|
من أراد أن يعرف الإسلام , فليرى عمر بن عبد العزيز ...
|
لا يستطيع احد ان ينسى زمن (الخليفه العادل ) عمربن عبدالعزيز _____________________شكرا اخي جزاك الله خير احلى عيديه
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
قل العلي العظيم
ولو استقمو على الطريقة لا اسقينهم ماء غدقا ) صلح عمر فاصلح الله رعيته واصلح احوالهم اللهم اصلحنا واصلح بنا واجعل امرنا في يد من رضيت عنه جزاك الله خيرا |
أخي أعلم أن عبارتك عامة أردت بها الخصوص لكن كثيرا من القراء قد لا ينتبه لذلك، ولاشك في أن خلافة عمر بن عبد العزيز كانت مثالا رائعا لكن هنا تنبيهات: 1- خلافة الراشدين الأربعة برز فيها الإسلام بنصاعة وقوة مع وجود الفتن ، ووجودها زاد خلافتهم نصاعة وبيانا كيف؟ لأنهم سطروا للعالم كيف يكون التعامل مع الفتن أفرادا وجماعات بينما خلافة عمر بن عبد العزيز لم يكن فيها ذلك. 2- لا يظن ظان أن عمر بن عبد العزيز أفضل من معاوية رضي الله عنه فلا مقارنة بين صحابي ومن بعده، وقد سئل سماحة الشيخ صالح اللحيدان أيهما أفضل معاوية رضي الله عنه أم عمر بن عبد العزيز؟ فقال وهل يقارن بينهما! إن غبارا في منخر معاوية إثر غزواته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من عمر بن عبد العزيز. 3- من الخطأ أن يقال: عمر بن عبد العزيز الخليفة الخامس فإن هذا إسقاط لخلافة معاوية رضي الله عنه. جزاك الله خيرا هذا التعقيب للفائدة |
جزاكم الله خيرا يا أخواني و اخواتي
و اشكر اخي مديرنا الغالي الشامخ على تفضله و مشاركته موضوعي ... سأعود لاحقا و اعقب على تعقيب أختي ( كن داعيا ) ... اعتذر لإنشغالي |
بارك الله في اختي ( كن داعيا )
و لا شك أن ردها اثرى الموضوع و افادنا ... و لكن كي لا يلتبس الامر على الغير , فإنني أوضح الآتي : - يجب أن لا يؤخذ العنوان على ظاهره , و إنما المقصود منه أن هذا الخليفة العادل له مآثر و تاريخ يمكن أن نرى من خلالها عدالة الإسلام كما نراها في غيره من عظماء المسلمين ,,, و لا يعني هذا أن غيره ليس كذلك ... فالرسول صل الله عليه و سلم حينما يقول لعلي بن ابي طالب (( من كنت مولاه فعلي مولاه )) , لا يعني هذا أن من لا يوالي الصحابة مثل ابو بكر و عمر و غيرهم انه مصيب ... و حينما يقول عن عمر بن الخطاب (( لو كان نبي بعدي لكان عمر )) , فلا يعني هذا تنقيص من قدر الآخرين ... و إنما هي إختيار كلمات لتبيان مكانة هذا الرجل , و ليعلم الآخرين أنه على قدر من رضاء الله و رسوله عليه ... و نحن عندما قلنا , أنه من اراد أن يرى الإسلام فليرى عمر بن عبد العزيز , لا يعني هذا تنقيص قدر الآخرين , و خاصة من صحابة الرسول الذين هم جميعهم أفضل منه ,,, بل إنه ورث منهم العدل و الحكمة و الفتوحات , و تعلم منهم كيف تدار الدول ... فانا قصدت أن من اراد أن يعرف الإسلام بشكل سريع و مختصر فلينظر إلى هذا الرجل الذي هو عود في حزمة كبيرة جدا من أعواد أمة الإسلام ... أردت أن أوضح فقط , و اعلم أنك تعلمين أن هذا مقصدي من البدايه ... ثم أحببت أن أذكر أن من قال ( إن غبارا في منخر معاوية إثر غزواته.... )) ... ليس الشيخ اللحيدان , و إنما هو استدل بقول أحد الفقهاء القدامي , و لا اذكره الآن ... و لا أحد ينكر هذا القول , فمعاوية صحابي جليل و كاتب الوحي , و ..... الخ ... ثم قلت أنه الخليفة الخامس ... و هذا رأي جانبت فيه الصواب , فالخلافة توقفت عند الدولة الأمويه التي اصبحت ملكا و ليست خلافه , و هذا ما دل عليه حديث الرسول بقوله إن الخلافة بضع و ثلاثون سنه ثم تنتقل ملكا ... ثم أنكرت أن يقال عن عمر بن عبد العزيز الخليفة الخامس ... و هذا كلام قد يكون صحيحا , و لكن كما هو معلوم أن من سمى عمر بن عبد العزيز الخليفة الخامس , فهو سماه لقبا و ليست صفة ملتصقة به , لأن الخلفاء الأربعة هم التي اتفق عليهم المسلمون على أنهم هم الراشدون , و ما أتى بعدهم خلفاء ملك , فالراشدون اختص بها الخلفاء الاربعه المعروفين ... و لو أخذنا بمفهمومك على أن معاوية الخليفة الخامس , فسنقول لك : - و لماذا اسقطت الحسن من حساباتك و قد تولى الخلافة لفترة لا بأس بها , و كان الخامس فعلا ... اردت أن اعقب عليك لأثري الموضوع و نستفيد من تبادل الآراء , فلعلني مخطئا تدليني , أو أنك جانبت الصواب فأدلك ... بارك الله فيك و في علمك و جهدك المبارك ... |
جزاك الله خيرا على الإفادة
نعم أعرف أن هذا مقصودك لكن الذي يرى الموضوع متفاوتون علميا فأردت التنبيه بالنسبة لمعاوية رضي الله عنه أعلم أن قبله الحسن رضي الله عنه خليفة لكن لم أذكر ذلك لئلا أطيل ولا أقصد بخلافة معاوية ما ورد في الحديث إنما لقب يطلق على من تولى الحكم فلم يكونوا يطلقون عليه رضي الله عنه الملك معاوية بل خليفة ،، وأتذكر قديما ونحن صغارا حين نسمع سيرة عمر بن عبد العزيز كانوا يلقبونه الخليفة الخامس وكنا نُعجب بذلك بل تجد في المسابقات سؤالا: من هو الخليفة الراشد الخامس؟ بل حتى لو كتبت في محرك البحث ستجد الكثير يلقبه بالراشد الخامس وهذا خطأ لا شك وأتمنى أن يقوم أحد بالبحث عن أول من أطلق هذا على عمر بن عبد العزيز ، لعلنا نستفيد وجزاك الله خيرا وبارك في علمك |
بارك الله فيك
فعلا خطأ القول أن عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد الخامس إن كان على وجه الصفه أو الجزم ... بل هو لقب اطلق عليه لما كان منه من عدل و حكم سبيه بحكم الخلفاء الراشدين ... لا شك أنني استفدت من ردودك و حوارك الجميل ... جزاك الله خيرا و رفع قدرك |
| الساعة الآن 09:52 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir