05-07-12, 02:34 PM
|
المشاركة رقم: 24
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
محاور مشارك |
الرتبة |
|
الصورة الرمزية |
|
البيانات |
التسجيل: |
Mar 2011 |
العضوية: |
1097 |
المشاركات: |
1,022 [+] |
الجنس: |
|
المذهب: |
|
بمعدل : |
0.20 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
19 |
نقاط التقييم: |
216 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
ابن عائشه
المنتدى :
البيــت العـــام
الدليل حديث عائشه ا و ارضاها عن زواجها من الرسول
أنه تزوجها بنت ست سنوات و بنى عليها بنت تسع سنوات ...
و للعلم فإن بنات العرب زمن الرسول كن سن البلوغ عندهن تسع سنوات ...
و للعلم ايضا ...
فإن عمر امنا عائشه ساعة زواجها من الرسول اختلف فيه الرواة و الفقهاء ...
فمنهم من يحسبها بالميلادي و يكون عمرها أكبر من ست سنوات , و منها طريقة جبر الكسور كما هو متبع عند العرب قديما فيكون ايضا عمرها اكبر من ذلك ...
فبعض الرواة يقول 17 و بعضهم ثلاثة عشر و يعضهم تسع سنين حين تزوجها و ليس ست ...
لكن الاصح لدينا ما جاء في البخاري من حديثها على لسانها انها كانت بنت ست سنين و دخل عليها تسع سنين ...
و لكن هذه الست السنين لو طبقتها على حساب الميلادي او جبر الكسور لاختلفت العدد ...
و هكذا ...
و بالتالي فإن الإحتجاج من قبل القوم الأفاكين من أعداء الإسلام بأن الرسول تزوج من طفله هو إحتجاج باطل , و كذلك الإحتجاج من قبل المشايخ بجواز الزواج من طفلة غير مؤهلة جسميا للزواج و لم تبلغ بعد على إعتبار أن الرسول تزوج من عائشه و هي بعمر ست سنوات احتجاج باطل ايضا , لما رايناه من عدم ثبوت العدد خاصة بإختلاف حساب السنين , و كذلك لما علمناه بان نساء العرب كن يبلغن بعمر التسع سنين ...
و في النهايه يرجى الرجوع لمن هم أعلم مني , و ابحث في النت لأن ما أكتبه يمثل اجتهاد شخصي للاجابة على سؤالك الموجه الي و لا يمثل فقها أو شرعا ...
فانا لست صاحب علم و انما مجتهد في النت في الدعوة الى الله ...
|
|
|