[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت

حسن اذن فربما فهمتك انا خطأ
طالما انك لا تنكرها فهل تنكر منزلة من تمتع بها مرات ؟؟
بمعنى ان من تمتع مرة كان بمنزلة الحسين ومن تمتع مرتين كان بمنزلة الحسن ومن تمتع ثلاث مرات كان بمنزلة علي رضوان الله عليهم جميعا ومن تمتع اربع مرات كان بمنزلة النبي . هل تنكر هذا ام تثبته
اريد جوابا واضحا نعم انكره او نعم اثبته ولا داعي للف والدوران فانت لا تجيب باسلوب مباشر ابدا مع ان الامر سهل جدا ولو كنت مقتنعا بشيء ولديك اثباته لاجبت مباشرة دون ان نصل الى هذا العدد من المشاركات التي لا داعي لها .
لن ينظر احد الى اي مشاركة منك ليس فيها اجابة بنعم او لا حول هذا السؤال .

جوابي الواضح انه على فرض وجودها في كتبنا فلا اقبلها بل يوجد فيها ضعف