[دآنـة وصآل]

فهـــــــــــرس


الموضوع


الصفحة


فهرس المحتوى


1


مقدمة


3


تعريف أسباب النزول


4


محاولة تتبُّع مفهوم سبب النزول من عصر إلى عصر


4


عناية العلماء بعلم أسباب النزول


8


* المبحث الأول: المؤلفات في أسباب النزول


9


* المبحث الثاني: من كتب في أسباب النزول دراية


12


قضية تعدُّد الأسباب والنازل واحد


14


معنى قولهم: نزلت في كذا


16


* طريق معرفة سبب النزول


16


الواحدي وأسباب النزول


19


* بيان منهجه في كتابه


19


* الواحدي ومفهومه عن سبب النزول


19


نقد وتعليق


21


ضرورة الاهتمام بأسباب النزول عند الواحدي


23


تعقيب


23


ضرورة معرفة علم أسباب النزول عند الإسلاميين وغيرهم


27


* أهميته وفوائده عند الإسلاميين


28


إشكالية تحقيق التراث المتبقي من كتب أسباب النزول


31


* كلام يوضِّح أهمية النقد


31


* قول العلامة المحدِّث الشيخ أحمد شاكر


32


تعريف التحقيق


33


الدلائل البينة على الإشكالية (إشكالية النشر والتحقيق)


34


العلمانيون وأسباب النزول (رد ودحض)


42


الرد على الأدعياء في مسألة عموم اللفظ وخصوص السبب


43


* إطلالة على هؤلاء وأولئك


43


* الرد والدحض


45


* طريق الشمس لا طريق الظلام


48


العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب؟


50


الرد على العشماوي


56


نظرة الشيعة لأسباب النزول


58


ثبت المصادر والمراجع


60



[1] ص169 من "بصائر ذوي التمييز"؛ للفيروزآبادي، ويراجع ص398 من كتاب "الولاء والبراء"، وكذلك: "الموسوعة الفقهية" في مادة (سَبَبٌ)، وكذلك: "الأشباه والنظائر"؛ لمقاتل بن سليمان البلخي.

[2] يراجع في البحث فصل عن الواحدي، ومنهجه في كتابه.

[3] هذه المادة مأخوذ معظمها من كتاب محقَّق عنوانه: "العجاب"؛ تحقيق: د. عبدالحكيم محمد الأنيس، وأضاف الباحث بعض أسماء الكتب.

[4] هذا خاصٌّ بالباحث محمود عراقي.

[5] "سير أعلام النبلاء"؛ للإمام شمس الدين الذهبي، الجزء 17، ص210، ص211.

[6] الكلام للدكتور/ عبدالحكيم.

[7] انظر: "الفهرس الشامل"، وقد ذكر هنا ستة كتب.

[8] في: "مقدمة في أصول التفسير" ص40، ط. دار ابن حزم.

[9] د. الأنيس.

[10] "المقدمة السندسية" ص7، وانظر: "التحبير في علم التفسير" ص86.

[11] انظر: "النكت" (2/532-533) و"نزهة النظر شرح نخبة الفكر"؛ له (ص84).

[12] انظر: ص103، ص105 وما بعدها، وكلام الواحدي وغيره من العلماء.

[13] "سير أعلام النبلاء"، المجلد 18، ص339، وذكر أيضًا أنَّ الواحدي له أخ اسمه عبدالرحمن.

[14] "أسباب نزول القرآن"؛ تحقيق ودراسة: كمال بسيوني زغلول، ط. دار الكتب العلمية.

[15] المصدر السابق.

[16] وقد قام أحد الباحثين بالكلام عن أثر أسباب النزول في المسائل الفقهية.

[17] العالم الجليل: محمود محمد شاكر.

[18] من كلام الباحث.

[19] ص38 من "مقدمة في أصول التفسير"، ط. دار ابن حزم.

[20] انتهى كلام ابن تيمية ص37 من "مقدمة في أصول التفسير" ص37، ط. ابن حزم.

[21] "سير أعلام النبلاء".

[22] أي: النظر الفحصي بالدراسة والنقد.

[23] "دلائل الإعجاز"؛ الإمام عبدالقاهر الجرجاني، مكتبة الأسرة، المقدمة، صحيفة (ج).

[24] "تحقيق النصوص ونشرها"؛ عبدالسلام هارون، ص42.

[25] من تاريخ التراث العربي، المجلد الأول، الجزء الأول، تأليف د. فؤاد سزكين (1411هـ-1991م) طبعة السعودية.

[26] أسباب النزول - تحديد مفاهيم، ورد شبهات (ص: 89).

[27] انظر: مقالة جارودي وتاريخيَّة أحكام القرآن الكريم للدكتور محمد عمارة - مجلة العربي (الكويت) عدد 474، مايو 1998م.

[28] انظر كتاب: "الدنيا لعبة إسرائيل" لكولونيل وليم كار (ص: 25) وما بعدها، وانظر أيضًا: "هذه شبهاتهم"، للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي (ص: 246) - عن كتاب "أسباب النزول" د. أبو عاص.

[29] "تنقيح الفصول" للقرافي (ص: 20)، و"تقريب الوصول" لابن جزي (ص: 130).

[30] تحديث العقل الإسلامي (ندوة التراث وآفاق التقدُّم في المجتمع العربي المعاصر، عدد 1992م).

[31] "معالم الإسلام" (ص: 165)، و"الإسلام السياسي" (ص: 43).

[32] الإسلام السياسي (ص: 64 - 65)، عن كتاب د. أبو العاص.

[33] مفهوم النص، (ص: 109).

[34] المرجع السابق (ص: 117).

[35] الإسلام والعصر: تحديات وآفاق، البوطي والتبزيني (ص: 104).

[36] "الإتقان" (1/29 - 30).

[37] يستصحب هنا كلام ابن عاشور في التحرير.

[38] "المحصول في علم الأصول" (2/513)، و"البحر المحيط"، و"المغني في أصول الفقه".

[39] "أساس البلاغة" للزمخشري.

[40] "البحر المحيط"، للزركشي، طبع وزارة الأوقاف بالكويت، (3/7).

[41] قال د. أبو العاص: أخرجه الترمذي. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عندَ أهل العِلم، وأخرجه أبو داود.

[42] "الإحكام للآمدي" (2/347).

[43] مقدمة في أصول التفسير.

[44] "الإتقان" (ص: 65).

[45] القائل السيوطي.

[46] "أنوار البروق في أنواع الفروق".

[47]شرح العضد (2/110).

[48] ثَمَّة تفصيل؛ فليستِ الشيعة كلها على درجة واحِدة، وسوف أنقُل نصًّا لتوضيح ذلك.

[49] "منهاج السنة النبوية"، لابن تيمية، (1/ 59 وما بعدها).

[50] ثمَّة تفصيل يأتي بعدَ قليل.

[51] يراجع في المبحَث الأوَّل: أ- ما ألف في أسباب النُّزول رِواية.