأيمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت إن شئت أنكحتك حفصة فقال سأنظر في أمري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدأ لي أن لا أتزوج يومي هذا ! قال عمر فلقيت أبا بكر فقلت إن شئت أنكحتك حفصة حدثنا أحمد بن أبي عمر . وج: 3 ص : 130 و137 و242 وج: 5 ص : 17 وج: 6 ص : 137 » مستدرك الحاكم / ج: 4 ص : 14 : حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسمعيل ثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن سعد بن المسيب قال أيمت حفصة بنت عمر بن الخطاب من زوجها وعثمان من رقية فمر عمر بعثمان فقال هل لك في حفصة فأعرض عني ولم يحر إلي شيئاً فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فخير من ذلك أتزوج أنا حفصة وأزوج عثمان أم كلثوم فتزوج النبي صلى الله عليه وسلم حفصة وزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله . وسنن النسائي / ج: 6 ص : 83 ومسند أحمد / ج: 1 ص : 12 » مسند أحمد / ج: 2 ص : 27 : حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا يزيد بن هرون أنا سفيان يعني ابن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال لما تأيمت حفصة وكانت تحت خنيس بن حذافة لقى عمر رضي الله تعالى عنه عثمان فعرضها عليه فقال عثمان مالي في النساء حاجة وسأنظر فلقى أبا بكر فعرضها عليه فسكت فوجد عمر في نفسه على أبي بكر فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خطبها فلقى عمر أبابكر فقال إني كنت عرضتها على عثمان فردني وإني عرضتها عليك فسكت عني ، فلأنا عليك كنت أشد غضباً مني على عثمان وقد ردني فقال أبوبكر إنه قد كان ذكر من أمرها وكان سراً فكرهت أن أفشى السر . » سيرة ابن هشام / ج: 4 ص : 210 : وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب ، زوجه إياها أبوها عمر بن الخطاب ، وأصدقها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مئة درهم ، وكانت قبله عند خنيس بن حذافة السهمي . ملاحظة ** صاحب الموضوع هو لأخي أبواسماعيل** |
جزاك الله خيرا ونفع بك وجعلها في موازين حسناتك
ولله درك أيها الفتى قد أتيت بأمر كريم وخيره عظيم |
هذا الموضوع لاغبار عليه لاكن للاسف الناس
في هذا الموضوع لايتقبلونه وخصوصا الرجال في هذا الوقت ويعتبرون ذالك أهانه للمراه وأنها تعاني من عيب لهذا ولي المرأه يبحث عن زوج لها |
بـــــآرك الله فيك أخي الفاضل الاسيف على طــــرح هذا الموضوع القيم...
حقـــا ليس عيبــــا ان يعرض الاب او الاخ اخواته على من يراهم يناسبون.... بل هو من السنة... لكـــن للأسف هنــــاك الكثيــــرين ممن يعدون ذلك عيبـــا أو يحرجون من ذلك فلا يستطيعون عرض الامر .... ووالله لو اقتدى الناس بهذه السنة الطيبة لقلت نسبة العنوسة... ليتك وضعت هذا الموضوع في قسم الحوار ... الافضل ان يكون حواري |
اقتباس:
يعطيك العافية |
جزاكم الله خيرا
جُزيتم و كُفيتُم نعم هذه من السنن المهجورة والله المستعان رحم الله هذه السنة |
لي عودة بإذن الله
|
أخي الفاضل الأسيف جاوبنا بكل صرآحة انت ممكن تبحث لأخواتك عن أزواج ؟؟؟ واذا وجدت من هو كفؤ ممكن تعرض عليه أختك ؟؟؟؟
|
بارك الله فيك وبك
لكن في مجتمعاتنا مازال للعادات والتقاليد سطوتها وسوطها تشكر على التذكير |
أهلاً بك أخي الأسيف....
تعليقي سبق في موقع آخر ولا جديد لدي عدا ما ذَكرت... |
أخي الأسيف موضوع جدير بتسليط الضوء عليه وبعض الآباء والإخوان عنده لباقة فلا يلزم التصريح فقد يعرض تعريضا بالتلميح والمشاهد الإهتمام بالذكور في مسألة الزواج مع أن الرجل منهم حتى لو لم يسعى أهله في تزويجه فإنه يستطيع أن يخطب ويتزوج بعد أن يعطوه أهله الضوء الأخضر ولكن الأنثى من المسؤل عنها وعن تزويجها إن لم تتظافر جهود الأب والأم والأخ والأخت المتزوجة ؟!
همسة: لمن تنتظر الزواج00 الخيرة فيما أختاره الله عزوجل 00إهتمي بإصلاح نفسك بهتمامك بإمور دينك 00وأبشري بخيري الدنيا والآخرة0 |
. . . . . جزاك الله خيرا .. ونفع بك . . . . . |
جزاك الله خير على هذا الطرح
ونسأل الله أن يوفق أبناء وبنات المسلمين ويكفيهم ويغنيهم بحلاله عن الحرام |
جزاك الله خيرآ كثيرآ أخي الفاضل لكن من السنة :
أن (من أتكم ترضون دينه وخلقه فزوجه ) .. أنت تتحدث عن زمن ليس زمننا ورجال ليسو رجالنا.. برئيي لاأحبذ هذه الطريقة بمجتمعنا .. هذا رئيي الخاص ووفق الله الجميع .. وبوركت على هذه البادرة الطيبة . |
ينقل لقسم الحوار الحر ...
|
أنا رأيي من رأي خواطر
مافي أزواج مثل ابو بكر وعمر وغيرهم ممن ذكرت عشان نعرض بناتنا عليهم |
اقتباس:
أنا أقــــول جميل أن يبحث الاب أو الاخ عن الرجل الصالح لأخته أو ابنته...وليس عيب أو حرام بل من السنة ... والرجل الصالح يتقبل هذا الأمر بشكل عادي لأنه يسعى في تطبيق السنة ... والحمد لله يوجد الصالحون .... |
جزاكم الله خيراً موضوع قيم وسنة مهجورة نتمتى تطبيقها وإحياؤها ولنتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة...فهناك من شبابنا الصالحين من يستحق أن يعرض عليه الولي الزواج
|
موضوع قيم
ممكن التلميح كما ذكر الأخ أبو عمر ,مع الاستخارة والدعاء بالتوفيق وليس أي أحد طلب منه ذلك فلا بد من الدعاء والاستخارة لأنه لو كان سئ قد يعايرها اللهم سهل زواج كل موحدة بمن تسعد معه في الدنيا والآخرة يا ذى الجلال والإكرام ياولي يا حميد. |
وأنا من رأيي لاأؤيد هذه الطريقه لانه بسبب هذه الطريقه حدثت قصة لإحداء القريبات أبتليت بزوج لاحول ولاقوة إلابالله وأنا أعرف هذه المرأه يكفي أن الذي سيتحمل ذنبها هو أبوها سؤال لكَ ياأخي ومايثبت لك أنه ذو خلق ودين ؟؟! وللعلم أنه هذه المرأه خُدعت من قِبل أباها هداه الله فإذا كأن الإباء غير صادقين مع بناتهم فكيف بالزوج الذي أتى عن طريق الأب |
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:
بارك اله فيك أخي... لكن المشكلة في الناس و كلام الناس.. و كذلك بعض الرجال تصغر في عينه إن تزوجها... الله يستر بنات المسلمين و يرزقهم الأزواج الصالحين.. |
اقتباس:
أيضا هناك قصة أنا عايشتها لفتاة تزوجت بأخ ملتحي على أساس الدين والخلق ومن اولى ايام الزواج ضرب واهانه حتى صار الضرب خارج البيت فلم تتحمل وطلبت الخلع خلال 4أشهر فقط من الزواج.. وتزوجت وهي في عز شبابها ومازالت الآن في العشرينيات وهي مطلقة ... ورغم ذلك تحمد الله لأن ذلك ابتلاء من الله ... ولو قلنا لــــو تزوجت صديق الأخ او الأب لكان أحسن ... ولا نستطيع أن نقول لـــــــو لأنها تفتح باب للشيطان ... وأي انسانة مهما رتبت لحياتها وعملت اللازم من الاستخارة والاستشارة لكن تبقى حياتها قضاء وقدر فترضى بخيره وشره... لذلك لا نحكم على هذه السنة المهجورة من خلال قصة فلانة وفلانة لأن هناك مثلهن عايشن نفس القصة دون أن يعرف الاب والاخ الزوج... بعديين أختي الحرة أحكي معك على الخاص :d... |
اقتباس:
...وهل الفتاة تضمن الزوج ان لم يعرض عليه الاب أو الأخ؟؟ أكيد لا تضمن ... |
بارك الله بكم ونفع بكم وجزاكم الله خيرآ طرح جريء جداً..عنوان الموضوع ياحبذا تغييره هذا أولاً ثانيا لا نقارن عهد الرسول صلى الله عليهِ وسلم وصحابتهِ رضوان الله عليهم بعصرنا ..لكل منا عهده ..مع ألإتفاق معكم بأنه سنه مهجوره .. ولكن هل يقبل الرجل تزويج بنته بهذه الطريقه ؟؟وإذا عايرها في يوم من ألأيام هل سيكون ألأب هو من يتحمل المسؤليه أم الزوج ؟؟ هذه ردة الفعل المتوقعه من هذا الزواج وهذا واقعنا الذي نتعايش فيه .. |
بارك الله فيكم وغفر الله لنا ولكم
