فصل
في بيان ِصِحَّةِ حَدِيْثِ «الأَرْضُ كلهَا مَسْجِدٌ إلا َّ المقبَرَة َ وَالحمّام» ، وَذِكرِ طرُقهِ ، وَالكلامِ عَليْه
أَمّا حَدِيْثُ «الأَرْضُ كلهَا مَسْجِدٌ إلا َّ المقبَرَة َ وَالحمّامَ»:
فرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُمَارةِ بْن ِأَبي حَسَن ٍ الأَنصَارِيُّ المازِنيُّ المدَنِيُّ (ع) ، وَهُوَ إمَامٌ تابعِيٌّ ثقة ٌ، احْتَجَّ بهِ الشَّيْخان ِ في«صَحِيْحَيْهمَا» ، غيرَ أَنهُ اخْتُلِفَ عَليْهِ فِيْهِ ، فرُوِيَ عَنْهُ مَوْصُوْلا ً وَمُرْسَلا ً.
أَمّا الرِّوَاية ُ الموْصُوْلة ُ: فرَوَاها عَنْهُ :
· ابنهُ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى(ع)، وَسَمِعَهَا مِنْ عَمْرٍو جَمَاعَة ٌ، مِنْهُمْ :
1 عَبْدُ العَزِيْزِ بْنُ محمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ (ع) ، أَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* الدّارِمِيُّ في«سُننِهِ»(1390): أَخْبرَنا سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُوْرٍ حَدَّثنا عَبْدُ العَزِيْز.
* وَالتِّرْمِذِيُّ في«جَامِعِهِ»(317): حَدَّثنا ابْنُ أَبي عُمَرَ، وَأَبوْ عَمّارٍ الحسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ المرْوَزِيُّ قالا:حَدَّثنا عَبْدُ العَزِيْز.
* وَابنُ خُزَيْمَة َ في«صَحِيْحِهِ»(791): أَخْبَرَنا الحسَيْنُ بْنُ حُرَيثٍ حَدَّثنا عَبْدُ العَزِيْز.
* وَالحاكِمُ في«مُسْتَدْرَكِهِ»(1/251) ،
* وَالبَيْهَقِيُّ في«سُنَنِهِ الكبْرَى»(2/435) مِنْ طرِيْق ِالحاكِمِ عَنْه.
2 وَسُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ(ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* الشّافِعِيُّ في«السُّنن ِ المأْثوْرَةِ»(186) عَنْه .
3 وَسُفيَانُ الثوْرِيُّ (ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيقِهِ :
* أَبوْ يَعْلى الموْصِلِيُّ في«مُسْنَدِهِ»(2/503)(1350): حَدَّثنا أَبوْ خَيْثَمَة َ حَدَّثنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ أَخْبرَنا سُفيَانُ الثوْرِيُّ عَنْ عَمْرٍو به .
4 وَعَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ زِيادٍ (ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيقِهِ :
* الإمَامُ أَحْمَدُ في«مُسْنَدِهِ»(3/96): حَدَّثنَا أَبوْ مُعَاوِيَة َ الغِلابيُّ حَدَّثنَا عَبْدُ الوَاحِد .
* وَأَبوْ دَاوُوْدَ في«سُنَنِهِ»(492): حَدَّثنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثنَا عَبْدُ الوَاحِد .
* وَابْنُ خُزَيْمَة َفي«صَحِيْحِهِ»(792): حَدَّثنَا بشرُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثنَا عَبْدُ الوَاحِد .
* وَابْنُ المنْذِرِ في«الأَوْسَطِ»(2/182)،(5/417).
* وَابْنُ حِبّانَ في«صَحِيْحِهِ»(1699)،(2316)،(2321) :
- أَخْبَرَنا محمَّدُ بنُ إسْحَاق ِ بن ِخُزَيْمَةَ حَدَّثنَا بشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العقدِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الوَاحِد (ح) .
- وَأَخْبرَنا عِمْرَانُ بْنُ مُوْسَى السِّخْتِيَانِيُّ حَدَّثنَا أَبوْ كامِل ٍ الجحْدَرِيُّ حَدَّثنا عَبْدُ الوَاحِدِ به .
5 وَحَمّادُ بْنُ سَلمَة َ (خت م4) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ:
* الإمَامُ أَحْمَدُ في«مُسْنَدِهِ»(3/83): حَدَّثنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنا حَمّاد .
* وَأَبوْ دَاوُوْدَ في«سُننِهِ»(492): حَدَّثنَا مُوْسَى بْنُ إسْمَاعِيْلَ حَدَّثنَا حَمّاد .
