شبكــة أنصــار آل محمــد - كان السلف متفقين على تقديمهما-ابو بكر وعمر- حتى شيعة علي رضي الله عنه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان السلف متفقين على تقديمهما -يعني أبو بكر وعمر -حتى شيعة علي رضي الله عنه.

وروى ابن بطة عن شيخه المعروف بأبي العباس بن مسروق حدثنا محمد بن حميد حدثنا جرير عن سفيان عن عبد الله بن زياد عن حدير قال قدم أبو إسحاق السبيعي الكوفة قال لنا شمر بن عطية قوموا إليه فجلسنا إليه فتحدثوا فقال أبو إسحاق (خرجت من الكوفة وليس أحد يشك في فضل أبي بكر وعمر وتقديمهما وقدمت الآن وهم يقولون ويقولون ولا والله ما أدرى ما يقولون)
وقال حدثنا النيسابوري حدثنا أبو أسامة الحلبي حدثنا أبي حدثنا ضمرة عن سعيد بن حسن قال سمعت ليث بن أبي سليم يقول: ( أدركت الشيعة الأولى وما يفضلون على أبي بكر وعمر أحدا)
وقال أحمد بن حنبل حدثنا ابن عيينة عن خالد بن سلمة عن الشعبي عن مسروق قال : (حب أبي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة) ومسروق من أجل تابعي الكوفة وكذلك قال طاووس (حب أبي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة) وقد روى ذلك عن ابن مسعود

وكيف لا تقدم الشيعة الأولى أبا بكر وعمر وقد تواتر عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه أنه قال: ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر) وقد روى هذا عنه من طرق كثيرة قيل إنها تبلغ ثمانين طريقا
وقد رواه البخاري عنه في صحيحه من حديث الهمدانيين الذين هم أخص الناس بعلي حتى كان يقول:

ولو كنت بوابا على باب جنة ... لقلت لهمدان أدخلي بسلام

وقد رواه البخاري من حديث سفيان الثوري وهو همداني عن منذر وهو همداني عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي: يا أبت من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:( يا بني أو ما تعرف) فقلت لا قال: ( أبو بكر) فقلت ثم من قال:( عمر )وهذا يقوله لابنه بينه وبينه ليس هو مما يجوز أن يقوله تقية ويرويه عن أبيه خاصة وقال على المنبر.

وعنه أنه كان يقول :(لا أوتي بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته جلد المفتري).

منقول من منهاج السنة .
لإمام ابن تيمية رحمه الله .