شبكــة أنصــار آل محمــد

شبكــة أنصــار آل محمــد (https://ansaaar.com/index.php)
-   بيت وثائق وبراهين (https://ansaaar.com/forumdisplay.php?f=35)
-   -   الخوئي يعترف بعدالة الصحابة وحفظهم للقران (https://ansaaar.com/showthread.php?t=32372)

ابو ايات 20-10-13 02:28 PM

الخوئي يعترف بعدالة الصحابة وحفظهم للقران
 
العلامة الحجة البحر المتبحر الخوئــــي يعتــــــــــرف بعـــــدالة الصحابــــــــة و بأعتناءهم بالقران الكريـــــم

http://www9.0zz0.com/2013/10/20/11/917364708.png

http://www9.0zz0.com/2013/10/20/11/643067960.png

http://www9.0zz0.com/2013/10/20/11/674429708.png


http://www9.0zz0.com/2013/10/20/10/351358733.gif


يقول

وأما احتمال وقوع التحريف من عثمان فهو أبعد من الدعوى الاولى :

1 - لان الاسلام قد انتشر في زمان عثمان على نحو ليس في إمكان عثمان أن ينقص من القرآن شيئا ، ولا في إمكان من وأكبر شأنا من عثمان .


2 - ولان تحريفه إن كان للايات التي لا ترجع إلى الولاية ، ولا تمس زعامة سلفه بشئ ، فهو بغير سبب موجب ، وإن كان للايات التي ترجع إلى شئ من ذلك فهو مقطوع بعدمه، لان القرآن لو اشتمل على شئ من ذلك وانتشر بين الناس لما وصلت الخلافة إلى عثمان .


3 - ولانه لو كان محرفا للقرآن ، لكان في ذلك أوضح حجة ، وأكبر عذر لقتلة عثمان في قتله علنا ، ولما احتاجوا في الاحتجاج على ذلك إلى مخالفته لسيرة الشيخين في بيت مال المسلمين ، وإلى ما سوى ذلك من الحجج .


4 - ولكان من الواجب على علي - عليه السلام - بعد عثمان أن يرد القرآن إلى أصله ، الذي كان يقرأ به في زمان النبي - ص - وزمان الشيخين ولم يكن عليه في ذلك شئ ينتقد به ، بل ولكان ذلك أبلغ أثرا في مقصوده وأظهر لحجته على التائرين بدم عثمان ، ولا سيما أنه - عليه السلام - قد أمر بإرجاع القطائع التي أقطعها عثمان .


وقال في خطبة له : " والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك به الاماء لرددته فإن في العدل سعة ، ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه أضيق " ( 1 ) .

http://www.shiaweb.org/quran/bayan/pa47.html

علي السلفي 20-10-13 09:04 PM

اقتباس:

- ولان تحريفه إن كان للايات التي لا ترجع إلى الولاية ، ولا تمس زعامة سلفه بشئ ، فهو بغير سبب موجب ، وإن كان للايات التي ترجع إلى شئ من ذلك فهو مقطوع بعدمه، لان القرآن لو اشتمل على شئ من ذلك وانتشر بين الناس لما وصلت الخلافة إلى عثمان .


في هذه النقطة اخي الكريم يسقط الخوئي جميع دعاوى الرافضة
التي تقول ان ابو بكر وعمر نزل بهم قران يدل على كفرهم او هم منافقين
ولو ذلك كان وارد كما يقول الخوئي لحتج به علي فالاحتجاج بالقران على عدم مشروعية خلافتهم اولى من الاحتجاج بالسنة



جزاك الله خيرا

عزتي بديني 31-10-13 01:03 PM

جزاك الله خيرا ونفع بك

ابو ايات 01-11-13 12:59 AM

هناك امر اخر احي السلفي

بهذا الاعتراف

الصحابة عدول أمناء على القران

فكيف لانأمنهم على السنة


الساعة الآن 02:58 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant