[ابوفراس الزهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف

جزاكم اله خيرا اخى الحبيب الامير الفقير

على الموضوع الطيب المبارك

اخى ابوفراس قراءت الموضوع وردك الطيب ولكن استوقفتنى هذه الملاحظة فاحببت ان انوه الى هذا الامر لا اهميته
وهو هذه الكلمات التى خطتها يداك اخى الكريم الكريم هل يجوز هذا

اقول اخى الحبيب هذا كلام خطير جداً ، فكيف يتسنى لك ان تقول اننك تصدقهم وبقوة !!! ثم الطامة الكبرة هى قولك صاحب الزمان (( جل في علاه )) .
اخى اعلمك انك على خطراً كبير. فاقول رئي في كلامك دون تجرد ، وهو من باب الدين النصيحة ( عن تميم بن أوس الداري أن النبي قال ( الدين النصيحة ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم. اخى (( ابوفراس الذي جل في علاه )) هو الله وحده ولا يجوز اطلاق هذا على فيره

نسئل الله لنا ولكم الاخلاص في القول والعمل وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين

بارك الله فيك ورفع قدرك اللهم امين واشكرك اخي الحبيب على ردك وصدقني مما يسعدني ويشرفني هو ردك ورد غيرك
تأمل الكلمه المرد (قلت صاحب الزمان) والمقصود هنا لاصحبهم (متسردب الرافضه) .....لايعلمه الا هو....(المقصود هنا هو الله جل في علاه) وليس صاحب السرداب ....هذا بأختصار بارك الله فيك
واتقبلها منك بصدر رحب
طيب الله فاك وفاه كل مسلم اللهم امين
وليخسأ من يقارن اي بشر او غيره ممن خلقهم الله بصفات المولى جل في علاه
اما قصة ان نصدقهم (فنعم لماذا لانصدقهم فكم شخص قدم اليك بشخصك) انت اخي الحبيب وتعلم انه كذاب في حديثه ولكنك في الاخير قلت نعم وانت متيقن انه كذاب (وتقول في نفسك اللهم اهده) كثيرا يحدث هذا الامر
اما عن الدجال وهو محور الحديث (فقد اعطاه الله فتنه كبيره وقد حذر منها النبي عليه الصلاة واله وسلم) فكيف ننكرها
ومنها (ان يقول للسماء امطري) وهذا اكبر دليل على فتنته العظيمه
وقد استدلنا بها للموضوع بشكل عام ولم تكن على حد مخصوص
وشكرا لك