عرض مشاركة واحدة
قديم 27-10-12, 07:59 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,427 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سني
بمعدل : 1.26 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 33
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تألق المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة
افتراضي


المعتزلة
ظهروا في القرن 2 واستمروا في برزهم إلى القرن 4 زمن الدولة البويهية وضعفوا بعد القرن السادس
أشهرهم: قطرب ت/ 206
الأخفش الأوسط ت/215
الجاحظ ت/255
أبو علي الفارسي ت/377
ابن جني ت/392
الرماني ت/384
الشريف الرضي ت/408
وأخوه المرتضى ت/436
الزمخشري ت/538
مع تفاوتهم في الاعتزال

منهج اللغويين من المعتزلة في تقرير العقيدة:

1- الاعتماد على العقل في تفسير المفردات الشرعية اللغوية.
2- الاعتماد على اللغة المجردة والأشعار في تفسير النصوص.
3- تجريد الألفاظ العربية من المعاني التي تدل عليها.
4- حمل الألفاظ العربية على ما يتلاءم مع عقائدهم إن تعدد مدلولها معنى رسما، من غير مراعاة للسياق.
5- التصرف في معاني النصوص بالوجوه الإعرابية والقراءات الشاذة.
6- التصرف في دلالات الصيغ الفعلية تخريجا على أصولهم العقدية.
7- التصرف في دلالات الحروف والأدوات وتوجيهها حسب المذهب.
8- التصرف في سياقات اللغة العربية بالتأويل وادّعاء أن هناك محذوفا يجب تقديره.
9- ردّ معاني المدلولات اللغوية الشرعية بالأساليب البلاغية المستحدثة.
10- عدم الأخذ بتفسير السلف للغة العربية وردّه.










توقيع : تألق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس