[الصقار الحر]

شبهة رقم [2]
يقول الرافضي محاولا إثبات ولادة المهدي من الكتب التاريخية !

مختصر تحفة الازهار وزلال الانهار في
في نسب ابناء الائمه الاطهار
تاليف ضامن بن شدقم المدني
الرياض
ص775
هناك مشجره مبينه مكتوب فيها
عقب محمد الجواد بن علي الرضا
محمد الجواد----------ابامحمد الحسن العسكري--------اباالقاسم محمد

انتهى كلام الرافضي

الجواب


هذا مقطع من كتاب " الإشراف في معرفة المعتنين بتدوين أنساب الأشراف " للشريف إبراهيم الهاشمي ، تكلم فيه عن كتاب " تحفة الأزهار " يقول

لقد تكلمت في طبعتي السابقة لكتابي (( الإشراف في معرفة المعتنين بتدوين أنساب الأشراف )) على كتاب (( تحفة الأزهار)) حينما كان مخطوطاً ، وقلت : ((أن لضامن بن شدقم أوهاماً في كتابه (( تحفة الأزهار )) في بني الحسن بن علي بن أبي طالب )) . واليوم وبعد طباعة الكتاب وسهولة تناوله رأيت أن أبين مواطن أوهامه .
فأقول وبالله التوفيق عندما وقفت على هذه المخطوطة سنة 1417 هـ فرحت فرحاً شديداً لكون هذه المخطوطة تفردت بتذييل جميل لبني الحسن ـ ـ ، فقمت بتشجير هذا التذييل ومقارنته بالأصول الأخرى كـ (( تهذيب الأنساب )) للعبيدلي ، و (( الأصيلي في أنساب الطالبيين )) لابن الطقطقي و(( عمدة الطالب )) لابن عنبة وغيرهم ، فوجدته يخالفهم كثيراً .، ومن مخالفاته لهم : عدم دقته في ترتيب الأسماء، تكرار التذييل، فضلاً عن اوهامه في نسبة الحكايات إلى غير اصحابها.
وبعد الرجوع لمقدمة ضامن وجدته صرح بقصوره في ترتيب الأسماء والقصص ، وهذا نص كلامه : (( وفي سنة 1069 رأيت للموسوي الحسيني الكربلائي شجرة قديمة جامعة شاملة لنسل السبطين الحسن والحسين ـ عليهما السلام ـ قد ذيلهما بما حدث معه مصنفها ، فدونتها ، وربما حصل مني سهو في ترتيب الأسماء والقصص لكثرة تشعبها)) .
ولما طبع الكتاب وسهل تداوله صنع محقق الكتاب الأستاذ كامل الجبوري تشجيراً قيماً لهذا الكتاب وأبان تكرار الأسماء الفاحش فيه .
انظر (( الروض المعطار في تشجير تحفة الأزهار )) ( 4 /34 ،39 ،41 ، 42 ، 51 ، 57 ، 58 ، 64 ،65 ، 66 ، 75 ، 78 ، 79 ، 80 ، 85 ، 87 ، 90 ، 95 ، 101 ، 105 ، 106 ) .
ثم وجدت الأستاذ الجبوري قد وافقني في ما ذهبت إليه فقال : (( كانت الفكرة في البداية أن أحقق سلاسل النسب الواردة في الكتاب وأقارنها مع أصول النسب المتوفرة ، وبعد خوض الموضوع وجدت أنّه يختلف في بعض السلاسل والأنساب اختلافاً كبيراً عما ورد في تلك الأصول )). وانظر ملاحظات الأستاذ الجبوري على الكتاب في (1 /59 ) .
وقد توسعت في نقد هذا الكتاب في كتابي ((نظرات في كتب الأنساب)) وضربت الأمثلة على عدم دقته في أنساب الأشراف الحَسَنيين.

كتبه
الشريف إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير

http://al-amir.info/inf/articles.php?action=show&id=58

***

اذا مؤلف الكتاب صرح بقصوره في ترتيب الأسماء والقصص في المقدمة
فضلا عن مخالفة الكتاب لصحيح السنة وما ثبت عن الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام
من ان المهدي اسمه ‏يواطئ اسم الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام
وانه من ذرية الحسن

يتبع