[أبو بلال المصرى]

[ 87 ]




إذا كان الصحابة ارتدوا بعد موت النبي
ـ كما تزعمون ـ



فكيف قاتلوا المرتدين من أصحاب مسيلمة


وأصحاب طليحة بن خويلد وأصحاب الأسود العنسي،


وأصحاب سجاح وغيرهم وأرجعوهم إلى الإسلام؟!



فهلا كانوا مناصرين لهم،أو تاركين،

ما داموا مثلهم مرتدين ـ كما تدعون ـ؟!





[ 88 ]





السنن الكونية والشرعيَّة تشهد بأن أصحاب لأنبياء هم أفضل أهل دينهم،



فإنَّه لو سئل أهل كل دين عن خير أهل ملتهم

لقالوا : أصحاب الرسل.



فلو سئل أهل التوراة عن خير أهل ملتهم

لقالوا: أصحاب موسى ـ ـ،


ولو سئل أهل الإنجيل عن خير أهل ملتهم

لقالوا : أصحاب عيسى ـ ـ


وكذلك أصحاب سائر الأنبياء،




لأنَّ عهد أصحاب الرسل بالوحي أقرب وأعمق،

ومعرفتهم بالنبوة والأنبياء عليهم السلام أقوى وأوثق.





فإذن ما بالُ نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

الذي اختصَّه الله بالرسالة الخالدة الشاملة،


والشريعة السمحة الكاملة،


والذي وطَّأ لظهوره الرسل والأنبياء من قبله،


وبشَّرت به الكتب السماويَّة السابقة،


يَكفُرُ به ـ في زعمكم ـ أصحابُه الذين آمنوا به ونصروه،


وعزروه ووقروه؟!




فأيُّ معنىً أبقيتم لهذه الرسالة المحمديَّة،


وأيُّ وزنٍ أقمتم لهذه الشريعة الربانية،


بعد أن تخلَّى عنها في زعمكم


خواصُّ أصحاب محمد ،


وارتدُّوا على أعقابهم؟!




فمن جاء بعدهم أولى بالكفر والارتداد والخسران،

ممَّن فارقوا لنصرة الرسول الأهل والأوطان،

وقاتلوا دونه الآباء والإخوان،

وافتتحوا من بعد وفاته الأقطار والبلدان،

بالعلم والقرآن والتبيان،

ثمَّ بالسيف والسنان.