[نسيم السُنة]

	بسم الله الرحمن الرحيم إلى أم المؤمنين .................................................. ........... فداكِ الخلق والدنيـــا جميـــــعا *** فديتكِ عاجـــــزاً أو مســـتطيعا تراءت لي جيـوشُ الإفك تترَى *** تسُـوقُ كلابَــها سَــــوقاً وضيعا تقدم كِذبة وتَسُـــــوقُ أخــــرى *** فيحكي إفكُهــــا السُّــــمَّ النقيعــا يموت بسـمِّه من مـــــات منهمْ *** ويحيا الحــقُّ مُحتصناً منيـــــعا أقام الإفكُ في فمِـهم وخَيَّــــــــمْ *** فنالكِ منهـمُ ما نـــــــال مَــــريمْ تمكَّنَ من عقيـــــدتهم يهُــــــوذا *** وكان إمامَهم في الغـــدر مُلجَــمْ * ولو شـــــاء الإلهُ لهمْ رشـــــاداً *** لكان إمـــــامُهمْ إبليسُ أســـــــلمْ فلا تلقي لإفكِـــــــهُمُ ببـــــــــالٍ *** فما لهُـــــــمُ بأمر الله مَغنــــــــمْ فديتكِ من دهــــــاقنة النفــــــاقِ *** بدمـع الــروحِ لا دمـــع المــآقي فلا شيءٌ يُعطِّـــــــلُ فيك قوسي *** ولا شيءٌ يؤخِّــرُ عنكِ ســـــاقي بلغتِ بخالصِ التقــــــوى مكاناً *** تقاصرُ عن أســــــــافلِه المراقي وقــدْرُكِ في كتــــابِ الله يُزجي *** بروح نفاقِــــهمْ حتى التـــــراقي فديتكِ يا حُمَيْـــــــــــــــراءَ النبيِّ *** فلا يَحـــزُنْكِ سَـــــــهمُ الرافضيِّ فلا والله ما أرضَــــــوا إلهـــــــاً *** ولا فـــــــازوا بقـُـــرْبٍ من عليِّ فما كانوا على قـــــولٍ سَــــــواءٍ *** ولا كانوا على ديـــــنٍ سَــــــويِّ وساروا في هُدَى ابن سَبا فضلُّوا *** فهــــذا الخِـــــــبُّ من ذاك الدنيِّ** فديتكِ بالبنـــــــانِ وباللســــــــانِ *** وإن حُمَّ النـــــزالُ فلي سِـــــناني يعالج صـــارمي خطــرَ الأيادي *** ويشــفي منطقي خطـــلَ الجَنــانِ فمن فضلٍ لها في العلم فـــــــزنا *** بخيــــــر الديـــــن والدنيــــا بـآنِ ومن حُبِّ النبيِّ لهــــــــا بحــــقٍ *** وإبـراءِ الإلــهِ لهـــــــا يــــــــدان فديتكِ لا أوفِّـــــرُ فيــــكِ رُوحي *** ولا أحيا وظُفــــرُكِ في الجـروحِ فأنت بـــــــراءةٌ تتلى دوامـــــــاً *** كشمس الحــقِّ في اليوم الصريحِ وأنت الفجرُ من ظلمـــــاء فكــرٍ *** يداهمنـــــــا ككابــــوس قبيــــــحِ نطاردُهـــــم كمــــــا يَبغي دواءٌ *** شفاءَ الجســــم من ألمِ القـــــروحِ .................................................. ........... * يهوذا: الذي أراد الإيقاع بعيسى ودل الرومان على مكانه فأوقع الله عليه شبه عيسى فأخذوه, وأردت بذلك الإشارة إلى سيطرة فكر الكيد والخديعة والافتراء على فرقتهم. ملجم: عبد الرحمن بن ملجم, قاتل أمير المؤمنين علي , واستشهدت به هنا لأنهم مثله يكرهون عليَّاً وإن ادعوا غير ذلك, ويكيدون للإسلام مثلما كاد ابن ملجم لعلي. ** ابن سبا: عبد الله بن سبأ ودوره معروف في نشأة الشيعة.