[تــقــى]

{فَابْعَثُوا أَحَدَكُم}
أي واحد منكم، لم يكن فيهم سادة وعبيد، وأشراف وسوقة، بل كانوا أخوة متواضعين يخدم بعضهم بعضًا.



{إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ}
هذا سبيل الكفرة مع المؤمنين .. خياران فقط: إما الكفر، أو القتل!




{إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ}
منطق الطغاة واحد، فليس هناك تفاهم أو حل سلمي، إما القتل أو ترجع عما أنت عليه.




{سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ}
من عادة البشر أن يبعث الله لهم الآيات الباهرة والحجج القاهرة .. فينصرفون عن ملاحظتها إلى أحاديث جانبية لا تُقدِّم ولا تؤخِّر.




{رَجْمًا بِالْغَيْبِ}
يا طالب العلم: من الأمانة ألا تذكر الأقوال الركيكة دون التعليق على ركاكتها.




{وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ}
من حقوق القول الراجح أن يكون آخر ما تذكُر ليعلق بالذهن .. وأن تميز بينه وبين الأقوال المرجوحة في الأسلوب.