[الصقار الحر]

يقول الرافضي تركو السنة من بغض علي

أخرج النسائي في سننه وفي السنن الكبرى قال (أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي) قال المحقق اسناده صحيح


واخرج الحاكم في المستدرك (أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني
وأخبرني أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذن ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا علي بن مسلم ثنا خالد بن مخلد ثنا علي بن مسهر عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنا مع ابن عباس بعرفة فقال لي يا سعيد مالي لا أسمع الناس يلبون فقلت : يخافون من معاوية قال : فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال : لبيك اللهم لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي )
قال الحاكم اسنادة :حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه


الجـــــــــــــــواب
الروايات فيها رافضي كذاب وإليك أقوال العلماء في في القطواني الرافضي .

« خالد بن مخلد القطواني الكوفي البجلي أبو الهيثم، سمع مالكا وسليمان بن بلال وموسى ابن يعقوب»
قال الذهبي بترجمة « أبان بن تغلب » :
« شيعي جلد ، لكنه صدوق ، فلنا صدقه وعليه بدعته ، وقد وثقه أحمد بن حنبل وابن معين وأبو حاتم. وأورده ابن عدي وقال : كان غالبا في التشيع. وقال السعدي : زائغ مجاهر.وقد ضعفه الإمام الذهبي في كتابه المغني في الضعفاء1 /89


وقال ابن حبان : كان رافضيا داعية. وقال صالح بن محمد : كان يشتم عثمان
.
قال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال" له أحاديث مناكير"
3/34 باب من اسمه خالد
قال الآجري عن أبي داود "صدوق ولكنه يتشيع " 1/103
باب ذكر أهل الكوفة . وأيضا في الكاشف للذهبي 1/368
قال العجلي في الثقات "ثقة فيه قليل تشيع وكان كثير الحديث "1 / 331
قال بن سعد"كان متشيعا منكر الحديث مفرطا في التشيع " ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 640
قال صالح بن محمد جزرة" ثقة في الحديث إلا أنه كان متهما بالغلو "
قال أحمد في العلل ومعرفة الرجال "له أحاديث مناكير " 2/ 17
قال أبو أحمد" يكتب حديثه ولا يحتج به"
وقد ذكر ابن رجب الحنبلي في شرح العلل ( 2/775)
أن خالدا هذا لا يؤخذ عنه إلا حديثه عن أهل المدينة ،
ومعنى ذلك أن روايته عن أهل الكوفة فيها نظر
والحديث المذكور من روايته عن أهل الكوفة فهل من مدكر .
أنظر. كتاب الجر ح والتعديل . لسليمان بن خلف بن سعد
أبو الوليد الباجي 2/553 حر في الخاء
" قال أبو حاتم الرازي لخالد بن مخلد أحاديث مناكير
وقال يكتب حديثه وقال عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أحمد
فيما كتب به إلي قال سألت أبي عن خالد بن مخلد القطراني
فقال له أحاديث مناكير وقال يكتب حديثه