![]() |
| فدك | بين أبوبكر الصديق وفاطمة الزهراء ، ، ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله ، ، ، الحمد لله القائل في كتابه ( المحفوظ من كل تحريف ) : [ وجعلناكم أمة وسطا ] والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا وقدوتنا وحبيبنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر المحجلين أجمعين ، ، ، أما بعد : يكثر علماء الشيعة الإثنى عشرية وخطباء المنابر الحسينية من تردير قضية فدك بين أبو بكر الصديق وفاطمة الزهراء أم الصالحين رضي الله عنهما وتصوير أبو بكر رضي الله عنه في القضية بالظالم الغاصب لهذا الحق المشروع ، مما فتح على علمائهم الباب المغلق باب التساؤلات وحتى أكون قد برأت ذمتي في تبيان هذه الحقيقة للعوام أضع بعض التساؤلات التي أتمنى أن تثمر لنا ثمرة طيبة تكون شاهدة لنا عند من لا يظلم ، ، ، ، السؤال الأول : حق الزهراء رضوان الله عليها في أرض فدك كان من ناحية كونه إرثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أم كونه هبة وهبها لها ؟؟؟؟ السؤال الثاني : حدود فدك .. فقد ذكر الرواة أن هارون سأل الإمام (عليه السلام) عن فدك ليرجعها إليه، فأبى الإمام (عليه السلام) أن يأخذها إلا بحدودها، فقال الرشيد: ما حدودها ؟ فقال (عليه السلام): إن حددتها لم تردّها . فأصرّ هارون عليه أن يبيّنها له قائلاً: بحقّ جدّك إلا فعلت. ولم يجد الإمام بدّاً من إجابته فقال له: أمّا الحدّ الأول فعدن ، فلمّا سمع الرشيد ذلك تغيّر وجهه، واستمر الإمام (عليه السلام) في بيانه قائلاً: والحدّ الثاني سمرقند ، والحدّ الثالث أفريقيا، والحدّ الرابع سيف البحر ممّا يلي الجزر وأرمينية ، فثار الرشيد وقال: لم يبق لنا شيء. فقال (عليه السلام): قد علمت أنك لا تردّها.(8) 8 ـ بحار الأنوار: ج48، ص144 وردي على هذا الكلام ... هل بلغت دولة الإسلا م في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بل حتى في خلافة أبي بكر هذه الحدود حتى يمتنع أبو بكر من إعطائها فاطمة رضي الله عنها فتلعنونه ؟؟؟؟؟؟ هل يعطيها الصديق ما لا يملك ؟؟؟ إنكم بذلك تصفون فاطمة بالجشع وحاشاها ..... إذ كيف تغضب لأنه لم يعطها هذه القارات !!!! ثم أن فاطمة رضي الله تعالى عنها وأرضاها توفيت بعد النبي صل الله عليه وسلم بستة أشهر فقط .. فهل من الصحيح إتهام سيدة النساء بالطمع ولهثها خلف الدنيا وترك الآخرة .. لو أخذنا أيضاً بعين الإعتبار ضلعها المكسور من ضرب عمر بن الخطاب لها أو خالد بن الوليد أو المغيرة بن شعبة وربما قنفذ؟؟؟؟ ... السؤال الثالث : كيف يرضى زوجها الإمام علي رضي الله عنه أن يغتصب حق زوجته من دون أن يرده إليها ؟؟؟ السؤال الرابع : إذا كانت حق الزهراء رضي الله عنها في فدك كهبة من أبيها صلى الله عليه وسلم ، فهذا ظلما لأخياتها الأخريات أم كلثوم وزينب رضي الله عنهما ، فكيف يهديها النبي صلى الله عليه وسلم أرض فدك من دون أن يعطي بناته الأخريات ، وهذا طعن في عدالة النبي صلى الله عليه وسلم بين أبنائة ؟؟ أتمنى أن أجد شيعي عاقل يجيبني على أسئلتي لنصل إلى ثمرة نستفيد منها ويستفيد منها غيرنا ، ، ، ، تحيآاآاآاآاآاآاآاآاآاآاتي |
بارك الله فيك أخي الحبيب
ورفع الله قدرك ونفع بك بإنتظار من يجيب على أسئلتك من عقلاء الشيعه وباحثاً عن الحق |
حياك الله عمي سلفي تو ما نورت الصفحة ، ، ،
لا زلت في إنتظار شيعي عاقل يستطيع إثبات أحقية الزهراء في أرض في فدك ، ، !! |
جزااكم الله كل خير .. أسئلة فب محلها .. نسأل الله أن تجد عقولآ لتوعيها فتهتدي .. اللهم أشرح صدور الشيعة لإتباع الحق ..
|
اللهم آمين ، ،
جزاكم الله خيرا أختي الفاضلة على المرور |
ولماذا لم يردها علي رضي الله عنه أو إبنه الحسن بعد توليهما الخلافة؟؟؟... بارك الله فيك أخي شبل السنة... |
الله يجـــزآكم خيــر أسأل الله أن لا يحــرمكم الأجــــر |
باركـ الله فيكـ
|
الساعة الآن 09:23 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir