سأوضح أمر وأعتذر لأختي على اننا خرجنا من صلب الموضوع
لكن أخي الكريم خالد علق بتعليق ويجب ايضاح ماذهب به
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن داعيا
فقالت غدا سآتي لك بالدليل
وبعد أيام قلت لها أين الدليل؟
قالت: زوجي لم يأت به !!
|
مما سبق في الموضوع فإننا علمنا بجهل المعلمه من أختنا كن داعياً وذلك من خلال تعاملها معها
وأيضاً تبين أن المرأه تأخذ معلوماتها من زوجها فهنا جاءت كلمة ربما التي قلت أنها تعني الشك وهذا صحيح ولكنها لا تعني الظن
فالشك يأخذ بالإحتماليين او بمعنى أصح وموجز
الشك هو أستواء طرفي التجويز إما ان زوجها تكفيري هو من يلقنها هذا العلم او هو جهل من عندها حقيقي
أما الظن فهو رجحان أحد طرفي التجويز اي ان أقول اظن زوجها تكفيري وهناك فرق بين ربما الإحتماليه وبين أظن التي يكون فيها الترجيح اقرب
وأخيراً
قال مسعر بن كدام رحمه الله: رحم الله من أهدى إليّ عيوبي في سر بيني وبينه، فإن النصيحة في الملأ تقريع.
وقال الشافعي رحمه الله:
تعهدني بنصحك في انفرادي ** وجنبني النصيحة في الجماعه
فإن النصح بين الناس نوع ** من التوبيخ لا أرض استماعه
فإن خالفتني وعصيت قولي ** فلا تغضب إذا لم تُعط طاعه