|
أرض كربلاء جُعلت آمنا ومباركا قبل أرض الكعبة بــ 2400 عاما !!
http://www.rohamaa.com/vb/mwaextraedit4/extra/72.gif اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين انظروا يا معشر المسلمين لماذا بالذات يرتكز الشيعة على تنقيص من فضل الكعبة من غيره هذا لأنهم لا يرضون بأرض عاش وتوفى فيه افضل الخلق ولا بأرض انتشر فيه الإسلام لأول مرة !! http://im33.gulfup.com/ZfoIQ.jpg رابط اخر للوثيقة (أضغط هنا) التفريغ النصي : جاء في كتاب : مناسك المزار , المؤلف : الشيخ المفيد , صفحة : 8 , باب : فضل كربلاء عن أبي الجارود قال : قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : اتّخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة ويتّخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام ، وإنه إذا زلزل الله تبارك وتعالى الأرض وسيَّرها رفعت كما هي بتربتها نورانية صافية ، فجعلت في أفضل روضة من رياض الجنة ، وأفضل مسكن في الجنة ، لا يسكنها إلاّ النبيون والمرسلون ، أو قال : أولو العزم من الرسل ، فإنها لتزهر بين رياض الجنة كما يزهر الكوكب الدريّ بين الكواكب لأهل الأرض ، يغشي نورها أبصار أهل الجنة جميعاً ، وهي تنادي : أنا أرض الله المقدَّسة الطيِّبة المباركة ، التي تضمَّنت سيِّد الشهداء وسيِّد شباب أهل الجنة. مصادر الرواية : بحار الأنوار ، المجلسي : 98/108 ح 10 عن كامل الزيارات : 451 ح 5. |
لاغرابة في أقوام قائم دينهم على الخرافات والكذب تسعة أعشاره أخي الكريم... |
بسمه تعالى ،،، أولا: الرواية ضعيفة الإسناد ثانيا: الرواية لا إشكال فيها و لا يوجد فيها ما يدل على تنقيص مكة المكرمة كما تزعم بل فيها أن الله بارك بأرض كربلاء قبل أن يخلق أرض الكعبة .. فأين التنقيص؟ فهل الله حينما بارك بسيدنا يونس عليه السلام وجعله نبيا قبل أن يخلق عيسى .. دلالة على تنقيص قدر عيسى عليه السلام؟ أم دلالة على أفضلية يونس على عيسى مثلا؟ ما هذا الإستدلال الغريب !؟ ثالثا: روى شيخنا الصدوق رضي الله عنه وأرضاه في الفقيه ج2-ص243بسند صحيح عن الصادق عليه السلام أنه قال: (أحب الأرض إلى الله تعالى مكة ، وما تربة أحب إلى الله عز وجل من تربتها ، ولا حجر أحب إلى الله عز وجل من حجرها ، ولا شجر أحب إلى الله عز وجل من شجرها ، ولا جبال أحب إلى الله عز وجل من جبالها ، ولا ماء أحب إلى الله عز وجل من مائها ) فهذا فيه دلالة واضحة وصريحة على أفضلية مكة زادها الله شرفا رابعا: قد رويتم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم -وحاشاه- أنه قال: (سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام و جند باليمن و جند بالعراق عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فإن أبيتم فعليكم يمنكم و اسقوا من غدركم فإن الله قد توكل لي بالشام و أهله) قال الألباني: صحيح وهذا فيه تفضيل الشام كما ترى على سائر البلدان مكة والمدينة وغيرها من البلدان المقدسة. والعياذ بالله تعالى http://uploadpic.org/storage/2011/LE...YTRdBsQwLi.jpg حل الإشكال عندك ثم تعال للإمامية :) يا سلفية .. اقرأوا كتبكم |
الزميل الشيعي عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال: "إن أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه، فأوحى الله إليها أن كفي وقرّي ما فضل ما فضّلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلا بمنـزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر، ولو لا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي به افتخرت، فقرِّي واستقري وكوني ذنبّاً متواضعاً ذليلاً مهيناً غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء وإلا سخت بك وهويت بك في نار جهنم )) بحار الأنوار (101/109) / مستدرك الوسائل (10/322) مشكلتكم عدم فهمكم وانصحك لا تقول الرواية ضعيفة لان التصحيح والتضعيف مجرد مجارات لاهل السنه كما قال علماءكم وهذا ضحك على العقول انتم ليس لديكم علم رجال اصلا وبالنسبة للتفضيل الواضح انك لا تعرف ما يقول علماءك بهذا الخصوص سئل آياتهم العظمى محمد الحسيني الشيرازي في كتابه الفقه والعقائد ص 370 توزيع مكتبة جنان القدير – الكويت: " يقال إن أرض كربلاء أفضل من أرض مكة، والسجدة على التربة الحسينية أفضل من السجدة على أرض الحرم فهل هذا صحيح؟ فأجاب الشيرازي: نعم وهذا أيضًا آياتهم وعلامتهم السيد العباسي الحسيني الكاشاني يعنون في كتابه مصابيح الجنان ص 360 دار الفقه ، إيران عنوانًا باسم: "أفضيلة كربلاء على سائر البقاع"، فقال: وأما أفضلية كربلاء على سائر البقاع حتى الكعبة فلا شك في أن أرض كربلاء أقدس بقعة في الإسلام، وقد أعطيت حسب النصوص الواردة أكثر مما أعطيت أي أرض أو بقعة أخرى من المزية والشرف فكانت أرض الله المقدسة المباركة، وأرض الله الخاضعة المتواضعة وأرض الله التي في تربتها الشفاء، فإن هذه المزايا وأمثالها التي اجتمعت لكربلاء لم تجتمع لأي بقعة من بقاع الأرض حتى الكعبة ) قم المقدسة - اباء : انّ الصلاة في كربلاء المقدّسة هي أفضل من الصلاة في المسجد الحرام ،هذا ما أكّده المرجع الديني الاعلى سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله في الجلسة العلمية الرمضانية في مساء يوم الاثنين الموافق للسابع عشر من شهر رمضان المبارك, بحضور العلماء الأعلام, كان منهم: سماحة آية الله العظمى السيد تقي القمّي دام ظله, وآية الله السيد حسين الشاهرودي, وآية الله السيد علي الميلاني, وآية الله السيد علم الهدى دامت بركاتهم, إضافة إلى جمع كثير من الفضلاء من الحوزة العلمية المباركة بالنجف الأشرف وكربلاء وقم المقدّستين, وذلك في بيته المكرّم بمدينة قم المقدّسة. فقد بحث سماحة المرجع الشيرازي موضوع الصلاة في كربلاء المقدّسة, مشيراً إلى المسألة (638) من مجمع الرسائل للمرحوم صاحب الجواهر, وقال:إن صاحب الجواهر قدّس سرّه قال بأن الصلاة في كربلاء المقدّسة أفضل من الصلاة في المسجد الحرام, وأيّد هذا القول, الكثير من الأفاضل المحشّين على هذه الرسالة الشريفة, ومنهم: المرحوم الشيخ الأنصاري, والمجدّد الشيرازي, والآخوند صاحب الكفاية, والسيد محمد كاظم اليزدي صاحب العروة, والشيخ محمد تقي الشيرازي, والميرزا النائيني, وأقا ضياء الدين العراقي, والشيخ عبد الكريم الحائري. ثم أضاف سماحته بقوله: كما ذكر العبارة نفسها وقال بها المرحوم المجدّد الميرزا محمد حسن الشيرازي قدّس سرّه في رسالته الشريفة (مجمع المسائل), وأيّدها اثنان من الأعاظم المحشّين عليها, أي: السيد اسماعيل الصدر, والشيخ محمد تقي أقا نجفي الأصفهاني قدّس سرّهما. وفي بيانه وشرحه المسألة (638) المذكورة في (مجمع الرسائل) وفي رسالة (مجمع المسائل) أيضاً, أوضح سماحة المرجع الشيرازي, بقوله: إنّ الصلاة في المشاهد المشرّفة للأئمة الأطهار من أهل البيت صلوات الله عليهم, أفضل من الصلاة في المساجد. فقد ذكرت الروايات الشريفة أن الصلاة عند القبر الطاهر لمولانا الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه تعادل مائتي ألف ركعة. وأكّد دام ظله: كما يستفاد من رواية تفاخر الكعبة أن الصلاة في كربلاء المقدّسة هي أفضل من الصلاة في المسجد الحرام. وانظر ماذا قال هذا المدعو صادق الشيرازي http://www.youtube.com/watch?feature...&v=LKHCE14p_sw يا رافضة امركم مفضوح:) |
اولا : اشكر الاخ محب الاسلام على الرد الشافي ثانيا : اقول للزميل الفقير فرق بين مبارك وامنا وبين خيرة الله فشتان بين اعتقادنا بمكة وبالاراضي والاماكن الاخرى وبين تفضيلكم كربلاء على سائر الاراضي والاماكن المقدسة منها : من زار الحسين كمن زار الله في عرشة (اعوذ بالله ) وهذا ما لم تثبتوه في زيارة النبي !! ومنها : كما اتى الاخ محب الاسلام اذ تقولون ان الله حاشاه قد اهان الكعبة وجعل ارض كربلاء افضل منها وسائر الكلمات البديئة تنسبونها الى الله تعالى ومنها : زيارة الائمة لمرة واحدة تعدل سبعين او مئة او الف حجة وعمرة ومنها : الصلاة في كربلاء وقم الغير المقدسين اعظم اجرا من غيره من الاماكن وحتى من مكة ومدينة !! والمزيد المزيد من الافكار المجوسية ليس لها غرض الا هدم قواعد الإسلام واسسه ونسئل الله لكم الهداية |
| الساعة الآن 04:39 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir