سؤال عن الحكم الشرعي للكذب ياشيعة
 

الكذب كبيره من الكبائر ان مات الانسان عليه بدون توبه فهو في جهنم خالدا فيها ابدا

السؤال موجه ﻷكذب الطوائف ومع ذلك لابأس في أن نعرف الحكم عند اﻹباضية
الزميلة اﻹباضية أنت أجبتي عن شطر السؤال وبقي أن تكملي اﻹجابة بأن تذكري الدليل على ذلك

رفع الله قدركم أخي الفاضل
سأستمر معها بإذن الله وأتمنى منها لاحقا أن تفتح بنفسها مواضيع عن معتقدها بدلا من الرد على مواضيع خصصت للشيعة فإن اذنت لنا بارك الله فيك غيرك قد لايأذن ومن حقه ذلك حتى لايتشتت موضوعه

الزميلة اﻹباضية : مالدليل على الحكم الذي ذكرتيه ؟من الكتاب وماصح من السنة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم ( َقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ )


جابر بن زيد عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن أصل النفاق الذي يبنى عليه النفاق الكذب

1/ ما وجه اﻹستدلال باﻵية ؟
2/أعرف جيدا اﻷحاديث التي تربط بين الكذب والنفاق

أريد دليلا على الحكم الذي أطلقتيه أنت وكررت ذلك مرتين ؟
ماهو الدليل على الحكم الذي ذكرتيه
" الكذب من الكبائر إن مات اﻹنسان عليه بدون توبه فهو في جهنم خالدا فيها أبدا "

أريد دليلا .. آيه أو حديث تثبت ذلك
إن لم تأتي بذلك فأنت كذبتي على الله ورسوله