عرض مشاركة واحدة
قديم 18-05-12, 05:11 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
نسيم السُنة
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نسيم السُنة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3033
المشاركات: 146 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 75
نسيم السُنة سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
نسيم السُنة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البسام المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الشهر مشاهدة المشاركة
تجده يدس السم في العسل


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي البسام أسعد الله قلبك بما تحب ووفقك لكل خير
أضع لك الإقتباس أعلاه لأهميته

أنت تقول : بحثت وسألت عن بحوثه الكثير من بعض الدعاة ولم يعرفواعنه شيء
ثم عدت لتقول :
بصراحه لن يعجبني تفسيره
وفي ختام تساؤلك تقول : هل ناخذ عنه والا نتركه وماجاء به..؟

ما دام أنه مجهول وغير مُزكى من طرف أهل العلم
فلا حاجة لنا به , فما عندنا يغنينا عنه وعن أمثاله

للأهمية : ذكر عمران حسين في كتابه : (رؤية إسلامية ليأجوج ومأجوج في العالم الحديث) أن منطلق منهجه في التفسير الباطني للقرآن والحديث قد ورثه من شيخه الصوفي: (مولانا محمد فضل الرحمن الأنصاري) في نظرية العلم الصوفية التي تتطور مع الإنسان حتى تصل معه إلى آخر مرحلة فتمد قلبه بنور يصل به إلى درجة الإحسان (الذي هو التصوف كما يدعي) ،والذي يستطيع بواسطته أن يرى بواطن الأشياء وهي العين الأخرى إلى جانب ،العين التي تبصر الظاهر فقط والتي لا يمتلك الدجال غيرها فهي تميزه إلى جانب المنخدعين به.


دعه لتصوفه ونسأل الله لنا ولكم الهداية والثبات













توقيع : نسيم السُنة


* الجنة * لم يجدها الفتية من أهل الكهف في قصور آبائهم *
ولا في دور قرابتهم ، وجدوها في كهفٍ مٌظلم مع كلب ، لأنهم قالوا :
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)
فأورثهم الله جل وعلا الرضا عنه في قلوبهم ، فلما دخلوا الكهف وهم راضون عن الله
إتسع الكهف في أعينهم وارتاحت أجسادهم واطمأن حالهم

وأورثهم الله ذكراً في كتابه إلى قيام الساعة

عرض البوم صور نسيم السُنة   رد مع اقتباس