![]() |
قصه ابكت سيــد الخلق محمــد (عليـه الصلاة والســلام)
قصه ابكت سيــد الخلق محمــد (عليـه الصلاة والســلام)
بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً يقول: يا كريم فقال النبي خلفه: يا كريم فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم فقال النبي خلفه : يا كريم فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً ؟ والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد (صلى الله عليه وسلم) فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟ قال الاعرابي : لا قال النبي : فما ايمانك به؟ قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه قال النبي : يا أعرابي ، اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة .. فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي:مه يا اخا العرب لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً، بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئـك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا،فغداً نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقطمير فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال : نعم يحاسبك إن شاء فقال الاعرابي: وعزته وجلاله،إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ? قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته،وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي حتى إبتلت لحيته فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد،السلام يقرئـك السلام ، ويقول لك: يا محمد قل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة ..... اللهم اجعلنا من رفقاء النبي (صلى الله عليه وسلم) في الجنـــة .... منقول |
اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
اســال الله ان يجمعنا وان يحشرنا مع نبينا محمد عليه الصلاه والسلام,, بوركت جهـــودك وجزآآآك الله خيــــرآ قصه رائعه,,, &&&& |
المصدر؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ما صحتها أخي الكريم
نرجو أن توافينا بالمصدر ...؟؟ |
اسلام ويب / مركز الفتاوى
السؤال ماصحة الحديث: أن أعرابياً كان يطوف بالكعبة وعندما يصل إلى ميزاب الكعبة يقول يا كريم وكان الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه يقول مثل قوله فاعتقد الأعرابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يهزأ به فقال له سأشكوك إلى النبي والحديث طويل.... أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟ وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟ وجزاكم الله خيراً. الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له. والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم. قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب. وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا.هـ والله أعلم. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ علي السلفي الموضوع الذي كتبته على المنتدى نقلته وقد جاتني عن طريق الميل , وهذة المرة الثانية اقع في هذة المشكله ولم اعرف المصدر . والآن بعد هذة المشكلة التي اتكبت بها غلط كبير أتمنى منكم تدلونني على طريق لمعرفة مصدر ما اريد نشرة والأن اوقف اي مشاركه حتى يأتيني جوابكم . وانا مصر على ان اكون واحد من اسرتكم للمنتدى . أخوكم يوسف العراقي وجزاكم الله خيرآ |
سبحان الله هذه القصة سمعتها من حوالي3 سنوات وجزمت ببظلانها من قبل البحث
لأن كلام النبي صلى الله عليه وسلم له وقع في النفس ليس ككلام غيره من البشر المكرم يوسف العراقي الطريق أن تطلب العلم قبل أن تنشره اعكف على دروس العلماء المعروفين بالتقوى والحمد لله المواقع مليئة بالدروس فتح الله عليك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم يوسف العراقي وسوف افيدك بما ينفعك فالمواضيع المكذوبه منتشره في عالم النت منها ماوصلنا ومنها مالا نعلمه حتى الأن ولكن لله الحمد قد سخر الله لهذه الموضيع المنتشره اناس يقفون ضدها ويبينون للأمه بطلانها فهذا موقع يهتم بتلك المواضيع ويرد عليها وهو من قبل مشايخ وعلماء افاضل كل ماعليك هو نسخ كلمه مميزه من موضوعك ولصقها في خانة البحث وستجد الإجابه بإذن الله http://www.islam2all.com/dont/dont.htm وأيضاً هناك موقع خاص بالأحاديث والبحث عن مدى مصداقيتها وتجد ايضاَ خانه مكتوب عليها (أحاديث منتشره) وهي غير صحيحه http://www.dorar.net/enc/hadith |
جزاك الله خيرآ
أخي الشامخ |
الله صلي وسلم وزد وبارك على نبينا محمد يارب .. ومشكور على طروحاتـــــــــــك ..
|
اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ,, اســال الله ان يجمعنا وان يحشرنا مع نبينا محمد عليه الصلاه والسلام,, بآرك الله فيكم جميعآ على التوضيح,, |
شكرا ً
اقتباس:
|
جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
جزاك الله خير أخينا يوسف مشاركاتك قيمه ورائعه وبخصوص الحديث الأخوان ماقصرو وبينو بطلانه *** الرد على الشبه و توضيح الأخطاء و التحذير منها *** الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : هذا الحديث لا أصل له و لاتجوز روايته لأنّه مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لائح على ألفاظه الركيكة ونكارة متنـة . فالعبد لايخاطب ربه بهذا الخطاب المنافي للأدب ، وماكان النبي صلى الله عليه وسلم ليقر قائلا عن ربه ( لئن حاسبني ربي لأحاسبنه ) ذلك أن العبد لايحاسب ربه ، قال تعالى ( لايٌسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُوُنْ ) ولهذا فحتى الرسل يوم القيامة يقولون تأدبا مع الله : ( يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ) . والعبد يسأل ربه عفوه وكرمه ، ولا يحاسبه على شيء ، ومع ذلك فلا يدخل أحدٌ الجنة إلا برحمة الله ، لايدخل أحدٌ بعمله ، كما صح في الحديث فالعبد في حال التقصير دائمـا بمقتضى عبوديته ، والرب هـو المتفضل الرحمن الرحيم بكمال صفاته ، ولهذا ورد في حديث سيد الاستغفار أن يقول العبـد ( أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنـــــت ) متفق عليه . أبوء : أي أقـرّ وأعترف بنعمك العظيمة التي قابلتها بالتقصير والذنب . والصحيح أن يقول العبد : إن حاسبني ربي على ذنوبي ، رجوتُ رحمته وسألته مغفرته ، فإني العبد الخطّاء وهو الرب الرحيم العفو الغفور. وإن حاسبني على بخلي ، سألته أن يمن علي بكرمه وتجاوزه ، فإني مقر بذنبي وهـو الجواد الكريم المنان ، فمن أرجو إن لم أرجوه ، ومن ذا يغفر الذنوب سواه ومن أكرم الكرماء غيره سبحانه ، أونحو هذا من القول الذي فيه الإقرار بالعبودية والذنب في مقام السؤال والتوسل والتذلل لله تعالى الخالي من خطاب التحدي المنافي للأدب . (( الشيخ حامد بن عبد الله العلي )) |
يعطيكم العافية على التوضيح
|
شكرا ً
اقتباس:
الأخت عزتي بديني http://up.3dlat.com/uploads/12932306644.gif |
الساعة الآن 09:11 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir