فوائد اخفاء الدعاء
 

ذكر شيخ اﻹ‌سﻼ‌م ابن تيمية في المجلد [ 15 / 15- 19 ] كﻼ‌مٌ جزلٌ في*إخفاء*
الدعاء*
وعدم اﻻ‌عتداء فيه وقد ذكر له*
فوائد*
عديدة ومنها :*

1- أنه أعظم إيماناً؛ ﻷ‌ن صاحبه يعلم أن الله يسمع الدعاء الخفي.*

2- أنه أعظم في اﻷ‌دب والتعظيم، فإذا كانت الملوك ﻻ‌ ترفع اﻷ‌صوات عندها، فملك الملوك أحرى.*

3- أنه أبلغ في التضرع والخشوع الذي هو روح الدعاء ولبُه ومقصوده .*

4- أنه أبلغ في اﻹ‌خﻼ‌ص.*

5- أنه أبلغ في جمعية القلب على الذلة في الدعاء، فإن رفع الصوت يفرقه، فكلما خفض صوته كان أبلغ في تجريد همته وقصده للمدعو سبحانه.*

6- وهو من النكت البديعة جداً دال على قرب صاحبه للقريب، ﻻ‌ مسألة نداء البعيد للبعيد، ولهذا أثنى الله على زكريا بقوله*{إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا}*[مريم:3].*


فلما أستحضر القلب قرب الله عز وجل، وأنه أقرب إليه من كل قريب أخفى دعاءه ما أمكنه.

7- أنه أدعى لدوام الطلب والسؤال، فإن اللسان ﻻ‌ يمل، والجوارح ﻻ‌ تتعب، بخﻼ‌ف ما إذا رفع صوته، فإنه قد يمل اللسان وتضعف قواه .*

8- أن إخفاء الدعاء أبعد من القواطع والمشوشات؛ ﻷ‌نه إذا أخفى لم يدر به أحد، بخﻼ‌ف إذا جهر فطرت له اﻷ‌رواح البشرية وﻻ‌ بد فأفسدت عليه دعاءه بخﻼ‌ف إذا أسر.*

9- أن أعظم النعمة اﻹ‌قبال والتعبد، ولكل نعمة حاسد على قدرها، وﻻ‌ نعمة أعظم من هذه وباﻹ‌سرار يسلم من حسد الحاسدين بإخفاء هذه النعمة التي منحه الله إياها.*

10- أن الدعاء هو ذكر للمدعو سبحانه وتعالى، متضمن للطلب والثناء عليه بأوصافه وأسمائه فهو ذكر وزيادة، وإذا كان كذلك فالله قال في شأن الذكر*{وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً}*[اﻷ‌عراف:205] والتمسكن واﻻ‌نكسار: هو روح الذكر والدعاء.*