[الصقار الحر]

يقول الرافضي : جبريل ينزل على أحد الصحابة ويتكلم معه !!! [ وثيقة ] والرد



كثير من الوهابية يستشكلون كيف ينزل جبريل على السيدة الزهراء عليها السلام .. وعرضت حلقة على المستقلة في التشنيع على الإمامية أعلى الله كلمتهم من أجل ذلك

بينما نجدهم يروون ويصححون أن جبريل نزل على صحابي وتكلم معه !!! وهذا لا إشكال ولا غلو
انتهى كلام الرافضي

الجواب

فرق ان ياتي الملك على صورة رجل او ان ياتي للوحي فهذا الحديث الذي صححه الالباني رحمه الله جاء جبريل على صورة رجل ولم ياتي للوحي وعند اهل السنة والجماعة يستحيل ان ترى الملائكة على صورتهم الحقيقية الا للانبياء فقط وكذلك الوحي للانبياء فقط.

وقد جاء عند الشيعة تمثل الملائكة بصورة بشر

أحمد بن مردويه في كتاب المناقب عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله في صحن الدار فإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي ، فدخل علي فقال : كيف أصبح رسول الله ؟ فقال : بخير ، قال له دحية : إني لاحبك وإن لك مدحة أزفها إليك ، أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين ، أنت سيد ولد آدم ماخلا النبيين والمرسلين ، لواء الحمد بيدك يوم القيامة ، تزف أنت وشيعتك مع محمد صلى الله عليه وآله وحزبه إلى الجنان زفا زفا قد أفلح من تولاك وخسر من تخلاك ، محبو محمد محبوك ومبغضو محمد مبغضوك ، لن تنالهم شفاعة محمد ، ادن مني يا صفوة الله ، فأخذ رأس النبي صلى الله عليه وآله فوضعه في حجره ، فقال: ما هذه الهمهمة ؟ فأخبره الحديث قال : لم يكن دحية الكلبي كان جبرائيل ، سماك باسم سماك الله به ، وهو الذي ألقى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين. بحار الأنوار جزء 37
ولكن في هذه الروايات عند الشيعة تبين ان نزول الوحي ليس فقط عند الانبياء بل عند غيرهم ايضا


عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي عبد الله : جعلت فداك! بلغني أن الله تبارك وتعالى قد ناجى علياً ؟
قال: أجل! قد كان بينهما مناجاة بالطائف نزل بينهما جبريل [1]
[1] بصائر الدرجات الكبرى الجزء الثامن الباب السادس عشر ص430-ط إيران

وهذا ليس من اختصاصات علي حسب معتقد الشيعة، بل يشاركه فيها غيره من الأئمة الإثني عشر كما يصرح بذلك القوم، ومنها ما رواه الصفار في الجزء التاسع من كتابه تحت عنوان (الباب الخامس عشر في الأئمة عليهم السلام أن روح القدس يتلقاهم إذا احتاجوا إليهم) وروى تحته ثلاثة عشر حديثاً عن أسباط عن أبي عبد الله جعفر أنه قال:
[[قلت: تسألون عن الشيء فلا يكون عندكم علمه؟
قال: ربما كان كذلك.
قلت: كيف تصنعون؟
قال: تلقانا به روح القدس [2]
[2] بصائر الدرجات للصفار الباب الخامس عشر الجزء التاسع ص471..

[[قلت لأبي عبد الله : جعلت فداك عن قول الله تبارك وتعالى:
((وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)) [الشورى:52] * ((صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ)) [الشورى:53]. قال: يا أبا محمد: خلق والله أعظم من جبرائيل وميكائيل، وقد كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخبره ويسدده، وهو مع الأئمة يخبرهم ويسددهم) [3]
[3] بصائر الدرجات الكبرى للصفار الباب السادس عشر من الجزء التاسع ص475..

وروى مثل هذا الكليني في كافيه تحت عنوان: (باب الروح التي يسدد الله بها الأئمة عليهم السلام) عن أسباط بن سالم قال: [[سأل رجل من أهل هيت أبا عبد الله عن قول الله عز وجل: ((وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا..)) [الشورى:52]. فقال:
منذ أن أنزل الله عز وجل ذلك الروح على محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما صعد إلى السماء، وإنه لفينا -وفي رواية: كان مع رسول الله يخبره ويسدده، وهو مع الأئمة من بعده [4]
[4]الكافي في الأصول كتاب الحجة ج1 ص273 ط طهران..

يتبع