* وَابْنُ مَاجَهْ في«سُنَنِهِ»(745): حَدَّثنَا محمَّدُ بْنُ يَحْيى ، هُوَ الذُّهْلِيُّ حَدَّثنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ حَدَّثنا حَمّاد .
* وَالبَيْهَقِيُّ في«سُنَنِهِ الكبْرَى»(2/434) .
6 وَمحمَّدُ بْنُ إسْحَاق ِ بْن ِ يَسَارٍ (خت م4) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* الإمَامُ أَحْمَدُ في«مُسْنَدِهِ»(3/83): حَدَّثنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الملِكِ حَدَّثنَا محمَّدُ بْنُ سَلمَة َ عَنْ محمَّدِ بْن ِ إسْحَاقَ ، بلفظِ «كلُّ الأَرْض» الحدِيْث .
وَرَوَاهَا أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْن ِ عُمَارَة َ(ع) :
· عُمَارَة ُ بْنُ غزِيةِ بْن ِ الحارِثِ الأَنصَارِيُّ المازِنِيُّ المدَنِيُّ (خت م4) ، وَسَمِعَهَا مِنْهُ جَمَاعَة ٌ، مِنْهُمْ :
بشرُ بْنُ المفضَّل ِ بْن ِلاحِق ٍ الرَّقاشِيُّ (ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* ابْنُ خُزَيْمَة َفي«صَحِيْحِهِ»(792): حَدَّثنا بشْرُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثنا بشْرُ بْنُ المفضَّل .
* وَالحاكِمُ في«مُسْتَدْرَكِهِ»(1/251): حَدَّثنَا أَبوْ بكرٍ بنُ إسْحَاقَ أَخْبَرَنا أَبو المثنَّى حَدَّثنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثنَا بشْرُ بْنُ المفضَّل .
* وَالبَيْهَقِيُّ في«سُننِهِ الكبرَى»(2/435) مِنْ طرِيْق ِالحاكِمِ عَنْه .
أَمّا الرِّوَايَة ُ المرْسَلة ُ: فرَوَاهَا عَنْ يَحْيَى بْن ِعُمَارَة َ مُرْسَلة ً:
· ابْنُهُ عَمْرٌو(ع) أَيْضًا ، وَسَمِعَهَا مِنْ عَمْرٍو جَمَاعَة ٌ، مِنْهُمْ رَاوِيَان ِ ثِقتان ِ، هُمَا :
1 سُفيَانُ الثوْرِيُّ (ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* عَبْدُ الرَّزّاق ِ في«مُصَنَّفِهِ»(1582)(2/405): عَنْهُ بهَا .
* وَالإمَامُ أَحْمَدُ في«مُسْنَدِهِ»(3/83): حَدَّثنَا يَزِيْدُ هُوَ ابْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنا سُفيَانُ الثوْرِيّ .
* وَابْنُ أَبي شَيْبَة َفي«مُصَنَّفِهِ»(2/379): حَدَّثنَا وَكِيْعٌ حَدَّثنَا سُفيَان .
* وَابْنُ مَاجَهْ في«سُنَنِهِ»(745): حَدَّثنَا محمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ حَدَّثنَا سُفيَان .
* وَأَبوْ يَعْلى الموْصِلِيُّ في«مُسْنَدِهِ»(2/503)(1350): حَدَّثنا أَبوْ خَيْثَمَة َ حَدَّثنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنا سُفيَانُ الثوْرِيّ .
* وَالبَيْهَقِيُّ في«سُننِهِ الكبْرَى»(2/434-435).
2 وَسُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ(ع) ، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ :
* الشّافِعِيُّ في«مُسْنَدِهِ»(ص20): أَخْبَرَنا سُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ عَنْ عَمْرِو بْن ِ يَحْيى به .
* وَالبَيْهَقِيُّ في«مَعْرِفةِ السُّنن ِ وَالآثارِ»(2/255)(1285) مِنْ طرِيْق ِ الشّافِعِيِّ بهَا .
قالَ الشّافِعِيُّ بَعْدَهُ في«مُسْنَدِهِ»(ص20) وَجَدْتُ هَذَا الحدِيْثَ في كِتَابي ، فِي مَوْضِعَيْن ِ:
أَحَدُهُمَا : مُنْقطِعٌ . وَالآخَرُ : عَنْ أَبي سَعِيْدٍ الخدْرِيِّ عَن ِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) اه.
وَنقلَ البَيْهَقِيُّ هَذَا في«مَعْرِفةِ السُّنن ِ وَالآثارِ» عَن ِ الشّافِعِيِّ ، ثمَّ نقلَ عَنْهُ تَصْحِيْحَهُ لِمَعْنى الحدِيْثِ ، وَمَا تضَمَّنهُ مِنْ أَحْكام .