خلاصة الموضوع ياخوتى هى أحياء هذه السنة المهجورة بارك الله فيكم فلو كل أنسان حدث له موقف ، قال هذه الطريقة غير ناجحة في كذا وكذا لهدمنا السنن واحدة تلوا الآخرة من حيث لا نعلم ، فهذه سنة الله في الارض وعلينا أحياء سنن نبينا صلاوة ربي وسلامه عليه فالدين صالح لكل زمان ومكان وهذا رائئ أخوتى ولا ألزم به غيري وبارك الله في من شارك في هذا الموضوع بحرف أو بكلمة. هل بالامكان تغير اسم الموضوع الى اقتباس:
|
اقتباس:
اما بالنسبة لتسئولك ما لونته بالاحمر، فاقول : نعم حدث معى ذلك قديماً وطلبت من احد الشباب الذين تربطنى بهم علاقة صداقة واخوة ذلك لحسن خلقه ودينه لا احدى اخواتى. ولم اتحرج في ذلك بل كنت سعيداً جداً والله. |
اقتباس:
اقتباس:
جزاكِ الله خيرآ ياأخيه وأثابك الله خيرآ ثواب |
انا معك اخي رح ارضا بهيك شي لو كان الرجال هم نفسهم
نفس الي كانو بزمن الصحابه رضي الله عنهم ورح انا نفسي اقوله لاأبوي انا بدي يكون لي زوج لكن للاسف مافي ولو في بكل بلد واحد او عشرة فقط فقط... مافي احد سوف بيقدر هذا الشي ابدا ابد ومهم كان مع الايام سوف يقال انتي من عرضك اهلك علي .......... طرحك رائع اخي بجد وممتع تحياتي لك |
زبدة الهرج أن الأمر واسع 00من ظن أنه سيلمح لمن يقدر هذا التلميح وإلا فلا فعمر رضي الله عنه يعرف من عرض عليهم تزويج إبنته رضي الله عنهم أجمعين ، فما المانع أن تلمح لمن تعرف سجاياه وتعلم حاله وينطبق عليه قول الشاعر:
إذا أكرمت الكريم ملكته00 |
اقتباس:
أخواتي في الله نحترم رأي كل شخص هنا ....ورأيي أنا أنه حتى لو تزوجت بشخص آخر بغير هذه الطريقة ممكن يهينك ....فلا نجعل هذا سببا في هجران هذه السنة... أما قياسكم :رجال هذا الزمن بالصحابة فهذا خطأ فادح أظن أنه لا يصدر من عاقل لأنــــه لا مجـــال هنا للمقارنة والدين صالح لكل مكان وزمان ولا يتغير بشيء... وليس شرطا أن يقول الرجل تعال أزوجك إبنتي بل بمجرد تلميح فقط ... أنا عن نفسي مع هذه السنة المهجورة ولكن للأسف إخوتي لا يعملون بها .... شكرآ مرة أخرى لصاحب الموضوع... |
اقتباس:
معناها نرمي بناتنا لناس قدلايخافون الله ياأخيه مأرايك فرضً أذا الأب عرض على هذا الرجل أبنته فهذا الرجل لايريدها فكيف بيكون موقف الفتاة أليس محرج ً نترك القصص ومايحدث في المجتمعات ولكن أليس محرجً أن يعرض الأب أبنته فكيف ياأخيه ستعيش حياتها وهو مختاراً من الإب أليس للفتاة رأيي وأما عن المقارنه فليس هناك من يقول هذا الزمن خصوصاً أنه كالزمن الصحابه بالعكس ياأخيه تغير كل شيء الناس قامت تضع من عندها بعض الشروط فإذا كأن الزواج مبني على شروط فكيف نقارن زمننا بزمن الصحابه الرجل يريد الفتاة أن تترك دراستها والفتاة كذالك تشرط عليه فهل نقارن الأن زمننا بزمن الصحابه بارك الله فيك |
السلام عليكم ورحمة الله أخي الفاضل هل أنت مقتنع بالأمر هل بإمكانك أن تفعل هذا باخواتك ؟؟؟ وهن كيف قبولهن للأمر !! أتكلم من المجمتع السعودي أمر فيه تقليل في المراءه وربما يعايرها إذا قدر الله وحدث وكيف بالأسره التي تبنيها معه وكيف التربيه وكيف ..و.. وهي في ذاتها تستصغر نفسها والرجل يحتقرها الأمر ليس كلمه والسلام هي حياه وعشرة عمر كيف لأب يعرض بنته والكل يستائل لما ........... ولن يقتنع بسنة النبي صلى الله عليه وسلـم والرجل هو من يبحث والتوفيق اولا وآخراً من الله ولاتقآرن أخي الفاضل فـ ذاك زمن الأتقياء والإجتهاد في طاعة الله ويتسابقون لأمر الله وسنة نبيه أصلح الله الحآل ..وأمر الله وقضاءه نافذ ستر الله على شباب وفتيات المسلمين |
أخوآتي .. ألا توؤيدوني في رأيي ؟؟؟
|
اقتباس:
بس الله يصلح حال مجتمعنا اللي عادات المجتمع وأعراف القبيله نلتزم فيها أكثر من سنة خاتم الانبياء صلى الله عليه وسلم |
أنا لا أؤيدكــــــم:) ...
