|
خواطر لأحداث سوريا
خواطر قد باعك الحكام والرؤساء والمثقفين والمرؤوسين ولنداء صرخة استغاثتكم غير مهتمين كأصنام إبراهيم لا يتكلمون لا ينطقون قاسين وتحت مظله الجامعة العربية مجتمعين ولهتك عرضكم ونحركم كانوا مشتركين وجعلوا نبيل العربي من الأسياد المكرمين لا للنبل ولا لعروبة العرب من المنتسبين وهو لسكين نحركم من الشاحذين وهو للذهب والأموال لبيعكم من المكنزين ونسوا إن الله ذكر في القرآن الحق المبين إن أراد الملوك في البلاد لقرية لها داخلين جعلوا أعزة قومها من عباد الرحمن الأسفلين وجعلوا أرذل القوم هم القوم المكرمين وقالوا سوف نرسل وفد المراقبين المنجين واختاروا أناس كانوا من القوم المنحطين وجعلوا ما يدعى الدابي لرئاسة وفد المراقبين فهو كالحيوانات للحوم البشرية بكذبه من الآكلين إلا من المراقبين كان برحمه ربه من المشمولين فهو لهول ما شاهدة من الأحزاب المعارضين فأين انتم يا من في المساجد لعباد الله بالمنابر خاطبين ألم يحن الوقت لويلات الحروب بالمنابر من الداعين وأين انتم يا مشايخ وعلماء أئمة الدين الموقرين ألستم لدين نبيكم محمد الصادق الأمين من الناصرين ونسيتم أن عليكم صحائف لله رب العالمين ملوك الرحمن عنكم تكتب عن الشمال واليمين وأين أنت يا عدنان العرور شيخ المكرمين ولى زمن الصراخ في المحطات مع المذيعين وأين أنت يا محمد العريفي شيخ المحبوبين أين بصمتك في إغاثة أمهاتك المستغيثين وأين انتن بنات عائشة وذات النطاقين فهذا ليس زمان ذات العيون الخضراء والسود المكحلين فهبوا لنجده أمهاتكن في سوريا وفلسطين وامسحوا عن أمجاد أمهاتكن السابقين غبار السنين وأين أنتم يا أهل مصر أحفاد الفاطميين يا من كنتم في القرآن الكريم من المذكورين وأين أنتم أنسال بلاد الرافدين المقدامين وأنتم يا من تدعون نسبكم للأشراف الهاشميين وأين انتم يا أهل نجد والحجاز وبلاد الحرمين وانتم أهل طيبة الطيبة وكنتم للرسول مساندين وأين أنتم عباد الله يا من لكم لست من الذاكرين وكنتم على الإسلام والمسلمين من المحسوبين وإنا في بحور الشعر ونثره من غير المتفقهين وليس إلا قلمي الحزين لمشاعري من المدونين وأنا على قول لسان الرسول الصادق الأمين من رأى منكم منكر فليكن من العباد المغيرين فبيدي لا للتغير في هذا الزمان المنحط اللعين فأرفع كفيني لرب العباد ليكن لكن من الناصرين وإنا أعلم وأيقن على نفسي من المجنين ولظلمات السجن من الأصحاب المنزلين المدججين وليس لي إلا كتاب الله المنير المستبين يكن خير عون وهو لجنوني وزلاتي من المنقذين أو سينعتونني به مس في عقله من المجانيين أو رصاصة طائشة في قلبي وأكون من المرحومين ولعل لكلماتي لها أثر الطيب في العباد الطيبين وادعوا الله أكون جزء لحقك من العباد المستوفين |
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
|
جـزاك الــلــه الـف خــــيــر قالوا علام خرجت قلت لأنـــني .......... حرٌّ سمعت توجع الأحــــرار
وسمعت نوح المسلمات فقمـت كي .......... أفديهم بالنفس والأعمـــــار ورأيت دمع يتيمة تبكي علـــى .......... فقد الأحبة تحت كل دمــــار ورأيت أمّاً تحتمي وصغارهــــا .......... في خيمة محروقة بالنــــــار ورأيت ثكلى فجّعت بوليدهـــا .......... قد مزّقته قذائف الغـــــدار ورأيت شيخاً قد تحدّب ظهـــره .......... رفع الأكف لواحد قهّـــــار وبكيت حين رأيت طفلاً خائفــاً .......... عقبيه تدمى لائذاً بفـــــرار والكل يسأل هل ترى من قومنــا .......... حرٌّ فتي آخذ بالثـــــــار يا مسلمون ألا تهبوا نصــــرة .......... أوَ تسمعي يا أمة المليـــــار وقرأت فتوى الله (إلا تنفـــروا) .......... فلتبشروا بالخزي ثم العـــــار ووعيت قول محمد (فلتنفــــروا .......... يوم النفير) كما رواه بخـــاري أ وَ بعد هذا هل يطيب العيش فــي .......... هذي اللذائذ أو يقرُّ قــــراري كلا فإني مسلم بعقيدتـــــي .......... شهمٌ أهب لصيحة استنصـــار قالوا : تمهّل ، قلت : إن عداتنــا .......... لم يمهلوا إخواننا لنهــــــار قالوا :استشرت،قلت:أي مشورة ؟! .......... من بعد ربي والنبي المختــــار قالوا : إذاً متعجّلٌ ، قلت : الـذي .......... سن التعجّل صفوة الأخيــــار فابن الحمام رمى بتمرات لــــه .......... متعجّلاً لمنازل الأبــــــرار ثمّ الغسيل هو ابن عامر من دعــى .......... داعي الجهاد فهبّ دون طهــار فإذا الملائكة الكرام بأمـــر رب .......... العرش تغسله من الأقـــــذار أما جليبيب الذي قد آثـــر الـ .......... أخرى على الدنيا بدار قـــرار ترك الزواج تعجّلاً للقاء حـــور .......... العين تحت الظل والأشجــــار وبمؤتةٍ أكرم بصحب محمدٍ .......... حبُّ الرسول وجعفر الطيـــار هذا التعجّل في الجهاد وهذه .......... آثاره يا نعمت الآثــــــار والله قد أمر العباد بـ(سارعــوا) .......... وبـ(بسابقوا) لكرامة الغفـــار قالوا : عصيت الوالدين ، فقلت : لا .......... لم أعصهم وأطعت ربي الباري قالوا : أبوك ، فقلت : شهـمٌ عاقل .......... يرضى بما يأتي من الأقــــدار قالوا : فأمك ، قلت : تلك هي التي .......... غرست بقلبي مبدأ الإصــــرار قالوا : فزوجك ، قلت : تلك معينتي .......... في الخير رغم تعدد الأخطـــار قالوا : بنوك ، فقلت : ربي حـافظٌ .......... ولأجله ودّعت كل صغـــاري قالوا : الوظيفة ، قلت : أي وظيفة .......... ودماؤنا سفكت بلا مقــــدار قالوا : فتقتل ، قلت : تلك شهـادة .......... ولها خرجت أريد خير جـــوار قالوا : فتجرح أو تصاب ، فقلت: ذا .......... يوم المعاد لدى الإله فخـــاري قالوا : فتؤسر ، قلت : يوسف أُسوتي ...... في السجن قضّى زهرة الأعمــار قالوا : فهل لك قدوة تمشي علــى .......... آثارها من عالم أو قـــــاري قلت : النبي محمد وصحابــــه .......... بجهادهم سادوا على الأمصـــار أنا قدوتي ابن الوليد ومصعـــب .......... وابن الزبير وسائر الأنصــــار قالوا : فدربك بالمكاره موحــشٌ .......... فعلام تبغي العيش في الأخطــار قلت : المكاره وصف درب جنانـنا .......... أما النعيم فوصف درب النـــار قالوا : إذا متحمّسٌ ، قلت : اعلموا .......... أن الحماس مزيّتي وشعــــاري قالوا وقد يئسوا : فأنت معانـــد .......... قلت : الثبات على الطريق فخاري يا من عدلتم بالجهاد شبابنــــا .......... كفّوا عن التشهير والإنكــــار أيلام من عشق الجنان ورَوحهــا .......... وعلى خطى الأصحاب دوماً ساري أيلام من هجر الحياة ولهوهــــا .......... وبعزم حر هبّ لاستنفـــــار أيلام من لله أرخص نفســــه .......... يبغي بها الفردوس خير قـــرار فدعوا الجهاد وأهله من لومكـــم .......... وحذارِ من وصف النفاق حــذارَ من لم يحدّث نفسه بالغـــزو أو .......... لم يغز مات فميتة الأشــــرار إن الجهاد هو الطريق لعزّنــــا .......... وبتركه ذلٌّ وعيش صغــــار قصيدة للشاعر: الشيخ عيسى العوشن رحمه الله |
| الساعة الآن 11:12 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir