01-08-13, 04:18 AM
|
المشاركة رقم: 37
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو |
الرتبة |
|
الصورة الرمزية |
|
البيانات |
التسجيل: |
Dec 2010 |
العضوية: |
349 |
المشاركات: |
884 [+] |
الجنس: |
ذكر |
المذهب: |
سني |
بمعدل : |
0.17 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
17 |
نقاط التقييم: |
136 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
ابو معاذ السُنّي
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي وأفتخر
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
أنا أستغرب من هروبكم وأجبتكم بما طلبتم فلم التكرار
1-أنتم حتى الآن تهربون من التحريف عندكم ؟ لماذا؟ هل أنتم خائفوووووووووووووووون؟
2-كلامي واضح بالنسبة للتحريف بالنقص فلا داعي للنسخ واللصق يا هشام
3- كلام الأخباريين واضح والرد عليه واضح فلماذا الأسلوب القديم بالهروب؟
وأسألكم ؟ما حكم من قال بالتحريف عندكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لنرى هل ستجرؤ على تكفبره أم ستهربون بسؤال على عادتكم وأعيد سؤالي
إن البخاري ومسلم وباقي كتبكم قد أوردوا روايات بالتحريف ولم ينكروها إذا هم قبلوها فما حكمهم؟
إن روايات التحريف رويت على لسان الصحابة فما حكمهم؟
على أي مصحف تقرؤؤن وقد كان لكل صحابي مصحف غير الآخر؟
ما حكم مصاحف الصحابة وأي مصحف نقبل وأي واحد نرفض؟
ما حل الحروف السبعة عندكم ؟ وأين الحروف الست الباقية هل أكلها الداجن أيضأ؟ وكيف الحل بغيابها؟
أنتظر جوابكم ولا تهربوا بأسألتكم كالعادة أو يقوم هشام بتحرير مشاركتي إذا عجزتم عن الجواب
|
اقتباس:
2-كلامي واضح بالنسبة للتحريف بالنقص فلا داعي للنسخ واللصق يا هشام
|
أي جواب أيها الدعي ...
سألناك عن حكم من كذب الله بحفظه لكتابه ولم نرى منك سوى المراوغات....
اقتباس:
إن البخاري ومسلم وباقي كتبكم قد أوردوا روايات بالتحريف ولم ينكروها إذا هم قبلوها فما حكمهم؟
إن روايات التحريف رويت على لسان الصحابة فما حكمهم؟
|
أين قال البخاري أن القرآن محرف بهذا المعنى وأين قال الصحابة ذلك...
هذا اعتقاد علمائنا بمن قال بالتحريف فماهو اعتقاد علماؤك أيها الرافضي؟...
فالقول بتحريف القرآن أو نقصانه أو الزيادة عليه ولو بحرف واحد قول باطل، فإن الله تعالى تكفل بحفظ هذا القرآن فقال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {الحجر:9}.
وأجمع أهل الإسلام على أن القول بتحريف القرآن كفر مخرج من ملة الإسلام.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك، وهؤلاء يسمَّون القرامطة والباطنية، ومنهم التناسخية، وهؤلاء لا خلاف في كفرهم. انظر: الصارم المسلول. (3/ 1108 -1110).
وقال ابن حزم: القول بأن بين اللوحين تبديلا: كفر صحيح وتكذيب لرسول الله .
اقتباس:
أنتظر جوابكم ولا تهربوا بأسألتكم كالعادة أو يقوم هشام بتحرير مشاركتي إذا عجزتم عن الجواب
|
اتاك الجواب وننتظر منك نظيره إن كنت ممن يتبع كتاب الله ، أما أن يقوم هشام بتحرير هرطقاتك فهذا واجب لا حيدة عنه....
|
|
|