أختي الحرة ... إفمهي جيدا كلامي ... نحن لا نقول الأب يفرض ابنته ... فهذا خطأ طبعا... نحن نقول اذا رأى الأب شخصا مستقيما من تعامله معه فلا بأس أن يلمح له بأن له بنات بدون زواج .. ولا يفاتحه مباشرة... أما عن المشاكل الزوجية فنسمع قصص تدمي القلب وليست عن طريق هذه السنة... إذا حكمنا على القصص يعني لا تتزوج الفتاة بحكم ما نسمعه ؟؟؟ الرجل اذا اراد اهانة المرأة يهينها ولو أخذها بطريقة أخرى هذا ما أريد أن أبينه... أما أن الرجل يرى هذا عيب ففي كل المجتمات يوجد هذا التفكير... |
اقتباس:
ياأخيه والله فاهمه كلامك أنا أعلم لكن لمجرد أنه عرضها على الرجل فالرجل لايريده أليس هذا إحراج وأنا كأن بقصد التلميح اقتباس:
وللمره الأخيره أنا أقول لكي لانحكم على القصص ياأخيه وهذا ماقلته في بداية كلامي رفع الله قدرك وهذا ماقلته اقتباس:
اقتباس:
أنتي تقولين أذا راى الأب أذاً أليس للفتاة رأي وبعدين ياأخيه مثل ماقلتلك في مجتمعنا بعض الأباء يرون أن هذا الحل هوالإنسب لكي لايصرفو على بناتهم ولايأخذون بمبدأ الأخلاق والصلاه وغيرها اقتباس:
هذا لايعطينا أننا لانختار الزوج المناسب عموماً ياأخيه هذا رأيي لاأفرضه على أحد وممارأيته في واقعنا ومجتمعنا جزاكِ الله خيرآ |
ماشاء الله تبارك الله ..تم السيطره على الموضوع من قبل ألأخوات ...تسجيل متابعه بارك الله فيكم ..
|
أما أنا أقول بما أظنه من قصد أخونا الأسيف جزاه الله عنا كل خير على موضوعه الجميل وبرغم من خلاف الآراء لكنه فيه من الدعابة وجمال النقاش والفائدة من الآراء ,أضحك الله سنكم جميعا .
أقول ما فهمته أنا !!! إن أخونا الأسيف وجه كلامه الينا نحن في المنتدى, ورواد المنتدى ولله الحمد والمنة على التزام وهو طبعا لم يقصد أن الأب أو الأخ يعرض أبنته أو أخته على أي واحد بل قصد عرض أخته او ابنته على رجل مؤمن صاحب دين وخلق فالرجل المؤمن إن أحبها أكرمها وإن لم يحبها لا يظلمها ,والصحابة وكثير من السلف كانوا يعرضون بناتهم على المؤمنين ذوي دين وخلق وليس أي أحد وطبعا بأخذ رأي الفتاة صاحبة الشأن فهذه هي شريعتنا , وأما من الرجال اليوم يشبه الصحابة؟؟ فهذا مستحيل للحديث ((لاَ تَسُبُّوا أَحَداً مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَباً مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيْفَهُ)) . لكن الحمد لله مايزال في شبابنا خير كثير . هذا ما فهمته وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه |
ماشاءالله الموضوع مفتوح هنا شكلي بكمل هنا مابدأته هناك ..
متابعة >> .. |
عفوآ :
ياليت تتطرقون لخدمة الخطابة التي تتقاضى الأجرة لتوفق بين زوجين .. ماهي سلبياتها وإيجابياتها .. وفقكم الله جميعآ .. |
| الساعة الآن 07:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir