من هو المسؤول ؟

إذا قلت لأبنائك: ستكون هناك جائزة لكل من ينال درجات أفضل من العام الماضي.. تكون الثمرة: التقدم زائد المحبة بينهم.. ويمكن الاتفاق قبل بداية الفصل الدراسي أن هناك مكافأة لكل تقدير..
فكل من يحصل من الأبناء على تقدير ممتاز يُكافأ بـمكافأة معينة .......
وإذا حصل على تقدير جيد جداً يُكافأ بـمكافأة أخرى وهكذا ...
إذا عاقبت أبناءك دون أن تعلمهم بسبب العقاب ستكون الثمرة الإحساس بالظلم والحقد..
مع ضرورة
اقتناع الطفل بجدية أبويه في اتخاذ القرار الصائب الذي سيكون ثمرته الالتزام والنجاح .
التذبذب في اتخاذ القرارات وتنفيذها ثمرته عدم الثقة في الوالدين.
الإجابة الصادقة والمبسطة عن كل سؤال من قبل الأبناء، وإن كان محرجاً للوالدين ثمرته ثقة الأبناء في آبائهم والرجوع إليهم فيما يواجهونه في الحياة.
عدم إجابة الأبناء بصدق عن تساؤلاتهم ثمرته اللجوء إلى مصادر أخرى كالأصدقاء، والذين قد يزودونهم بخبرات سلبية
لكنه بالحقيقة هناك تفاوت بالذكاء وبالسلوك مثلا كثرة الحركة قد تفقد الإبن جزءا مهما من التركيز وكذلك التشخيص العصبي الذي قد يظهر تشوهات في الناحية الجبهية من الدماغ وبعض المراكز القاعدية منه اضافة الى الأثر الوراثي التي قد يكون السبب في عدم التركيز وقلة الإنتباه وهو مايسمى المقاومة الجينية لهرمون الغدة الدرقية واحيانا بعض الإضطرابات العاطفية والنفسية يكون لها أثر كبير في عدم التركيز وقلة الإنتباه

**************************************
لنفرض انه استطعنا تحقيق انجاز كبير في معالجة أسباب عدم الإنتباه والتركيز وازالة العقبات المذكورة
وانتقلنا الى تحديد دور الأهل في التربيية والتعليم
وبدأنا نناقش حجم مسؤولية الأهل في التربية والتوجيه
هذه الموضوع هو بالحقيقة اهم شيء في حياتنا
ورد في القرآن الكريم
قوله تعالى:
«قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسئلن ما ليس لك به علم»

بين سبحانه لنوح (عليه السلام) وجه الصواب فيما ذكره بقوله:

«إن ابني من أهلي و إن وعدك ، و هو يستوجب به نجاة ابنه

فقال تعالى:
«إنه ليس من أهلك»

فارتفع بذلك أثر حجته.

و المراد بكونه ليس من أهله - و الله أعلم - أنه ليس من أهله الذين وعده الله بنجاتهم لأن المراد بالأهل في
قوله:
«و أهلك إلا من سبق عليه القول»

الأهل الصالحون، و هو ليس بصالح و إن كان ابنه و من أهله بمعنى الاختصاص، و لذلك علل قوله: «إنه ليس من أهلك»
بقوله:
«إنه عمل غير صالح».

نوح عليه السلام نبي وابنه لم يكن ولدا صالحا ولاشك ان نوحا عليه السلام كان يعلم ابنه كل صفات الخير والرحمة لكن ابنه لم يستجب لذلك

بينما في سورة يو سف نجد ان اخوة يوسف كانوا لايحبون يوسف وقد خالفوا تعليمات والدهم عدة مرات ووالدهم نبي الله يعقوب عليه السلام
{ 7 - 9

{ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ * إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ }

وهكذا رفع الله من شأن يوسف، وحقق له أمله، وهو يستحق كل ذلك؛ ورفعه سبحانه درجات عالية من العلم والحكمة. ولم يكن الكيد بسبب أن ينزل بشقيقه عذاباً أو ضياعاً، فكأن كثيراً من المصائب تحدث للناس، وهم لا يدرون ما في المحنة من المنح. وعلى المؤمن أن يعلم أن أي أمر صعب يقع عليه من غير رأي منه؛ لابد وأن يشعر أن فيه من الله نفعاً للإنسان. وإخوة يوسف سبق أن كادوا له، فماذا كانت نتيجة كيدهم؟ لقد شاء الحق سبحانه أن يجعل الكيد كله لصالح يوسف، وجعله سبحانه ذا علم،
فقال:
"وفوق كل ذي علم عليم "

{76 ) سورة يوسف

و(ذي علم) أي: صاحب علم. وكلاهما منفصل، أي: هناك "صاحب"، وهناك "علم"، والصاحب يوجد أولاً؛ وبعد ذلك يطرأ عليه العلم؛ فيصير صاحب علم، ولكن فوقه:
( عليم 76 )
سورة يوسف
فلاشك ان النبي يعقوب والنبي نوح عليهما السلام كانا يريدان الصلاح والخير لأبنائهما وكانا خير معلمين , لكن تحقيق هذا الهدف كان متفاوت وعلى مستويات

من هو المسؤول في تربية الأولاد الأم ام الأب ام الإثنين ؟؟
المدرسة ام الأصحاب

علما ان بعض الأولاد يرفضون التعلم لنفرض لدينا اخوة اثنين في اسرة واحدة وفي مدرسة واحدة
الأب نفس الأب والأم نفس الأم نجد احيانا اختلاف في المستوى الفكري والديني
وفي المستوى الثقافي أيضا

ماهو السبب ؟؟؟

ان هناك عوامل كثيرة متعددة تمنع وصول المعرفة او النصيحة للأولاد
ولكن كيف يمكننا ان نحدد مسؤولية الأهل؟

************************************
اللهم بارك في أولادنا ووفقهم لطاعتك وارزقنا برهم

اللهم علمهم ماجهلوا وذكرهم مانسوا وافتح عليهم من بركات السموات والأرض إنك سميع مجيب الدعوات

اللهم إني أسألك لهم قوة الحفظ وسرعة الفهم وصفاء الذهن

اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين

اللهم إنك قلت وقولك حق :

أدعوني استجب لكم

اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابه وهذا الجهد وعليك الإتكال

اللهم آمين يارب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

منقول