[تــقــى]

19 - من الآداب النبوية والسنن الشرعية النوم على وضوء وطهارة .
(عن البراء بن عازب قال: قال النبي : (إذا أتيت مضجعك، فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك، فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به) قال: فرددتها على النبي ، فلما بلغت: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك، قال: (لا، ونبيك الذي أرسلت)



20- عظم خلق النبي مع أزواجه حتى في مواضع الخلاء ومواطن الاغتسال .
عن عائشة قالت:كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد، من قدح يقال له الفرق.وعن ابن عباس:أن النبي وميمونة، كانا يغتسلان من إناء واحد.




21 – مفهوم الاستفتاء ومعنى الفتيا كان موجوداً في الرعيل الأول.
عن عبد الله قال:استفتى عمر النبي : أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: (نعم إذا توضأ)






22 - فضل الله بوضع البركة في الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص.
(عن عائشة زوج النبي قالت: خرجنا مع رسول الله في بعض أسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء، أو بدأت الجيش، انقطع عقد لي، فأقام رسول الله على التماسه، وأقام الناس معه، وليسوا على ماء، فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق، فقالو: ألا ترى ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول الله والناس، وليسوا على ماء، وليس معهم ماء، فجاء أبو بكر، ورسول الله واضع رأسه على فخذي قد نام، فقال: حبست رسول الله والناس، وليسوا على ماء، وليس معهم ماء، فقالت عائشة: فعاتبني أبو بكر، وقال ما شاء الله أن يقول، وجعل يطعنني بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله على فخذي، فقام رسول الله حين أصبح على غير ماء، فأنزل الله آية التيمم فتيموا، فقال أسيد بن الحضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر، قال: فبعثنا البعير الذي كنت عليه، فأصبنا العقد تحته.




23 - الثناء والشكر لصاحب المعروف وفاعل الجميل بقول (جزاك الله خيراً).
عن عائشة: أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت، فبعث رسول الله رجلا فوجدها، فأدركتهم الصلاة وليس معهم ماء، فصلوا، فشكوا ذلك إلى رسول الله ، فأنزل الله آية التيمم، فقال أسيد بن حضير لعائشة: جزاك الله خيرا، ف والله ما نزل بك أمر تكرهينه، إلا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيراً




24 - مشروعية نظافة المسجد والتقاط الأذى والقذر منه.
قال البخاري
(باب كنس المسجد، والتقاط الخرق والقذى والعيدان)
عن أبي هريرة: أن رجلا أسود، أو امرأة سوداء، كان يقم المسجد، فمات، فسأل النبي عنه، فقالوا: مات، قال: (أفلا كنتم آذنتموني به، دلوني على قبره، أو قال قبرها). فأتى قبرها فصلى