مقدمه
من منا لايريد ألترويح عن النفس وإدخال السرور للغير وان يكون كالفاكهه التي
تزين المجلس شكلاً وأكلاً فهي تعجب عين الناظر وتطيب للمتذوق فأنت أيها
المازح
إذا كنت تتقن فن المزاح وتقديمه على طبق يروق للمتلقي ويتقبله بكل أريحيه
فلا باس مع عدم ألإكثار منه فهو ينطبق عليه القول
(مازاد عن حده أنقلب ضده)
الموضوع
هل عنوان موضوعنا دعوه للجديه ورفض المزاح باشكاله وألوانه رافضاًلترف يه
النفس طبعاً سيكون الجواب (لا)ولكن هناك نوعان نوع يستضل بمظلة المقبول
وألأخر خارج عن المعقول
أولاً/ المقبول
أن يكون في العموميات بعيداً عن الخصوصيات
أن لايتعلق بالمشاعر
أن لايقلل من القدر والمكانه
أن لا يستصغر من الشأن
أن لا يستخف بالقدرات
أن لايتعرض لشخص غائب
أن لا يكون باليد
أن يكون قليل مبدع لا كثير مبشع
وعكس ماتقدم سيرتمي في أحظان الغير مقبول
ثانياً/ الغير معقول
التعرض للأوصاف الخلقيّه
اللعن ( لعن أحد الوالدين أو كلاهما كمقدمه لما بعدها من مزاح )
الكلمات النابيه وأترفع وارفعكم عن ذكر شييء منها
وصفه ونسبه لحيوان دارج على الألسن مع ألأسف
الخلاصه
يتوجب علينا عند الممازحه أن يكون في برواز الرضى والقبول مع معرفتنا
مسبقاً بنفسية من نمازحه لأن ردودألأفعا ل تتفاوت بين القبول والرفض ونقول
جميعاً
أهلاً بالمزاح الذي يحاكي النفس بهجةً وسرور ولا يجرح للنفس شعور ولاينقص
منها مقدور..