|
واحتد الخصام فهل من حجة أو برهان ...
أشكر لك الشامخ تفاعلك مع موضوعي السابق الذي طرحت فيه تساؤلا عن سبب التسمية والإستعاذه قبل آية الكرسي ؟
وأشكر لك ماقدمت جعله الله في موازين حسناتك لكن ... عندما قدمته لمن حاجني أخبرني أن آية الكرسي تستثنى من كل آيات القرآن الكريم وأن لابد من الإستعاذة والتسمية قبلها وأن لديه مايثبت ذلك وأن علي أنا البحث للحصول عليه وأن ماقدمته له هو رد عام وعلي أنا الآن أن أحضر هذا الإستثناء فهل أجد لديكم ضالتي ؟ وهذا الرابط الذي قدمه لي الشامخ http://www.wesaltv.net/vb/showthread.php?t=21165 |
حياك الله يأخيه المسأله هينه ولا تحتاج تشدد او تشنج وإليك قول الشيخ سعد بن ناصر الشثري حفظه الله السؤال: أحسن الله إليكم، هذا سؤال أيضًا من جدة، يقول: ما حكم الاستعاذة قبل قراءة آية الكرسي؟ وجزاكم الله خيرًا . الإجابة: الاستعاذة، الاستعاذة مشروعة قبل قراءة القرآن؛ لقوله ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ المراد بها قبل القراءة، وليس المراد بعد القراءة ولكن إذا كان الإنسان سيقرأ آيات متتابعة، يكفيه الاستعاذة في أول قراءته، ولو كانت هذه الآيات من أجناس مختلفة، أو من صور متعددة. يبقى هنا مسألة، إذا كانت القراءة واردة في محل مخصوص مأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يؤثر فيه أن يستعيذ، مثل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة المفروضة والحديث في ذلك قد حسنه طائفة من أهل العلم، فحينئذ هل يشرع الاستعاذة أو لا يشرع؟. لعل الأظهر، أنه يجوز ذلك ويستحب ولا يشنع على من فعل، أو من ترك وكل من الرأيين له مسار في الاجتهاد نعم. المفتي / الشيخ: سعد بن ناصر الشثري |
| الساعة الآن 03:54 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir