عرض مشاركة واحدة
قديم 09-02-11, 10:43 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
المنصف
اللقب:
الزملاء المتحاورون
الرتبة


البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 514
المشاركات: 207 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 10
المنصف على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
المنصف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طارق الزهراني المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
فولك ان الحديث الحسن يحتج به غير صحيح لعلة في الضبط وما اتيت به يعبر عن راي قائله لا جمهور العلماء .
اما مشاركتك هذه فلا دليل على صحتها فهات حجتك بدلا من الانشاء . واثبت لنا ادعاءك ولا تنسى ان كتبكم لا يحتج بها . واقرأ جيدا قبل ان تجيب لان اللطم والتطبير استوردتموه من الهند .


بل جمهور العلماء يقولون بصحة الاحتجاج بالحديث الحسن


تعريف الحديث الحسن
النوع الثاني: الحسن، وهو في الاحتجاج به كالصحيح عند الجمهور، وهذا النوع لما كان وسطا بين الصحيح والضعيف في نظر الناظر -لا في نفس الأمر-؛ عسر التعبير عنه وضبطه في كثير من أهل هذه الصناعة ؛ وذلك لأنه أمر نسبي, شيء ينقدح عند الحافظ ربما تقصر عبارته عنه.










عرض البوم صور المنصف   رد مع اقتباس