|
لماذا لم تعترض فاطمة على دفن ابيها عند عائشة؟
بسم الله الرحمن الرحيم يزعم الشيعة بأن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تزعج وتؤذي الرسول , ومع ذلك فالرسول ذهب إلي السيدة عائشة رضي الله عنها في مرضه الأخير علي كثرة بيوت زوجاته وبيوت كل المسلمين .... ودفن في بيت عائشة وفي حجرتها ... أو في بيته التي تسكن فيه عائشة عليها السلام . والسؤال الذي أريد أن أطرحه للشيعة : ألا يزعم علماؤكم ومراجعكم بأن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تزعج وتؤذي الرسول, فكيف ترضي السيدة فاطمة رضي الله عنها أن يكون قبر أبيها عند إمرأة كانت تزعجه وتؤذيه ولا تطالب فاطمة رضي الله عنها بأن يكون قبر أبيها عندها هي ؟ لماذا لم تطالب السيدة فاطمة بقبر أبيها كما طالبت بأرض فدك ؟ فأيهما أولي قبر أبيها أم أرض فدك ؟ لو كانت السيدة عائشة رضي الله عنها كانت مزعجة ومؤذية للرسول , فهل سترضي فاطمة بأن يظل قبر أبيها عند إمرأة أزعجت وآذت أبيها ؟ هل يعقل بأننا لم نسمع أي اعتراض من السيدة فاطمة رضي الله عنها علي أن يدفن أبيها الرسول صلى الله عليه وسلم عند السيدة عائشة أبدا أبد أبدا مع العلم بأن الرسول له أكثر من زوجة وأكثر من بيت ومن ضمنه بيت السيدة أم سلمة بالإضافة إلي بيت سيدنا علي بن أبي طالب وسيدتنا فاطمة رضي الله عنها ؟ ألا يدل ذلك علي ثقة وطمانينة السيدة فاطمة بالسيدة عائشة رضي الله عنها بدليل بأن قبر أبيها في بيت السيدة عائشة رضي الله عنها ولم نسمع للسيدة فاطمة رضي الله عنها أي اعتراض علي ذلك مطلقا ؟ لماذا لم تعترض السيدة فاطمة رضي الله عنها وتقلب الدنيا رأسا علي عقب عندما عرفت بأن أبيها سيدفن عند السيدة عائشة رضي الله عنها كما اعترضت علي عدم اعطائها أرض فدك ؟ فأيهما أولي ؟ هل سمعتم أي اعتراض من السيدة فاطمة رضي الله عنها عندما عرفت بأن أبيها سيدفن في بيت من يزعم الشيعة بأنها تؤذيه وتزعجه .... فلو كانت مكانة عائشة رضي الله عنها عند فاطمة كما هي مكانة عائشة رضي الله عنها عند الشيعة فلماذا لم تعترض فاطمة علي دفن أبيها عند عائشة رضي الله عنها لدرجة بأنها لم تطالب مطلقا بقبر أبيها كما طالبت بأرض فدك ... فأيهما أولي قبر أبيها أم أرض فدك ؟ إجابة ياااااااا |
لم تعترض فاطمة رضي الله عنها لهذه الأسباب:
1- لعلمها أن عائشة رضي الله عنها أمها (وأزواجه أمهاتهم) 2- لعلمها أن عائشة رضي الله عنها أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 3-لإجماع الصحابة رضي الله عنهم على ذلك وهي منهم 4- لعلمها أن الأنبياء يدفنون حيث يموتون، وقد شاء الله تعالى أن يموت خليله محمد عليه الصلاة والسلام في حجر وبيت أحب الناس إليه. اللهم احشرنا معهم يارب شكرا على الموضوع نسأل الله أن يهدي به |
سؤال صائب أختنا الكريمة بارك الله بكِ... ننتظر رد من الزملاء الشيعة.... |
]أختي الفاضلة كن داعيا
أخي المبارك هشام جزاكم الله كل خير وشكر الله لكم مروركم وتعليقكم أين الزملاء ؟؟؟ حركوا عقولكم ولو لدقائق!!!!!!!! ( إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور ) |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وبعد ... فالجواب من وجوه أولا : هناك قاعدة أصولية معلومة وهي أن عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود ، فعدم ورود نص على اعتراض الصديقة فاطمة عليها السلام ، لا يعني أن ذلك لم يحصل قطعا ، إذا كان هذا من الأمور التي يجب الإعتراض عليها ثانيا : أننا لا نعتقد بوجود أي إشكالية في كون النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد دفن بالحجرة التي كانت تسكنها عائشة .. أين الإشكال في ذلك ؟ فالحجرة هي من ضمن بيوت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسكنة عائشة في الحجرة ليس بمانع من دفن النبي فيها لاسيما وأن قبره الشريف لم يكن بمعزل تام عن الناس فقد كانوا يزورونه ويستغيثون به ويتوسلون كما هو المعلوم |
اقتباس:
أليس بيت أمنا أم سلمة رضي الله عنها بيته، أليس بيت بقية أمهاتنا نسائه رضي الله عنهن بيته، فلماذا ذهب إلي بيته من عائشة رضي الله عنها فقط التي تتهمونها بأنها كانت تزعجه وتؤذيه ويدفن عندها دون اعتراض من فاطمة رضي الله عنها التي اعترضت فقط ومؤقتا على عدم إعطائها أرض فدك , فهل فدك عند فاطمة رضي الله عنها أهم من جثمان أبيها الطاهر ؟ لو كان للرسول بيتا واحدا وهو بيته من عائشة رضي الله عنها لقلنا بأنه لا بيت له سوى هذا البيت ولكن الرسول له بيوت عديدة , فلماذا ذهب إلي بيته من عائشة رضي الله عنها فقط لا غير ودفن في بيته من عائشة رضي الله عنها فقط لا غير من دون أي اعتراض ولو كان البيت بيت النبي فقط وليس بيت عائشة فكيف يقول الله تعالى لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ما يلي :" وقرن في بيوتكن " ولم يقل الله تعالى لهن : " وقرن في بيوت زوجكن " ؟ فالله تعالى نسب البيت لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم أيضا فهل تعترض على ذلك أعيد وأكرر لماذا لم تعترض فاطمة علي دفن أبيها عند عائشة كما اعترضت علي منعها فدك .. فأيهما أولى؟ |
لأن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم مؤمنة والله تعالى يقول : (( وأزواجه أمهاتهم ))
وبالنسبة لفدك أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن شعيب بن حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم من صدقته ومما ترك ومن خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة .رواه النسائي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان أخبرك شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبي صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإني والله لا أغير صدقات النبي صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر رضي الله عنهما من ذلك فقال أبو بكر لعلي رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي فأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فإني لا آلو فيها عن الخير وإني لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان قال الترمذي : حدثنا بِذَلِكَ عَلِيُّ بن عِيسَى قال حدثنا عبد الْوَهَّابِ بن عَطَاءٍ حدثنا محمد بن عَمْرٍو عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما تَسْأَلُ مِيرَاثَهَا من رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالا : سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إني لا أُورَثُ ، قالت : والله لا أُكَلِّمُكُمَا أَبَدًا ، فَمَاتَتْ ولا تُكَلِّمُهُمَا . قال عَلِيُّ بن عِيسَى : مَعْنَى لا أُكَلِّمُكُمَا تَعْنِي في هذا الْمِيرَاثِ أَبَدًا ، أَنْتُمَا صَادِقَانِ وهنا بحث لشخنا عثمان الخميس في هل غضبت فاطمة على أبي بكر؟ لعل الله ينفع به من أراد الحق واتباعه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=110661 والروافض كعادتهم نواصب يدعون أنهم أحرص على الدين من آل البيت ( ولاية علي - أرض فدك ) |
اقتباس:
حياكِ الله أختي وجزاكِ الله كل خير على اضافتكِ الطيبة وأعلمي بارك الله فيكِ ماذكرت قصة فدك لهم ألا لمحاججتهم بما يدعون، وألا نحن نعلم قصتها يدعون طلب فاطمة رضوان الله عليها لأرض فدك قلنا لهم أيهما أولى أرض فدك أم قبر النبي صلى الله عليه وسلـم عند الصديقة أم المؤمنين عائشة؟؟؟ |
اقتباس:
اعلم ذلك وكان القصد توضيح الشبهه لا الاجابة عليك أخيتي فاعلم علم اليقين عقيدة أهل السنة في كل مكان هو سلامة القلوب والألسن عما شجر بين الصحابة رضوان الله عليهم ولاندعي العصمة لهم .اما الشيعة فرفعوا اناس وادعوا لهم العصمة وهذا ما أحرجهم في كثير من الاحيان .. |
اقتباس:
وأنا أعلم قصدك الطيب بارك الله فيكِ ورفع قدرك أختي، ما ذكرت لكِ ذلك ألا وأنا أعلم من أخاطب أخت فاضلة مثلكِ ووالله كما ذكرتي أننا نحبهم ونجلهم ونودهم في الله ولكن لا ندعي لهم العصمة كما أدعيها الشيعة لبعضهم |
| الساعة الآن 05:57 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir