[أبو البـراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن داعيا

بارك الله فيكم
لكن لم أفهم مادخل الإرجاء هنا؟
عهدي بدروس العقيدة بعيد، والله المستعان

وفيكم بارك الرب ،،
وإن كنت عاتباً على بعض التفريط إن صح التعبير في دروس العقيدة ،، فهي من أهم المهمّات في كل زمان وفي زماننا خاصة ،،

أما مناسبة ماذكره الشيخ ، فالسؤال في محله ، لأن السؤال عن عوام الرافضة ، المتَّبِعِين لأصحاب القمائم ،، الذين بلغهم القرآن ،،
فهل المرجئة يكفرون الروافض أم لا ؟
لم أطلع على هذا ،،
ولا أريد حقيقة أن أجتهد في مناسبة ذكر الشيخ ، فلست بأهل ،
إلا أنه في نظري والله أعلم ، أن السؤال جاء في التكفير ، فأتى الشيخ بها استطراداً ، والله أعلم ،، لاسيما انتشار الإرجاء في زماننا والله المستعان ،
فلو نظرنا لقول المرجئة، نرى أن التكفير عندهم متوقف على كفر التكذيب والإستحلال القلبي ، فلا يكفر إلا بهذا ،

فالمرجئة،يخرجون الأعمال عن مسمى الإيمان ، عكس الخوارج الذين يكفرون أهل الكبائر، فيكفي عند المرجئة أن تؤمن بقلبك وتنطق بلسانك ، فأنت حينئذٍ مؤمناً ، والأعمال شرط فقط للكمال ، لازم قولهم من ترك الواجبات وفعل المحرمات ووووو ، فلا يخرج من دائرة الإيمان ،، وموعود له بالجنة ، ولو لم يفعل خيراً قط، حتى وإن ترك الصلاة ومنع الزكاة وترك الصوم والحج.... وعلى هذا فلا يعلو أحد على أحد ولا تفاضل بينهم !!!
إذاً هناك تناقض وخلل ،،

أقول لعل هذا من المناسبات ،، لاسيما أن الإرجاء كثر في زماننا ، والله المستعان ،،

ومن هنا أنبه على أهميّة العقيدة ، مدارسةً وحفظاً وفهماً ،
فلأجلها قامت السموات والأرض وأُنزلت الكتب وأرسلت الرسل وسُلت سيوف الجهاد ،
ولأجلها تبرأ الابن من أبيه والأخ من أخيه ،،
فالله الله بالعقيدة ،، والفوز والنجاة كما عليه الصلاة والسلام ( ما أنا عليه وأصحابي )

ولمعرفة المزيد عن المرجئة ،،
http://www.saaid.net/fatwa/f17.htm