[الاسيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

روى مسلم في صحيحه ج4 ص 131 بسنده أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ( كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث ) .
فهل متعة الحج تحتاج إلى قبضة من التمر أو الدقيق يا مسلول .


233 - الحديث الرابع : عن عمران بن حصين قال { أنزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى . ففعلناها مع رسول الله ولم ينزل قرآن يحرمها ، ولم ينه عنها حتى مات . قال رجل برأيه ما شاء } قال البخاري " يقال : إنه عمر " . ولمسلم { نزلت آية المتعة - يعني متعة الحج - وأمرنا بها رسول الله ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله حتى مات } ولهما بمعناه .

الموضوع ليس عن متعة الحج والعمرة ايه الصغير كف عن التهريج

هذا هو السوال

الس

لام عليكم ورحمة الله وبركاته
ســــــــــــــؤال خاص للمنصف ان كان يعرف معنى الانصاااف..
كم مرة تمتعت إبنتك أو أختك
أو أنت؟؟
سؤال سهل ويسير وفي دينكم

قلت انت لا ارضي
قلنا لك ليه تحرمهم الاجر وتخالف معصوميك
وعن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16 .



روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي, فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك, وولد المتعة أفضل من ولد النكاح, ومنكرها كافر مرتد, ومقرها مؤمن موحد, لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "
أنظر تفسير منهج الصادقين( الملا الكاشاني) [ المجلد الثاني صفحة 495 ]

هده كتابكم تبرا منهم او ارضي بالمتعة لامك واختك وزجتك وولا ترحمهم الاجراو اكتفي بالسكوت كلا الامرين مر والصراخ علي قدر الالم